وما كان ربك نسيا قال تعالى بسورة مريم " وما كان ربك نسيا" وضح الله لنبيه(ص)أنه ما كان ربك نسيا أى وما كان إلهك غافلا مصداق لقوله بسورة المؤمنون"وما كنا عن الخلق غافلون"وهذا يعنى أن الله لا يغيب عن علمه أى شىء مهما دق أو كبر صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
وما كان ربك نسيا :♥
وما كان ربك نسيا معناها
قال تعالى: (وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ ۖ لَهُۥ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا وَمَا بَيْنَ ذَٰلِكَ ۚ وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا) (مريم - 64)
التفسير الميسر: وقل - يا جبريل - لمحمد: وما نتنزل - نحن الملائكة - من السماء إلى الأرض إلا بأمر ربك لنا، له ما بين أيدينا مما يستقبل من أمر الآخرة، وما خلفنا مما مضى من الدنيا، وما بين الدنيا والآخرة، فله الأمر كله في الزمان والمكان، وما كان ربك ناسيًا لشيء من الأشياء. ابن كثير: وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ ۖ لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا وَمَا بَيْنَ ذَٰلِكَ ۚ وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا
قال الإمام أحمد: حدثنا يعلى ووكيع قالا: حدثنا عمر بن ذر ، عن أبيه ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجبريل: " ما يمنعك أن تزورنا أكثر مما تزورنا ؟ " قال: فنزلت ( وما نتنزل إلا بأمر ربك) إلى آخر الآية. انفرد بإخراجه البخاري ، فرواه عند تفسير هذه الآية عن أبي نعيم ، عن عمر بن ذر به. وما كان ربك نسيا :♥. ورواه ابن أبي حاتم وابن جرير ، من حديث عمر بن ذر به وعندهما زيادة في آخر الحديث ، فكان ذلك الجواب لمحمد صلى الله عليه وسلم.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة مريم - الآية 64
وقال آخرون في ذلك بما حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج ( مَا بَيْنَ أَيْدِينَا) قال: ما مضى أمامنا من الدنيا ( وَمَا خَلْفَنَا) ما يكون بعدنا من الدنيا والآخرة ( وَمَا بَيْنَ ذَلِكَ) قال: ما بين ما مضى أمامهم، وبين ما يكون بعدهم. وكان بعض أهل العربية من أهل البصرة يتأوّل ذلك له ( مَا بَيْنَ أَيْدِينَا) قبل أن نخلق ( وَمَا خَلْفَنَا) بعد الفناء ( وَمَا بَيْنَ ذَلِكَ) حين كنا. قال أبو جعفر: وأولى الأقوال في ذلك بالصواب، قول من قال: معناه: له ما بين أيدينا من أمر الآخرة، لأن ذلك لم يجئ وهو جاء، فهو بين أيديهم، فإن الأغلب في استعمال الناس إذا قالوا: هذا الأمر بين يديك، أنهم يعنون به ما لم يجئ، وأنه جاء، فلذلك قلنا: ذلك أولى بالصواب. و ما كان ربك نسيا. وما خلفنا من أمر الدنيا، وذلك ما قد خلفوه فمضى، فصار خلفهم بتخليفهم إياه، وكذلك تقول العرب لما قد جاوزه المرء وخلفه هو خلفه، ووراءه وما بين ذلك: ما بين ما لم يمض من أمر الدنيا إلى الآخرة، لأن ذلك هو الذي بين ذَينك الوقتين. وإنما قلنا: ذلك أولى التأويلات به، لأن ذلك هو الظاهر الأغلب، وإنما يحمل تأويل القرآن على الأغلب من معانيه، ما لم يمنع من ذلك ما يجب التسليم له.
الإنسان من طبيعته النسيان؛ لأنه لو تذكَّر ما ألمَّ به من آلام وأحزان، وما أحاطه من مكايد وشدائد، لكَرِهَ العيش، وسَئِم الحياة، إنما رحمه الله فجعَلَه يتذكَّر القريب، فإذا ضربه الزمن بأيامه ولياليه، فإن الأيام تنتهي، والساعات تنقضي، والجروح تندمِلُ، والأحزان تنمحي، ويُشغَلُ الإنسان بحاضره. لكن هل ما ينساه الإنسان ينساه الملِك الديَّان؟! و ما كان ربك نسيا صور. كلا ثم كلا! وإنما الأمم - أفرادًا وجماعاتٍ - تفعل ما تفعل، وتترك ما تترك، لكنها يومًا ما ستقف أمام ربها!
مطعم القارب في أبوعريش #افندي - YouTube
مطعم القارب في أبوعريش #افندي - Youtube
"تنمية قدرة الملاحظة والممارسة والتعليم المستهدف" هذه أبرز نصائح الرسامة السعودية "بشائر بادخن" للفنانات المبتدئات، خاصة وأن توقعاتها الخاصة بمستقبل الفنانات السعوديات حمل الكثير من التفاؤل في ظل تنوع الفن وازدياد مصادر التعلم، في إطار طموحها في الوصول إلى مستوى فني مميز، من منطلق شغفها بعالم الرسم والفنون منذ الطفولة. مطعم القارب في أبوعريش #افندي - YouTube. التقت "هي" الرسامة السعودية "بشائر بادخن" واجرت معها هذا الحوار الممتع، للتحدث عن مشوارها بعالم الرسم والفنون، ونصائحها للشابات السعوديات المبتدئات الراغبات في اثبات ذاتهن. عرفينا عن نفسكِ. بشائر بادخن، فتاة سعودية من مواليد مدينة جدة، عشت طفولتي خارج المملكة لمدة عشر سنوات بعدها رجعت للمملكة وأكملت بها المرحلة المتوسطة والثانوية والجامعية، أهوى رسم الطبيعة وكل ما اراه جميل حولي، ويوجد عدد كبير من الرسامين الذين يتوجهون الى التعبير عن مشاعرهم بطريقة غامضة من خلال الرسم، ولكن انا أفضل اتخلص من ثقل الحياة في الاستمتاع والتأمل في صنع الخالق سبحانه وتعالى، لذا فإن معظم رسوماتي تتصف بكونها رسومات مليئة بالحيوية والدقة، وارسم غالبا بألوان مائية، زيتية، وجواش، وأحيانا اتجه الى وسائط أخرى بين فترة واخرى.
مطعم القارب – Saudiloc
حدثينا عن بداياتكِ الفنية وعن اهم المحطات في مشواركِ الفني. بحكم أني عشت طفولتي في الخارج فلقد تأثرت بالطبيعة الخلابة من حولي سواء من جبال وبحيرات وأودية وغابات وامتلأت مخيلتي بما كنت أراه وأحب قلبي ذلك فعبرت عنه بتجسيد ذلك الشعور بالرسم. مطعم القارب – SaudiLoc. ومن أهم المحطات الداعمة لمشواري الفني كانت المدرسة في البداية ثم جدي بتشجيعه لي ودعمه المادي والمعنوي وبحرص الوالد على تنمية موهبتي بتوفيره لي مصادر رسم الطبيعة من فنانين محترفين، وفي المرحلة الجامعية أخذت الرسم بجدية وحرصت على تنمية مهارتي وعرضها على مواقع التواصل الاجتماعي. ماهي التحديات التي واجهتيها في عالم الفنون؟
تجنبي رسم ذوات الأرواح لإيمان ديني، وادارة وقتي بين الرسم والدراسة. حدثينا عن بعض رسوماتكِ. خلال السنتين الماضيتين غامرت بعيدا عن رسم اللاند سكيب وهو (فرع من فروع رسم الطبيعة) الى رسم مباني وواجهات محلات، فلقد حدث ذلك بالصدفة عندما رسمت "كشك قهوة" أعجب به الكثير من المتابعين ووجدت نفسي ابحث عن مباني ومحلات تراثية لدول مختلفة وتطور الأمر لسلسلة رسومات مستمرة الى الآن والتي تسمى "سلسلة رسم واجهة محلات" ولهذا السبب عرفت بالفنانة التي ترسم مباني.
طريق الملك عبدالله،، أبو عريش
المملكة العربية السعودية