واضاف امیر عبداللهيان: ان قسما من هذه اللقاءات والمحادثات بموازاة شرح السياسة الخارجية للحكومة الجديدة والقضايا الاقليمية والدولية، يعود الى موضوع التعاون الدولي مع الجمهورية الاسلامية الايرانية وتطوير العلاقات الاقتصادية مع العالم. وقال وزير الخارجية الايراني: بطبيعة الحال مازلنا في مفاوضات فيينا نواجه بعض القضايا غير المحلولة حيث يواصل السيد باقري وزملائي في فيينا المفاوضات بجدية وبهدف الوصول الى اتفاق جيد. وفي الرد على سؤال حول رايه بشن الغاء الحظر ووصول اطراف التفاوض الى اتفاق قال: ان ما يتعلق بالجمهورية الاسلامية الايرانية هو المبادرات الفاعلة التي وضعتها على طاولة المفاوضات. التهنئة باليوم الوطني. نحن نواجه اتفاقا جيدا وفي متناول اليد قريبا جدا الا ان الاطراف الغربية هي التي عليها المبادرة وابداء المرونة الحقيقية من نفسها وهي التي يمكنها ان تحدد وصول المفاوضات الى نتيجة في بضعة ايام او بضعة اسابيع قادمة. يذكر ان جولة المفاوضات الثامنة في فيينا بين ايران ومجموعة "4+1" التي انطلقت في 27 كانون الاول/ديسمبر الماضي وتخللها توقف لفترة 11 يوما، مازالت جارية في مختلف المستويات. انتهى ** 2342
- التهنئة باليوم الوطني الـ91
- بعد مرور 107 أعوام: خمسة دروس نتعلمها من إحياء ذكرى الإبادة الارم
- السيسي في ذكرى تحرير سيناء: من أراد السلام عليه امتلاك القوة اللازمة للحفاظ عليه | الحصاد مصر
التهنئة باليوم الوطني الـ91
حرص عدد كبير من المشاهير على الإحتفال باليوم الوطني الكويت ي الذي يصادف اليوم، ووجه الفنان اللبناني عاصي الحلاني والفنانتان المصريتان شيرين عبد الوهاب و أنغام ، بعض الرسائل لدولة الكويت، عبر صفحاتهم الخاصة على مواقع التواصل الإجتماعي. الفنان اللبناني عاصي الحلاني قال:"كل سنة والكويت الغالية وشعبها الشقيق الطيب بألف خير ادام الله عليكم نعمة الأمن والأمان والأزدهار". الفنانة المصرية أنغام قالت:"كل عام وانتم بألف خير حبايبنا أهل الكويت أعز الناس". وبدورها قالت الفنانة المصرية شيرين عبد الوهاب:"كل سنة و انتم طيبين يا غاليين علي قلبي يا اهل الكرم. محافظ بني سويف يضع أكليل الزهور على النصب التذكاري للشهداء بحديقة الشلال بمناسبة عيدها القومي. خالص التهاني للشعب الكويتي الشقيق بالعيد الوطني لدولة الكويت الحبيبة. و أشوفكم إنشاء الله يوم ١١-٣ في حفلتي بالكويت".
اليوم ، في اليوم الوطني لدولة الإمارات العربية المتحدة ، يمتلئ الناس بالفرح والسعادة. كل عام وأنت بصحة جيدة بارك الله فيك. إن حبنا للإمارات ليس مجرد شعارات أو أقوال تنطق فقط بأسلوب رائع ، فحب الوطن فينا إخلاص وعمل وهدف ينبض القلوب. شعارنا لهذا اليوم الوطني هو "روح الاتحاد" ، مستوحى من لقاء تاريخي وحد الإمارات السبع بكلمة واحدة وراية واحدة. جريدة البلاد | توظيف 10 آلاف باحثة عن عمل في 2021. كل عام واتحاد يوحدنا. وبهذه المناسبة العزيزة على قلوبنا نؤكد عزمنا على الاقتداء بالقيادة الرشيدة التي قدمها صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد حفظه الله. هدفنا الوصول إلى أعلى المناصب ، وإصرارنا على مواصلة مسيرة التنمية والازدهار لم يتغير. تزدهر إماراتنا الحبيبة كل عام ، وشعبها رموز السلام والمحبة والوفاء. حفظ الله هذه الأمة الفخورة. قصائد قصيرة عن اليوم الوطني لدولة الإمارات
تنافس المئات من الشعراء العرب وفتحوا شرائحهم لكتابة أحلى الكلمات في هذا الحدث الوطني الغالي على قلب كل مواطن عربي يحب الإمارات الحبيبة حيث يتشاركون فرحة شعب الإمارات في عيد الأضحى هذا ، متمنين لهم سنوات طويلة مليئة بالمجد. وفخر على مر السنين.
المصدر:
ديوان امرئ القيس
دار صادر، بيروت 1421هـ/2000م، ص: 29
التسجيل بصوت الأستاذ عارف حجاوي
من مختارات كتابه أول الشعر/ دار المشرق 2016، ص: 18. الشاعر
امرؤ القيس بن حجر الكندي شاعر عاش في العهد الجاهلي وتوفّي نحو 544م. ويعتبر أشهر شعراء هذا العهد وأجودهم إنتاجا خاصة في مجال الغزل والوقوف بالأطلال. وقد كان بعض النقاد يقول إنه "أول من وقف واستوقف وبكى واستبكى في بيت واحد"، وهو مطلع معلقته المشهورة (قفا نبك) التي يمثل هذا النص مقاطع منها. البلاغة
التشبيه:
* الأسلوب البارز في هذا النص هو أسلوب التشبيه وهو أسلوب بلاغي يستعمل لإيضاح الصفات والأفعال وترسيخها في ذهن السامع. * يتألف أسلوب التشبيه من أربعة أركان هي: المشبه، والمشبه به، وأداة التشبيه (كَـ، كأن... )، ووجه الشبه (ويكون غالبا محذوفا يفهم من السياق). مثال: وليلٍ كَمَوْجِ البحرِ. الليل: مشبه. بعد مرور 107 أعوام: خمسة دروس نتعلمها من إحياء ذكرى الإبادة الارم. موج البحر: مشبه به. الكاف: أداة تشبيه. ووجه الشبه مفهوم من السياق، وهو الظلام والاضراب. ملاحظة:
يمكن أن يحذف وجه الشبه أو أداة التشبيه أو هما معًا مثل قوله: له أيطلا ظبي؛ حيث شبه الشاعر الفرس بالظبي في ضمور الخاصرتين، ولم يذكر الأداة ولا وجه الشبه.
بعد مرور 107 أعوام: خمسة دروس نتعلمها من إحياء ذكرى الإبادة الارم
امرؤ القيس من شعراء العصر الجاهلي
العصر الجاهلي هو العصر السابق للإسلام، وبالرغم من أنه لا يوجد تحديد دقيق لبداية العصر، فإن أغلب المؤرخين يرجعون أول ما تداول من الشعر الجاهلي إلى 150 – 200 سنة قبل الإسلام. وقد نشأ الشعر الجاهلي في الجزيرة العربية، في بوادي نجد والحجاز والمناطق المحيطة من شمال جزيرة العربية. وكانت العرب قبل الإسلام تعد قول الشعر من المفاخر. قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل بسقط. وكان الشعر وسيلتهم الإعلامية الأولى، حيث يحتفظ الشعر الجاهلي بأخبار الحروب المشهورة في الجاهلية كداحس والغبراء، ويرسم أسلوب حياة العرب، فينقل كيف كانت تتفاخر القبائل بأنسابها، أو يتفاخر الأفراد بشجاعتهم في القتال وكرمهم في العطاء، ورصدت حتى معالم بيئتهم الجغرافية مثل حومل وعسيب وغيرها من المعالم التي ذكرت في أشعارهم. ونقلت بعض الظواهر الاجتماعية مثل ظاهرة الصعاليك، كما نقلت قصص الحب، والتمايز الطبقي والاختلافات الاجتماعية. وقد كان سوق عكاظ في الجاهلية، كمهرجان يلتقي فيه الشعراء كل سنة يتنافسون في الشعر ويرون الجديد عنهم، كما احتفى العرب بمجموعة قصائد سميت المعلقات، أشهرها معلقة امرؤ القيس، ومن المعلقات كذلك معلقة الأعشى وزهير بن أبي سلمى وعنترة بن شداد.
السيسي في ذكرى تحرير سيناء: من أراد السلام عليه امتلاك القوة اللازمة للحفاظ عليه | الحصاد مصر
********************
خذها حتى تختلف عما قلته لك ^ _ ^
[محمود بن عبداللطيف][18 10 09, 05:04 ص]
أخي العزيز …
ذكر الإمام ابن الأنباري رحمه الله بعض الكلمات الشيقة في حديثه (قف) في كتابه شرح السبع الطوال ، فراجعها إن شئت …
كما ستجد أنه من المفيد قراءة التعليق على معلقة الخطيب التبريزي وعبارة "معلقات" للشيخ محمد الدرة ، وكذلك الكتب التي ستجدها في المنتدى من مشاركاتنا.. يجاونه خير …
حظا طيبا وفقك الله …
[أداس السوقي][18 10 09, 12:01 م]
رجوع: وصية الفعل بحذف الراهبة ، لأنها مرتبطة بألفي وألفي ضمائر مرتبطة على أساس sukun ، وليس في الحالة الاسمية. نبق: الفعل في الحاضر ، والجمع الجواب والتأكيد هو إزالة حرف العلة yaa ، والكسر هو إثبات الحرف المفقود ، والموضوع هو الضمير الخفي. يجب أن تقدر قيمة "نحن". السيسي في ذكرى تحرير سيناء: من أراد السلام عليه امتلاك القوة اللازمة للحفاظ عليه | الحصاد مصر. هناك من يعبر عن "بكائك" في شكل رد شرطي ممتن "إذا توقفت عن البكاء" ، والعبارة الفعلية "توقف عن البكاء …" عبارة أولية وليس لها مكان في التعبير. إقرأ أيضا: جرى الإجابة عليه: معنى رسالة يتباهي اجابة السؤال
من: حرف جر قائم على عدم الحركة لا مكان له في التعبير
ذكرى: يُحظر استخدام الاسم المرسوم مع الغناء الأصلي مع الاستحالة.
بالنسبة للباحثين والنخب الأكاديمية في العديد من بلدان الشرق الأوسط فإن استخلاص الدروس من قضية الأعتراف الدولي بالإبادة الجماعية يعد أمرا محفزا لقراءة الحاضر في ضوء تعقيدات الماضي، فدراسة الشتات الارمني قد تصبح مرجعية لدراسة الشتات العراقي والسوري واللبناني على سبيل المثال. طور الشتات الارمني في جميع أنحاء العالم مراكز اجتماعية وسياسية وثقافية وأيديولوجية وكنسية ديناميكية. وأعادوا تموضعهم الخطابي والوجودي داخل العديد من بلدان الشرق الأوسط المستقلة حديثًا مثل العراق وسوريا ولبنان ومصر، كما في بلدان الشتات الاوربي والولايات المتحدة. وتوضح عملية كتابة تاريخ جديد للارمن في فترة ما بعد الإبادة الجماعية انه لم يكن تاريخًا من الضياع والغياب والتشتت. بالمثل يمكن لنا ان نبدأ بتدوين تاريخ الشتات الشرق اوسطي في العالم بوصفه كذلك ايضا. هذا درس أول نتعلمه. من جهة ثانية، كانت التحولات الجيوسياسية بعد الربيع العربي وظهور داعش محفزة لقراءة التاريخ في ضوء اطروحة الإستمرارية، أي قراءته خارج التحديد الحدثي وضرورة سحبه الى منطق الزمن البنيوي او الآمد الطويل اذا استخدمنا منهج المؤرخ الفرنسي (بروديل) في كتابه العظيم (البحر المتوسط).