وفاجأت شمس الكويتية متابعيها بقرار الإستقرار في السعودية، وطالبت من جمهورها ترشيح أفضل مدينة سعودية للعيش فيها. وقالت شمس: "التعليقات مولعة الدنيا مابين الرياض و جدة.. حيرتوني وين أسكن؟". ولاقى هذا الإعلان الكثیر من ردود الفعل من قبل الجمھور، الذین انقسموا بین مرحب بھا ومعارض لمجیئھا إلى السعودیة. وشاركت الفنانة شمس الكويتية جمهورها على مواقع التواصل الاجتماعي أمس الأول لقطات جديدة من زيارتها لمدينتي العلا وحائل بالمملكة. وكانت شمس دشنت وسم بعنوان شمس نور شاركت فيها صور وفيديوهات من أماكن متعددة أثناء زيارتها للمملكة حيث تستعد شمس للاستقرار في المملكة وتبحث عن منزل مناسب. وعبر حسابها بتويتر نشرت شمس فيديو عبرت فيه عن فرحتها بتواجدها في العلا وقالت: "شمس نور صباااااح الخير والحُب من العُلا". وطلبت من متابعينها في مقطع آخر ترشيح مكان لمتابعة مباراة الهلال والنصر في حائل. ونشرت شمس صور جديدة ترتدي فيهم عباءات بطراز شعبي تراثي أنيق وتغطي شعرها بحجاب يظهر القليل من شعرها وكتبت شمس على الصور: "اليوم بنجي صوبكم ياهل حايل ياهل الكرم والجود واهل الشهامه انتم هل الوقفات واهل الجمايل ولعيونكم شمّوس تلبس لثامه" وأضافت في تغريدة أخرى: "ي بعد حيي انتو❤️".
تويتر شمس الكويتية 2020
وسخرت شمس من أحدهم وقالت: "احد قولت له المستوى الفكري لازم يكون متقارب، قالي أنا عندي شهادة خريج بترول، ويش دخل الشهادة في التقارب الفكري، أنت جاي تتوظف في أرامكو"، كما قالت. ووجهت شمس رسالة لمن قالت أنها الثلاثة الذين تقدموا لها، أنها لا تريد الزواج، وتعبت من الرفض، وتعبت من قول لأ. وأضافت: " ولكن توصل لمرحلة إن يجي لي ناس يقولوا لي فلان مرسلني مو قولت لك لا توسط ناس لأن ولا إنسان يقدر يؤثر على هالمخ". وأوضحت شمس أنه ليس إنجازًا أن تتزوج وتنجب أطفالًا، مضيفة "الكلاب والقطط في الشوارع تقدر تجيب أولاد صغار". كما قالت هذا كان كل ما لدينا في موقع نجم نيوز حول ما تم تداوله عن فيديو شمس الكويتية ترقص سكرانة في ملهى ليلى في مصر. شاهد: فيديو مغتصبة الطفل تثير ضجة ومطالبات بمحاكمتها لمزيد من التفاصيل والفيديوهات والتريندات تابعنا على يوتيوب: نجم نيوز
تويتر شمس الكويتية للطيران
شمس الكويتية صدمت شمس الكويتية الجمهور بأكثر من تصريح جريء خلال ظهورها مع جعفر توك، من بينهم تصريحها عن علاقات ما قبل الزواج، وعن معنى وشم ظهرها. تصريحات صادمة لشمس الكويتية مع جعفر توك عن وشم على جسدها: وأثارت الفنانة شمس الكويتية الكثير من الجدل حول تصريحاتها الأخيرة في برنامج "جعفر توك"، والذي يتم إذاعته على قناة دويتشه فيله الالمانية، حول قالت أنها مع تدريس مادة التربية الجنسية في المدارس، مؤكدة على أن ممارسة العلاقة الحميمة خارج الزواج هي حرية شخصية. وقد أعلنت الفنانة، أنها مع حرية الشخص في ممارسة علاقة حميمية خارج الزواج سواء للولد أو البنت، حيث قالت: "مين في العالم ما عاش العلاقات الجنسية خارج إطار الزواج هذي حرية شخصية ليش متخبي وراء الخيام"، وهذا ما جعل المذيع يقوم بسؤالها حول ما إذا كانت أقامت علاقة خارج الزواج أم لا لترد شمس بالنفي، وأنها لم تقوم بأي علاقات خارج الزواج، وهنا حدثت حالة من السخرية بين الجمهور العربي الذي قال إذا كان ما في أحد لم يمارس العلاقة الحميمة خارج الزواج، كيف هي تنفي أنها لم تقم بذلك هي قالت ذلك فقط لتحسين صورتها. معنى تاتو ظهر شمس الكويتية ومن بين تصريحات شمس التي أثارت بها الجدل تصريحها عن معنى تاتو ظهرها، حيث طلب مقدم برنامج جعفر توك من الفنانة الكويتية استعراض تاتو ظهرها والكشف عن معناه.
خبرني - تصدر هاشتاغ "شمس الكويتية اخرسي" على مواقع التواصل الاجتماعي بعد حديثها عن المغربيات. وعلى الرغم انها دافعت عنهن ورفضت وصفهن بالساحرات، إلا أن مقطعا في حديثها اغضب الشعب المغربي عندما قالت ان الصحراويين في المغرب يربطون خصر البنت منذ الصغر ويقومون بعمل مساج معين لها منذ الطفولة بهدف حرصهم على جعل جسدها (كيرفي). وتابعت قائلة "شوفوا ثقافة الام الواعية المغربية عارفة ان هذه النت لما تكبر لح يكون غير انها تطبخ وشاطرة وواعية جسمها سيساعد ان تكون انثى وتكون محبوبة عند زوجها وتكون مستقرة في حياتها". نشطاء مواقع التواصل الاجتماعي لم يعجبهم كلام شمس الكويتية وتعليقها فاستنكروا بهالشتاغ. وجاء جاء على الفور من شمس وكتبت على صفحتها:"لن أخرس، ولن أكون نعجة في قطيع المسترجلات، أنا قلت رأيي بمحاسن الإنسانة المغربية ولم أسئ لأحد، والمسترجلة التي فهمت غير كدة خذي أدوية". وأضافت:"اضبطن هرموناتكن، والمغربيات عسل، سبتن كورونا وسويتن هاشتاق فيه 16 ألف تغريدة عشان تفرغن سمومكن يا مسترجلات.. الذي على رأسه بطحة".
يجوز في المستثنى بإلا الرفع على البدلية، ويجوز النصب بالاستثناء أيضًا، إذا كان الكلام تامًّا منفيًّا. [٣]. تطبيقات على الاستثناء
هذه بعض الأمثلة على إعراب الاستثناء بأنواعِهِ، وهي جملٌ معربة:
قامَ القومُ إلّا زيدًا
قام: فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة على آخرِهِ. القوم: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. إلا: حرف استثناء. زيد: مستثنى بإلّا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخرِهِ. قال تعالى: "وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا امْرَأَتَكَ ". [٢]
الواو: حرف عطف. لا: ناهية. يلتفتْ: فعل مضارع مجزوم بـ لا الناهية وعلامة جزمه السكون. منكم: جار ومجرور متعلقان بالفعل يلتفت. أحد: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. امرأتك: مستثنى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، والكاف ضمير متصل في محل جرّ بالإضافة. ما قام إلا زيدٌ
ما: نافية لا عمل لها. مثال على ناقص منفي – المحيط. قام: فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة. زيدٌ: فاعل مرفوع علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخرِهِ. [٤]. المراجع [+] ↑ الأساليب النحوية وأمثلة عنها, ، "، اطُّلِع عليه بتاريخ 30-09-2018، بتصرّف
^ أ ب {هود: الآية 81}
↑ الاستثناء, ، "، اطُّلِع عليه بتاريخ 30-09-2018، بتصرّف
↑ إيضاح مسائل العربية على متن الأجرومية, ، "، اطُّلِع عليه بتاريخ 30-09-2018، بتصرّف
مثال على ناقص منفي – المحيط
مثال رقم 3
الناس يصيبهم اليأس إلا المؤمنين
المؤمنين: مستثنى منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم. الصورة الثانية
ناقص منفي (ناقص يعنى أن المستثنى منه غير موجود، منفي يعنى وجود أداة نفي مثل: ما، لم، ليس)، ويُطلق عليه الاستثناء المفرغ. في هذه الحالة يُعرب المستثنى حسب موقعه في الجملة، كل ما علينا أن نحذف أداة النفي وأداة الاستثناء وكأنهما غير موجودتين، ثم نقوم بإعراب الجملة. مثال رقم 4
لم ينجح إلا المجتهد
إلا: حرف استثناء مبني لا محل له من الإعراب. المجتهد: فاعل مرفوع وعلامة الضمة الظاهرة. وكأننا قلنا: ينجح المجتهد فقط. لمعرفة المزيد عن المستثنى بإلا اضغط هنا
الصورة الثالثة: تام منفي
في هذه الحالة يكون للمستثنى وجهان من الإعراب: الأول أن يُعرب استثناءً منصوبًا، والثاني أن يُعرب بدلًا من المستثنى منه. مثال رقم 5
يمكن أن نقول: لم يربح التجار إلا تاجرًا. أمثلة على الاستثناء التام المثبت. تاجرًا: مستثنى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. أو نقول: لم يربح التجار إلا تاجرٌ. تاجرٌ: بدل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة (بدل من التجار، والتجار مرفوعة)
ثانيًا الاستثناء بغير وسوى
لمعرفة المزيد عن المستثنى بغير وسوى اضغط هنا
في حالة الاستثناء بغير وسوى نهتم بإعراب غير وسوى، أما المستثنى يُعرب مضافًا إليه مجرورًا.
نماذج من اسئلة الاستثناء
حضر: فعل ماضي مبني علي الفتح. الطلاب: فاعل مرفوع بالضمة. الندوة: مفعول به نصوب وعلامة نصبة الفتحة. إلا: لا محل له من الإعراب، وهوحرف استثناء مبني علي السكون. هو: حرف استثناء مبني علي السكون. طالب: مستثني به منصوب وعلامة نصبة الفتحة. مثال: ما تأخر العاملون إلا عاملاً
ما: لا محل له من الإعراب، حرف نفي مبني علي السكون. العاملون: فاعل مرفوع وعلامة رفة الواو ، لأنه جمع مذكر سالم. إلا: لا محل له من الإعراب ، وهو حرف استثناء مبني علي السكون. عاملاً: مستثني به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. نماذج من اسئلة الاستثناء. يوجد فيه الاسم بعد إلا بناء علي موقعه في الجملة. مثال: ما حضر إلا طالب. ما: لا محل له من الإعراب، وهو حرف نفي مبني علي السكون. إلا: حرف استثناء ملغي (أي لايوجد عمل له في الجملة). طالب: فاعل مرفوع وعلامة رفعة الضمة. عدا، وحاشا، وخلا: يوجد لهم نوعان من الإعراب ، وهما:
أن تكون أفعال تامة، والاسم الذي يوجد بعدها يعرب مفعول به منصوب. وأن يتم معاملتها معاملة حروف الجر، والاسم الذي يوجد بعدها يعرب اسم مجرور. أفعال الاستثناء
وهي(ماعدا، ما خلا، ما حاشا) ، ويلزم أن تسبقهم (ما)، لكي يتم معاملتهم معاملة الأفعال. مثال: غادر العاملون ما عدا عاملاً.
فائدة تساعد فى فهم العديد من آيات القرآن: الاستثناء المنقطع - إياد قنيبي - طريق الإسلام
والصحيح أن يعرب تابع المستثنى بغير وسوى نصبا على المحل. مثال: نجح الممتحنون غير محمد وخالدا ، أو: سوى محمد وخالدا. لأن تقدير الكلام: نجح الممتحنون إلا محمدا وخالدا. 5 ـ يجوز حذف المستثنى بغير إذا فهم المعنى. مثال: عملت الواجب ليس غيرُ ، وأرسلت رسالة ليس غيرُ. 6 ـ هنالك من يقول: لا يجوز اقتران ما المصدرية مع حاشا ، وما قرئت مقترنة به فهو شاذ ،، وهناك مـَنْ يجيزُ اقترانها ،، وكلاهما اجتهاد. 7 ـ جواز استعمال " لا سيمـا " ضمن كلمات الاستثناء ، والاسم الواقع بعدها يجوز فيه حالات الإعراب الثلاث: الرفع ، والنصب ، والجر. امثله علي اسلوب الاستثناء. مثال: هزني منظر الجيش لا سيمـا قائدٌ في مقدمتهم. فـ " قائد " خبر مرفوع لمبتدأ محذوف.
وفي باب الخلع من «الكافي» ، «مختصرالقصار»: إذا خالع ثم قال: لم أعن به الطلاق إن كان أخذ جُعلاً على الخلع لم يصدق قضاءً. قال مشايخنا رحمهم الله: والمراد من أخذ الجعل ذكر الجعل لا حقيقة الأخذ. فعلى هذا إن ذكر البدل وقت الطلاق والخلع لا يصدق قضاءً في دعوى الاستثناء، وإن لم يذكر البدل يصدق قضاء في دعوى الاستثناء. وذكر نجم الدين النسفي رحمه الله في «فتاويه» عن شيخ الإسلام أبي الحسن رحمه الله أن مشايخنا استحسنوا في دعوى الاستثناء في الطلاق لا يصدق الزوج إلا ببينة؛ لأنه خلاف الظاهر وقد فسدت أحوال الناس فلا يؤمن التلبيس. وحكي عن شمس الإسلام محمود الأوزجندي رحمه الله بأنه كان يقول: إن عرف الطلاق بإقراره تسمع دعوى الاستثناء منه، وإن عرف بالبينة لا تسمع منه دعوى الاستثناء. فائدة تساعد فى فهم العديد من آيات القرآن: الاستثناء المنقطع - إياد قنيبي - طريق الإسلام. وكان الشيخ الإمام ظهير الدين المرغيناني رحمه الله يقول: لو قال طلقت واستثنيت لا يصدق قضاء. ولو قال: قلت لها أنت طالق واستثنيت يصدق قضاءً. وذكر محمد رحمه الله في كتاب الإقرار في باب الإقرار بالعتق: إذا قال لعبده: أعتقك أمس وقلت إن شاء الله صدق ولا يعتق العبد، وذكر في باب الإقرار بالنكاح: إذا قال الرجل لامرأة: تزوجتك أمس وقلت: إن شاء الله، وقالت المرأة: ما استثنيت،
مثال: ما نجح إلا فاطمة. أمثلة الاستثناء:
- مثال عن استثناء تام مثبت: (في هذه الحالة يجب نصب المستثنى على الاستثناء)
ما خرج الطلابُ إلا محمداً. - مثال عن استثناء تام منفي يشتمل على مستثنى منه مرفوع:
الاختيار الأول: اعتبار ما بعد إلا مستثنى فننصبه
محمدٌ: مستثنى منصوب وعلامة نصبه الفتحة. الاختيار الثاني: اعتبار ما بعد إلا بدلاً فنرفعه. ما خرج الطلابُ إلا محمدٌ. محمدٌ: بدل مرفوع وعلامة رفعه الضمة. - مثال عن استثناء تام منفي يشتمل على مستثنى منه منصوب:
لدينا اختيار واحد: هو نصب ما بعد إلا سواء اعتبرناه مستثنى أو بدلا. ما شاهدت الطلاب إلا محمداً. أو محمدا: بدل منصوب وعلامة نصبه الفتحة. - مثال عن استثناء تام منفي يشتمل على مستثنى منه مجرور:
ما التقيت بالطلابِ إلا محمداً. الاختيار الثاني: اعتبار ما بعد إلا بدلاً فنجره
ما التقيت بالطلابِ إلا محمدٍ. محمدٍ:بدل مجرور وعلامة جره الكسرة. - جاز إعراب المستثنى بدلا في الاستثناء التام المنفي لأنه مقصود بالحكم. - يعرب المستثنى حسب موقعه في الجملة في الاستثناء الناقص المنفي لأننا يمكن الاستغناء عن حرف النفي و أداة الاستثناء. أمثلة وجمل تتضمن الاستثناء:
ـ ما حضر إلا خالدٌ.