كليات جامعة سطام
جامعة سطام يوجد بها عدد كبير من الكليات المختلفة التي يمكنك التسجيل والالتحاق فيها بكل سهولة ومن أهم الكليات التي توجد في جامعة الأمير سطام هي:
كلية إدارة الأعمال
قسم التسويق. قسم المحاسبة. قسم القانون. قسم الموارد البشرية. قسم نظم المعلومات الإدارية. قسم الادارة قسم المالية. كلية الصيدلة
قسم الصيدلانيات. قسم العقاقير. قسم الصيدلة الإكلينيكية. قسم الكيمياء الصيدلية. قسم علوم الأدوية. كلية التربية الأقسام الأدبية
قسم اللغة العربية. قسم الدراسات الإنسانية. قسم رياض الأطفال
قسم العلوم التربوية. قسم المناهج وطرق التدريس. قسم علم النفس. قسم التربية الخاصة. كلية الطب البشري
قسم العلوم الطبية الأساسية. قسم طب الأطفال. قسم الطب الباطني. قسم الجراحة. قسم طب النساء والولادة. كلية العلوم الطبية التطبيقية
قسم العلاج الطبيعي والتأهيل الصحي. قسم الأشعة والتصوير الطبي. قسم التمريض. قسم علوم المختبرات الطبية. قسم التكاليف الطبية الحيوية. كلية طب الأسنان
قسم إصلاح الأسنان. قسم جراحة الوجه والفم والفكين العلوي التشخيصية. المكتبة الرقمية السعودية | جامعة الأمير سطام بن عبد العزيز. قسم الاستعاضة السنية. قسم وقاية الأسنان. كلية العلوم والدراسات الإنسانية
قسم الرياضيات.
المكتبة الرقمية السعودية | جامعة الأمير سطام بن عبد العزيز
البوابة الالكترونية جامعة سطام
عرفت جامعة الأمير سطام على أنها واحدة من الجامعات الكبرى التي توجد في مدينة الخرج بالمملكة وتعتبر البوابة الالكترونية جامعة سطام واحدة من الأشياء الحديثة التي تم عملها للطلاب داخل الجامعة. تعاون بين «جامعة الأمير سطام» و«مجلة هارفارد» | مركز المعلومات الإحصائية. يتساءل عدد كبير من الأشخاص عن كيفية التسجيل في البوابة الالكترونية جامعة سطام وهي واحدة من التقنيات الحديثة التي وفرتها الجامعة لتوفير الوقت والمجهود لكل الطلاب، لذا دعونا اليوم عن طريق موقع البوابة نتعرف على كيفية التسجيل في البوابة الالكترونية جامعة سطام وما هي أهم الخطوات الواجب اتباعها. البوابة الإلكترونية للتميز المعرفي
أوضح عميد كلية طب الدكتور عبد الرحمن الذياب أن إنشاء البوابة كان بهدف ربط الخريجين في مجالات العمل الطبي ومساعدتهم في اجتياز الامتحانات والرخصة السعودية التي يتم تقديمها سنوياً لكل خريجي كليات الطب داخل المملكة العربية السعودية ومساعدته في اختيار التخصص الذي يتناسب معه ومع مهاراتهم في مجالات البحث العلمي والطب وهي واحدة من الأشياء التي تجعل التواصل مباشر مع أعضاء هيئة التدريس بالجامعة. نبذة عن جامعة سطام
قبل أن نتعرف على كيفية التسجيل في البوابة الالكترونية جامعة سطام علينا أن نتعرف على نشأة جامعة سطام تلك الجامعة التي توجد في محافظة الخرج والتي تم انشاؤها عام 2009 بقرار ملكي تم الموافقة عليه من قبل الملك سعود والتي كانت فيما قبل تحمل اسم جامعة الخرج، ولكن تم تغيير الاسم من جامعة الخرج إلى جامعة الملك سلمان بن عبد العزيز عام 1432 هجرياً ثم في عام 1436 هجرياً أي في عام 2015 قام الملك سلمان بن عبد العزيز بمرسوم ملكي بتغيير اسم الجامعة إلى جامعة الأمير سطام بن عبد العزيز.
تعاون بين «جامعة الأمير سطام» و«مجلة هارفارد» | مركز المعلومات الإحصائية
في اليوم التالي ، أجبر تشاكي آندي على التغيب من مدرسته ، وأقنعه بأن يصطحبه إلى منزل إيدي ، وكان إيدي شريكًا لجارلز وهو من اعترف للشرطة عليه ، في المطاردة الأخيرة ، لذلك قرر جارلز الانتقام من إيدي ، بواسطة الدمية ، وبالفعل ذهب به آندي إلى منزل إيدي ، فقتله تشاكي وأحرق المنزل بالكامل ، وبالطبع وجد رجال الشرطة آندي إلى جوار منزل إيدي ، فتم اعتقاله على الرغم من صراخ آندي بأن تشاكي هو من فعل ذلك ، ولكن لم يتم تصديقه ، وأودع آندي بمصحة للأمراض النفسية. عقب إيداع آندي بالمصحة النفسية ، عادت أمه إلى المنزل وحدها حزينة ، ولكن ما لبث تشاكي أن هاجمها وهي وحدها ، عقب أن فحصت الدمية بعد أن حدثتّها ، ولم تجد بها أية بطاريات! فزعت كارين وأبلغت أحد المحققين من أصدقائها ويدعى نورس ، وأخبرته بما حدث وأنها عندما حاولت إحراق الدمية هاجمتها بشراسة ، بالطبع لم يصدقها المحقق ولكنه ، تعرض لهجوم مباغت أثناء قيادته لسيارته ، حيث هاجمه تشاكي في محاولة منه للقضاء عليه ، حتى لا ينكشف أمره ، ولكنه نجى من هذا الهجوم المباغت بإطلاق النيران على الدمية. بسم الله الرحمن الرحيم
(.... وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ... )
صدق الله العظيم
{سورة الحديد آية 25}
الشبك الحديدي
تنتج الشركة الشبك الحديدي الذي يستعمل في الإنشاءات والأرضيات والأسقف، كما يستخدم أيضاً في الأنابيب الإسمنتية وبلاط الأرصفة وخزانات المياه والقنوات والتدفئة تحت البلاط، بالإضافة إلى العديد من الاستعمالات الأخرى.
العمدة:
14. 15. الدعامات:
16. الحوائط:
17. برج الكنيسة: وتنقسم هذه البراج إلى قسمين: - القسم الول: وهو ما يسمى) (Tours-lanterneمن أصل فرنسى انتشر خصوصا فى مدارس الرون ومقاطعة نورمنديا) (Normandiaولنجدوك )(Languedoc - والقسم الثانى: وهو برج يحتوى على النواقيس يسمى) (Clocherوتقامدائما هذه البراج ما بين صحن الكنيسة والمذبح وهى مربعة القطاع أو ً مثمنة وفى بعض أحيان نادرة مستديرة.
18. الفتحات:
19. 20. الواجهات:
21. 22. المعمديات و الحنية في العمارة الرومانسكية:
23. المسقط الفقي:
24. 25. الحليات:
26. 27. وصف الكنيسة الرومانسكية بصورة عامه:تميزت الكنيسة الرومانسكية بوجه عام بعمارة قوية متينة تعكس تأثير رجال الدين على الفنانين ليعبروا فى مبناهم عن متانة العقيدة المسيحية التى انتصرت وسادت فى البلدان الوربية. ويعتمد تخطيط الكنيسة الرومانسكية على تصميم على هيئة صليب لتينى ينتهى الضلع الطوال فيه بمصلى نصف دائرى، ويرتفع عادة فى مركز تعامد لضلعين برج عال.
قال السعدي: " البصير: الذي يبصر كل شيء وإن دق وصغر ، فيبصر دبيب النملة السوداء في الليلة الظلماء على الصخرة الصماء ، ويبصر ما تحت الأرضين السبع ، كما يبصر ما فوق السموات السبع ، وأيضًا سميع بصير بمن يستحق الجزاء بحسب حكمته ، والمعنى الأخير يرجع إلى الحكمة " [تيسير الكريم الرحمن]. على هذا يكون للبصيـــر معنيـــان:
الأول: أن له بصرٌ يرى به كل شيء سبحـــانه وتعالى. الثاني: أنه ذو البصيرة بالأشيـــاء ، الخبيــر بها. يقول ابن القيم في القصيدة النونية:
وهو البصيرُ يَرَى دبيبَ النَّملةِ السـ... ـوداءِ تحت الصَّخرِ والصَّوَّانِ
ويَرَى مجاري القوت في أعضائِها... ويَرَى عُروقَ بَيَاضِها بعيانِ
ويَرَى خياناتِ العيونِ بلْحظِها... ويَرَى كذلكَ تقلُّبَ الأجْفَانِ [النونية]. البصير (أسماء الله الحسنى) - ويكيبيديا. آثــــــار الإيمــان باسم الله تعالى البصيـــــر:
1) إثبـــــات صفة الإبصار لله جلَّ شأنه:
وهي صفة ثابتة لله عزَّ وجلَّ نؤمن بها ولا ندري كيفيتها.. فهو سبحانه: ".. لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ " [الشورى:11] وصفة البصر من صفات الكمال كصفة السمع. 2) الله جلَّ جلاله هو البصير الذي ينظر للمؤمنين بكرمه ورحمته: ويمن عليهم بنعمته وجنته ، ويزيدهم كرمًا بلقائه ورؤيته.. ولا ينظر إلي الكافرين إيقاعًا لعقوبته.. فهم مخلدون في العذاب محجوبون عن رؤيته ، كما قال تعالى: " كَلا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ " [المطففين:15] وقال: " أُولَئِكَ لا خَلاقَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ وَلا يُكَلِّمُهُمُ الله وَلا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ " [آل عمران:77] فكما لم تُبصِر قلوبهم ، عوقبوا بجنس عملهم بأن حُجِبوا عن ربِّهم في الآخرة.
البصير (أسماء الله الحسنى) - ويكيبيديا
الشعور بعظم أثر العقيدة في تهذيب النفوس وإخضاعها لأوامر ربها وتأكيد ذلك الأثر بما فعلته العقيدة في نفوس المسلمين الأوائل. تعميق الشعور لدى الطالبات بعظمة الله وتقديسه والبعد عن كل ما يوجب غضبه وعقابه من شرك وبدع ومخالفات. الشعور بهول الحساب بين يدي الله يوم القيامة عن كل صغيرة وكبيرة. التشوق إلى الجنة ونعيمها والخوف والهلع من النار وعذابها والعمل على كل ما يقرب إلى الجنة ويبعد عن النار. تربية الطالب ذات النفس المطمئنة الراضية بقضائه المسلمة لأمره والمتوكلة عليه. العمل بمقتضى الإيمان والإحسان والارتقاء بالتلميذة إلى مستوى تقوى الله في السر والعلن. الحرص على إخلاص العبادة لله والبعد عن الرياء والسمعة فيها وقيام تلك العبادة كما شرع الله وما أخبر به رسوله. الأهداف الخاصة لمادة التوحيد 1 مقررات
تفكر الطالبة في آيات الله سبحانه وتعالى. تستدل الطالبة على وجود الخالق وقدرته سبحانه وتعالى. تتثبت لدى الطالبات العقيدة الدينية الصحيحة. تزداد فهم الطالبة لأركان الإسلام الخمسة. خمس ايات ذكر فيها اسم الله البصير. تعرف الطالبة حقيقة دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم وعموم رسالته. تزداد فهم الطالبة بما يجب على الإنسان معرفته نحو ربه ونبيه ودينه.
اسم الله &Quot;البصير&Quot;.. يبصر كل شيء من الأزل إلى الأبد ولا يخفى عليه شيء
ثالثًا ـ المعنى عندَ الماتريدية:
البصيرُ: الذي لا يخفى عليه شيءٌ ( [12]) مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَل ( [13]). وَيُرَدُّ عليهم في هذا بما سَبَقَ بيانُه. الهوامش:
( [1]) رواه البخاري، كتاب الجهاد، باب ما يُكْرَهُ من رفع الصوت في التكبير، (2992)، وكتاب الدعوات، باب الدعاء إذا علا عقبة، (6384)، ورواه مسلم، كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار، باب استحباب خفض الصوت بالذكر، (2704). ( [2]) الحق الواضح المبين، ابن سعدي، (ضمن المجموعة الكاملة)، (3/229). ( [3]) شرح الأصول الخمسة، القاضي عبد الجابر المعتزلي، ص(168). ( [4]) الإبانة عن أصول الديانة، أبو الحسن الأشعري، ص(158). ( [5]) فتح الباري، ابن حجر، (13/456). ( [6]) كتاب التوحيد، ابن خزيمة، (1/107). ( [7]) نكت القرآن الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحكام، ابن القصاب، (2/288). ( [8]) التدمرية، شيخ الإسلام ابن تيمية، ص(100). ( [9]) شرح أسماء الله الحسنى، الرازي، ص(234). اسم الله "البصير".. يبصر كل شيء من الأزل إلى الأبد ولا يخفى عليه شيء. ( [10]) القصد الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى، الغزالي، ص(148). ( [11]) لباب العقول، المكلاتي، ص(213-214). ( [12]) تفسير الماتريدي، (3/222). ( [13]) المصدر السابق، (7/4).
الحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسول الله، وأشهد أن لا إله إلاَّ الله وحْده لا شريكَ له، وأشْهَد أنَّ محمَّدًا عبدُه ورسوله. وبعد:
فقد روى الإمامان البُخاريّ ومسلم من حديث أبي هُرَيرة - رضِي الله عنْه - أنَّ النَّبيَّ - صلَّى الله عليْه وسلَّم - قال: ((إنَّ لله تسعةً وتسعين اسمًا، مائةً إلاَّ واحدًا، مَنْ أحصاها دخل الجنَّة)) [1] ، قال بعضهم: ورد ذكر البَصير في كتاب الله تعالى اثنتَين وأربعين مرَّة. قال تعالى: ﴿ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ﴾ [البقرة: 233]، وقال تعالى: ﴿ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا الرَّحْمَنُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ ﴾ [الملك: 19]، قال ابنُ كثير: "والله بصير بالعباد؛ أي: هو عليم بمَن يستحقّ الهداية ممَّن يستحقّ الضلالة، وهو الَّذي لا يُسأل عمَّا يفعل وهم يُسألون؛ وما ذاك إلاَّ لحكمته ورحمته" [2]. اسم الله البصير. وإن سألت عن بصَره، فهو البصير - جلَّ جلالُه - الَّذي قد كمل في بصره، أحاط بصرُه بجميع المبْصَرات في أقطار الأرض والسَّموات، حتَّى أخفى ما يكون فيها، فيرى دبيبَ النَّملة السَّوداء، على الصَّخرة الصمَّاء، في اللَّيلة الظَّلماء، وجَميع أعضائها الباطنة والظَّاهرة، وسريان القوت في أعضائِها الدَّقيقة، ويرى سرَيان المياه في أغصان الأشْجار وعروقِها، وجميع النَّباتات على اختلاف أنواعها وصِغَرها ودقَّتها، ويرى نياط عروق النَّملة والنَّحلة والبعوضة وأصغر من ذلك، ويَرى خيانات الأعيُن، وتقلُّبات الأجفان، وحركات الجنان، ويرى ما تحت الأرَضين السَّبع، كما يرى ما فوق السَّماوات السَّبع [3].