عمان – قد يتبادر إلى ذهن البعض أن مرض عمى الألوان هو حالة من القصور في رؤية الألوان والتمييز عموما، في الوقت الذي هو يعني الإصابة بعمى اللونين الأحمر والأخضر في الغالب الأعم، بالإضافة إلى أنواع أخرى أقل شيوعا من هذا المرض الوراثي المعروف والذي يمكن التعايش معه وتقبله. ما هو مرض عمي الالوان. ويسمى هذا المرض أيضا بـ(الدالتونية) نسبة إلى الكيميائي والطبيب الإنجليزي جون دالتون الذي اكتشف حالة القصور في رؤية الألوان، والمفارقة الكبيرة أن دالتون نفسه كان مصابا بهذا الخلل الذي ثبت بعد 150 عاما من وفاته. وعمى الألوان هو عدم القدرة على رؤية بعض الألوان والتمييز بينها أو عدم القدرة على رؤية أي لون، ويعد مرض عمى الألوان من الأمراض الشائعة والمعروفة منذ زمن طويل. إن سبب المرض هو وراثي في اغلب الأحيان، أو ممكن أن يحصل بفعل خلل في العينين أو العصب البصري أو الدماغ أو بسبب التعرض لبعض المواد الكيماوية، إذ يحدث عيب جيني، يتسبب في قيام مستقبلات الصورة في قرنية العين بإرسال معلومات ناقصة عن اللون من خلال العصب البصري إلى المخ. ينتقل المرض عن طريق الصبغات الوراثية (الكروموسومات) وينتقل عن طريق الصبغة الوراثية الجنسية بصفة وراثية متنحية لهذا السبب يصيب عمى الألوان الرجال أكثر من النساء، لأن تركيبة الذكر الكروموسومية هي y× وتركيبة المرأة الكروموسومية هي ×× والمرض ينتقل عن طريق الكروموسوم × بصفة متنحية، واحتمال اتحاد كروموسومين × مصابين بالمرض ضئيل جدا، ما يؤدي إلى إصابة الرجال أكثر من النساء.
مرض عمى الألوان: الأعراض، الأسباب والعلاج
الشكل الذي يُحدده المريض يُساعد الطبيب في تحديد الألوان التي من الصعب على المريض رؤيتها، وفي فحص آخر يُطلب من المريض ترتيب قطع لعبة ملوّنة بمجموعات ألوان وأطياف، والمصابون بعمى الألوان غير قادرين على تصنيف وترتيب القطع كما يجب. علاج مرض عمى الألوان
علاج عمى الألوان الوراثي أو تصحيحه صعب لكن يمكن معالجة جزء من مشكلات عمى الألوان المكتسب وهذا يتعلّق بالمُسَبّب، فعلى سبيل المثال إذا كان سبب عمى الألوان هو السّادّ فمن الممكن إزالته بواسطة إجراء جراحي لاستعادة القدرة على رؤية الألوان مجددًا. مرض عمى الألوان: الأعراض، الأسباب والعلاج. يستطيع العلاج الجراحيّ تحسين القدرة على تمييز ألوان معيّنة، وإذا كانت المشكلة هي عرض جانبيّ لأدوية معينة فمن الممكن تحسين رؤية اللون بالتوقف عن تعاطي الدواء. بإمكان المصاب بعمى الألوان اتّباع الخطوات الآتية للتعويض عن عجزه عن رؤية الألوان:
استعمال عدسات لاصقة أو عدسات لنظارات خاصّة تُساعد على التمييز بين الألوان المختلفة، لكن هذه العدسات الخاصة لا تضمن رؤية ألوان طبيعيّة إذ أنها قد تشوّه صورة أجسام معينة. استعمال عدسات لاصقة أو نظارات خاصّة بمساعدة واقيات جانبية أو واقيات فارغة قد تساعد الأشخاص الذين يعانون من عمى الألوان كثيرًا، وتمكنهم من التمييز بشكل أفضل بين الألوان عن طريق تخفيف الإشعاع، فالأشخاص الذين يعانون من عمى الألوان يستطيعون التمييز بينها بشكل أفضل عندما تكون الإضاءة حولهم غير قوية.
مريض عمى الألوان يعاني صعوبة في القدرة على تحديد الألوان، ويعجز عن رؤيتها بالشكل التي هي عليه، والإصابة بعمى الألوان يُفقد الإنسان أحد الألوان الثلاثة التالية: الأحمر، الأزرق أو الأخضر، أو اللون الناتج عن خلطها معاً. أما الحالة التي لا يستطيع فيها الإنسان أن يرى ألواناً على الإطلاق، فهي نادرة جداً. ومرض عمى الألوان واحد من أكثر الأمراض خطورة على العيون. "سيدتي نت" التقى الدكتور إسلام عبد الرحيم القنطار، استشاري طب وجراحة العيون و جراحات القرنية والليزك، للحديث عن مرض عمى الألوان، فكان الحوار الآتي:
• ما هي أعراض عمى الألوان؟
- أكثر أعراض عمى الألوان شيوعاً هو التغيير في الرؤية، حيث يكون من الصعب التمييز بين الأحمر والأخضر لإشارة المرور، وهو اختبار مهم لا بد من اجتيازه في اختبارات تعلم القيادة. - مريض عمى الألوان يرى الألوان أقل سطوعاً من ذي قبل. - مرضى آخرون يرون جميع درجات اللون المختلفة متشابهة. • متى يظهر عمى الألوان؟
- يظهر المرض في سن مبكرة عند الأطفال. ولدى بعض الأشخاص، لا يتم اكتشاف المشكلة؛ لأنهم تعلموا ربط ألوان معينة بأشياء معينة، على سبيل المثال يعرفون أن العشب أخضر، لذلك يسمون اللون الذي يرونه باللون الأخضر.
ولا بسبب عداوة لقريش فمحبة قريش من محبة نبينا صلى الله علية وسلم.. ولكنه من قبيل أن الحر يأبى طبعه وتمنعه أنفته أن يدعي شيئا لا يستحقه فما بالك أن يدعي نسبا ليس له!!! ونحن أمام حقيقة ترسخ شيئا فشيئا مفادها إن نسبة بني خالد إلى قريش لم تعد تقنع سوى من هو مستعد لتصديقها من غير دليل ولا مستند!! ومستعد لسد أذنيه عن سماع النقد الجاد الذي قد يزلزل قناعته!! وهذا الصنف في تناقص وتراجع واضح,, ولا يوجد الآن على الساحة الثقافية الرسمية من هو مستعد لتحمل عبء هذا القول لأنه بات واضحا أن الدفاع عن قول كهذا سيؤدي بصاحبه إلى فقدان المصداقية العلمية بين الباحثين والمؤرخين.. حتى بعض من ألف كتابا في الموضوع قد أسقط في أيديهم وتمنوا أنهم لم يستعجلوا لما ظهر لهم أنه قول لم ينطلي على بني خالد فكيف الآخرين!! نسب بني خالد الحقيقي. وبداية أقول إن موضوعي هذا سيكون مقسما إلى ثلاثة أقسام: القسم الأول لبيان بطلان القول بقرشية بني خالد. القسم الثاني للتمهيد للقول الصحيح. القسم الثالث لذكر الأدلة وأقوال المؤرخين والنسابين على نسبنا في "عقيل ابن عامر". وكل قسم يحوى عددا من المحاور -------------------------------------------------------------------------------- القسم الأول من الموضوع: بنو خالد ليسوا من (( قريش))..!!
تاريخ نسب قبيلة بني خالد - Youtube
تنتشر في وسط وشمال سوريا العديد من القبائل والعشائر العربية التي يعود نسبها لمئات السنين، ومن بين أهم تلك القبائل قبيلة "بني خالد" والتي تُعتبر من أهم وأكبر قبائل وسط وشمال سوريا ويعود نسبها لسلالة الصحابيّ الجليل "خالد بن الوليد" المخزوميّ. وبما أن كل قبيلة لها تاريخها وحاضرها وعاداتها التي يميّزها عن غيرها، لهذا أثّرت قبيلة بني خالد بتاريخ ومستقبل سوريا وكانت جزءاً لا يُمكن التغافل عنه. تاريخ نسب قبيلة بني خالد - YouTube. وأرجع بعض المؤرخين نسب قبيلة "بني خالد" إلى بني مخزوم من قريش وأنهم من أحفاد الصحابيّ خالد بن الوليد, فيما ذكر آخرون أن نسب القبيلة يعود لقبيلة "طيء" وتنتشر القبيلة بشكل عام في السعودية والعراق وبلاد الشام، بينما يتركّز انتشارها في سوريا بمحافظات حمص وحماة وإدلب مروراً ببعض المحافظات الأخرى. انتشارها وعن توزّع القبيلة وانتشارها، يقول رئيس مجلس الشورى العام لقبيلة "بني خالد" الشيخ عوض الصالح الشيحان لـ أورينت نت: "يبلغ عدد أبناء قبيلة بني خالد في سوريا ما يُقارب مليونيّ شخص, وتتوزّع على محافظات حمص, حماة, ادلب, درعا, دير الزور, حلب وريف دمشق, كما لها تواجد كبير في دول عربية أخرى غير سوريا كالسعودية والعراق والأردن ولبنان وبعض الدول الأخرى".
نخوة "هبس" لكل قبيلة وعشيرة شعار تُنادى به وما زال مستمراً حتى اللحظة بين القبائل، وهذا الشعار أسماه البعض "العزوة أو النخوة أو الصيحة"، ومثال عليها (أخو فلان, أخو فلانة, راعي كذا, أهل كذا), حتى أصبحت أشبه بالكنية التي يُكنّى بها أبناء القبيلة, ولهذا كانت نخوة قبيلة "بني خالد" تُدعى (هبس). وحول هذه النخوة يقول رئيس المكتب الاستشاري لقبيلة بني خالد عدنان حبابة "نخوة عموم بني خالد هي (هبس) ويعود أصلها إلى زمن العثمانيين أثناء حكم بني خالد بقيادة ابن عريعر لمنطقة الإحساء في الجزيرة العربية, وذلك من خلال محاولة العثمانيين السيطرة على المنطقة التي تحكمها القبيلة". ويتابع حبابة قوله: "أرسل العثمانيون جاسوساً عربياً ليستكشف منطقة حكم قبيلة بني خالد ومدى قدرتهم على مواجهتهم ومنع إقامة دولة ضمن دولة أخرى, وبعد مدة من الزمن عاد الجاسوس ونقل صورة ما رآه للضباط الأتراك, وأخبرهم أن القبيلة لديها منعة وشوكة وقدرة كبيرة على مواجهة العثمانيين, وقال لهم أن دولة هذه القبيلة عليها (حبس) أي منيعة ولا يمكن اختراقها". وأكمل حبابة: "بعدها نقل الضباط العثمانيون كلام الجاسوس لقيادتهم في الأستانة، ولكنهم لم يتذكروا سوى كلمة (حبس) ولفظوها (هبس) تعبيراً منهم أن منطقة حكم قبيلة بني خالد عليها قوة ومناعة كبيرة، مما جعل العثمانيين يتناقلون فيما بينهم كلمة (هبس) أثناء هجومهم على منطقة الإحساء ظانّين أن هذه الكلمة تدل على شيء ما يفوق قدرتهم, ومن حينها باتت هذه الكلمة رمزاً ونخوةً لقبيلة بني خالد دلالةً على قوتها وشجاعتها".