ملاحظة!!! عزيزي المستخدم، جميع النصوص العربية قد تمت ترجمتها من نصوص الانجليزية باستخدام مترجم جوجل الآلي. لذلك قد تجد بعض الأخطاء اللغوية، ونحن نعمل على تحسين جودة الترجمة. نعتذر على الازعاج. مستوصف نهر الصحة
ظهرة البديعه, حي عريجاء, الرياض, حي عريجاء, الرياض, منطقة الرياض,
المملكة العربية السعودية
معلومات عنا
Categories Listed
الأعمال ذات الصلة
التقييمات
- مستوصف نهر الصفحة الرئيسية
- الدرر السنية
مستوصف نهر الصفحة الرئيسية
اماكن في المدينة
اهدافنا الأساسيه جدول مواعيد الجمعيه مواعيد العمل نحن نعمل دائما لخدمتك
الاتنين -الجمعه:
8:00 - 17:00
للمساعده في انشطه الجمعيه او للتبرع
OFFLINE PAYMENT
الطفولة والامومة
منح القروض و الخدمات الحكومية
التدريب المهني
التبادل الثقافي و الشباب ة الرياضه
رعاية المسنين و رعاية الآيتام
حالات جديده نرعاها عدد المتطوعين للعمل في الجمعيه اجمالي الحالات عدد ممولي الجمعيه
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله. عن عبدالله بن بسر رضي الله عنه:
أن رجلا قال يا رسول الله إن شرائع الإسلام قد كثرت علي فأخبرني بشيء أتشبث به قال: لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله. رواه الترمذي وصححه الألباني
أي: كثرت أنواع العبادات علي وتشعبت عندي، فقل لي عملا من عبادة أو غيرها أستطيع فعله، فأتمسك وأتعلق به، وهو عمل يسير مستجلب لثواب كثير، فأداوم عليه، وأعتصم به، فأخبره النبي صلى الله عليه وسلم بما ينفعه في ذلك، فأخبره بأن داوم على ذكر الله سبحانه وتعالى؛ من تسبيحه وتحميده ونحو ذلك. بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
الدرر السنية
وممَّا يلزم الدعاءُ حتى تقبل الإجابة شروطا علمنا إياها رسول الله صلى الله عليه وسلم, ومنها:
الكسب الحلال:
فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيها الناس, إن الله طيبٌ لا يقبل إلا طيباً, وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين, فقال: { يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحاً إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ}وقال: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ}, ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر, يمد يديه إلى السماء يا ربِّ يا ربَّ ومطعمه حرام, ومشربه حرام, وملبسه حرام, وغذي بالحرام فأنى يستجاب لذلك ؟. الصبر والمثابرة على الدعاء:
أي أن الدعاء يحتاج إلى صبر ومثابرة, وعلى العبد ألا يظن أن الله لن يستجيب له إذا تأخرت الإجابة وألاَّ ينقطع عن الدعاء. فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال ؟ قال يقول قد دعوت وقد دعوت فلم أر يستجيب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء. فيستحسر: أي أنه ينقطع عن الدعاء.
الحافظ ابن رجب -رحمه الله- يقول: مَن حافظ على ذلك، هذه التي جرى التَّمثيلُ بها، وهي على سبيل المثال: لم يزل لسانُه رطبًا بذكر الله؛ لأنَّ العبدَ دائمًا في حال نِعَمٍ مُتجددةٍ، وهو يُشاهد نِعَمًا، ويرى بلاءً، ثم هو يتقلَّب في أمورٍ شتَّى، كل ذلك يُوجب له الذكر. فالعبد لا انفكاكَ له من ذلك في أحواله كلِّها، وإذا كان العبدُ بهذه المثابة فله ضمانٌ أكيدٌ بأن تكون أحوالُه على التَّمام والكمال؛ لأنَّ مَن كان بهذه المثابة فإنه يُراقب الله في أموره كلِّها، ويخافه، ويستحي منه حقَّ الحياء، ويتأدَّب معه، وإذا نادى المنادي للصَّلاة فإنَّه لا يُقدِّم على ذلك شيئًا، ولا يُؤثر على طاعة الله وعلى طاعة رسوله ﷺ أمرًا مما يُحبُّه، ولا يخاف أحدًا أعظم من خوفه من ربِّه . يكون هذا العبدُ الذي هو بهذه المثابة، يكون على حالٍ من الخشوع والخضوع، يكون على حالٍ مرضيَّةٍ من الصَّبر، والرِّضا، والتَّوكل على الله ، والثِّقة به، وحُسن الظنِّ بربه، لا يجزع حينما يجزع الناسُ، ولا يخاف حينما يخافون، ولا يحصل له تردُّدٌ في طاعته، ولا يحصل له انتكاسٌ أو تراجعٌ، ولا يشكو مثل هذا من قسوة القلب، وما تُؤثره تلك القسوة من جفاف العين.