تاريخ النشر: الأحد 17 رجب 1434 هـ - 26-5-2013 م
التقييم:
رقم الفتوى: 208732
13777
0
233
السؤال
هل المرأة الحائض تقطع الصلاة؟ وإن كان كذلك، فهل تجب إعادتها؟ وكيفية هذا القطع أن تمر من أمامه أو تجلس بجانبه، أرجو التوضيح ولكم جزيل الشكر. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فمسألة قطع الصلاة بمرور المرأة بين يدي المصلي محل خلاف بين العلماء، وقد فصلنا هذا الخلاف في فتاوى كثيرة وملنا إلى ترجيح قول الجمهور بأن القطع معناه نقصان الأجر، ولتنظر الفتويان رقم: 98894 ، ورقم: 126533 ، وما فيهما من إحالات.
- زيارة الحائض للروضة الشريفة اسلام ويب alkahraba
- زيارة الحائض للروضة الشريفة اسلام ويب mobily
- زيارة الحائض للروضة الشريفة اسلام ويب sambamobile
- رب اشرح لي صدري و يسر لي امري
زيارة الحائض للروضة الشريفة اسلام ويب Alkahraba
ماذا يفعل عند زيارة الروضة الشريفة
التعبير الجسدي
صور رائعه للبدو - الشبكة العامة لقبائل الحويطات - المنبر الاعلامي و...
جريدة الرياض | التوحّد.. تعدّد المرجعية يضيّع المسؤولية ويفاقم المعاناة! السلام عليكم. موضوعنا القادم باذن الله عن #جيوب_القولون تعريفها...
(-islam-)::. التعبير الجسدي
زيارة الحائض للروضة الشريفة اسلام ويب Mobily
انتهى. وإذا عرف هذا، فإنها إنما تقطع الصلاة على هذا القول إذا مرت بين يدي المصلي أي بينه وبين سترته، أو موضع سجوده إن لم يكن له سترة، وأما إذا جلست بجانبه فلا تقطع الصلاة، ومعنى القول بأنها تقطعها أي تبطلها، فعلى هذا القول لو مرت المرأة بين يدي المصلي لزمه إعادة تلك الصلاة، وقد عرفناك قول الجمهور في المسألة. والله أعلم.
وأما عن زيارة النساء للقبور، فقد اختلف أهل العلم في حكمها، فجوزها الجمهور ومنعها آخرون، وسبب الخلاف فيها ما ثبت من لعنة الزوارات في حديث أبي هريرة رضي الله عنه: لعن الله زوارات القبور. رواه أحمد والترمذي وابن ماجه وصححه الألباني. وعموم قوله صلى الله عليه وسلم: كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها، فإنها تذكركم الآخرة. رواه أحمد وصححه الأرناؤوط. زيارة الحائض للروضة الشريفة اسلام ويب sambamobile. ولك أن تراجع في أدلة كل فريق الفتوى رقم: 34470. ولا فرق عند من يقول بإباحة زيارة القبور بين أن تكون المرأة حائضاً أو نفساء، وبين أن تكون في طهر، ولكن أهل العلم إذا كانوا قد اختلفوا في حكم زيارة النساء للقبور، فإنهم إنما يختلفون فيها في الحالة التي تكون فيها المرأة ساترة لبدنها غير متبرجة، وأما إذا كان النساء سافرات أو شبه عاريات فإنه لا يحل لهن الخروج من بيوتهن أصلاً، ولا أن يكن على تلك الهيئات بحيث يراهن من لا يحللن له، فأحرى أن يذهبن لزيارة الأضرحة والمقامات، والتي كان الواجب على السلطة هو أن تهدمها؛ لا أن تسمح بإقامتها لأي شخص كانت كما تقدم. والله أعلم.
زيارة الحائض للروضة الشريفة اسلام ويب Sambamobile
تقع في المسجد النبوي الشريف، ويحدها من الشرق حجرة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأرضاها، ومن الغرب المنبر الشريف، ومن الجنوب جدار المسجد الذي به محراب النبي صلى الله عليه وسلم، ومن الشمال الخط المار شرقاً من نهاية بيت عائشة رضي الله عنها إلى المنبر غرباً. جاء في فضل الروضة الشريفة وبيان منزلتها، قوله صلى الله عليه وسلم: ( ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة) متفق عليه. وللعلماء في تفسير هذا الحديث ثلاثة أقوال:
الأول: أي كروضة من رياض الجنة في حصول السعادة ونزول الرحمة، وذلك بملازمة العبادة فيها. حكم الصلاة وقت النهي في الروضة الشريفة - إسلام ويب - مركز الفتوى. الثاني: أن العبادة فيها طريق موصل لدخول الجنة. الثالث: أن هذه البقعة بعينها هي جزء من الجنة، وستنقل يوم القيامة إليها. ويوجد بالروضة وعلى أطرافها معالم عِدة، منها الحجرة الشريفة، التي ضمت قبر النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبيه أبي بكر وعمر رضي الله عنهما، ومحرابه صلى الله عليه وسلم الذي وُضِع في وسط جدارها القبلي، ومنبره عليه الصلاة والتسليم. وتتخللها عدد من الأعمدة المُمَيَّزة عن سائر أساطين المسجد بما كسيت به من الرخام.
فضل زيارة المسجد النبوي احكام زيارة المسجد النبوي وردت أحاديث تدل على فضل زيارة المسجد النبوي و فضل الصلاة في المسجد النبوي ، فعن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - أنَّ النبيَّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - قال: «أنا خاتم الأنبياء، ومسجدي خاتمُ مساجدِ الأنبياء، أحقُّ المساجد أنْ يُزار ويُشدَّ إليه الرَّواحِل المسجدُ الحرامُ ومسجدي». زيارة الحائض للروضة الشريفة اسلام ويب alkahraba. وفي الترمذي عن أنسٍ - رضي الله عنه - أنَّ رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - قال: «مَن صلَّى في مسجدٍ أربعين صلاةً كتَب الله له براءةً من النار، وبراءةً من العَذاب، وبراءةً من النِّفاق». وفي مسند الإمام أحمد من حديث أبي هُرَيرة - رضي الله عنه - أنَّ رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - قال: «مَن دخَل مسجدَنا هذا ليتعلَّم خيرًا أو ليُعلِّمه، كان كالمجاهد في سبيل الله». «وفي الصحيحين عن أبي هُرَيرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: «صلاةٌ في مسجدي هذا خيرٌ من ألف صَلاةٍ فيما سِواه إلا المسجد الحرام». وفي صحيح مسلم عن ابن عمر - رضي الله عنهما - أنَّ النبيَّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - قال: «صلاةٌ في مسجدي هذا أفضلُ من ألف صلاةٍ فيما سِواه إلا المسجد الحرام».
رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقده لساني - YouTube
رب اشرح لي صدري و يسر لي امري
رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي. 2012-02-16 المقال قال رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي سورة طه. About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy. فقط اكتب الاية من اي اية من سور القران وستجد له تفسيرا ان شاء الله قريبا ان شاء الله تفسير القران كاملا لكل.
ومنها: الإنابة إلى الله سبحانه وتعالى، ومحبته بكل القلب، والإقبال عليه، والتنعم بعبادته، فلا شيء أشرحُ لصدر العبد من ذلك... وللمحبة تأثير عجيب في انشراح الصدر، وطيب النفس، ونعيم القلب، لا يعرفه إلا من له حسَّ به، وكلما كانت المحبَّة أقوى وأشدَّ، كان الصدر أفسح وأشرح، ولا يضيق إلا عند رؤية البطالين الفارغين من هذا الشأن، فرؤيتهم قذى عينه، ومخالطتهم حمى روحه. ومنها: دوام ذكره على كل حال، وفي كل موطن، فللذكر تأثير عجيب في انشراح الصدر، ونعيم القلب، وللغفلة تأثير عجيب في ضيقه وحبسه وعذابه. ومنها بل من أعظمها: إخراج دغل القلب من الصفات المذمومة التي تُوجِب ضيقه وعذابه، وتَحُول بينه وبين البُرء، فإن الإنسان إذا أتى الأسباب التي تشرح صدره، ولم يخرج تلك الأوصاف المذمومة من قلبه، لم يحظَ من انشراح صدره بطائل، وغايته أن يكون له مادتان تعتوران على قلبه، وهو للمادة الغالبة عليه منهما. ومنها: الإحسان إلى الخلق ونفعهم بما يمكنه من المال، والجاه، والنفع بالبدن، وأنواع الإحسان؛ فإن الكريم المحسن أشرح الناس صدرًا، وأطيبهم نفسًا، وأنعمهم قلبًا، والبخيل الذي ليس فيه إحسان أضيقُ الناس صدرًا، وأنكدهم عيشًا، وأعظمهم همًّا وغمًّا.