الوقت الآن حسب توقيت السعودية: 10:41 PM.
خطة البكالوريوس | كلية الآداب
التميز الأكاديميَ والبحثيّ في العلوم الإنسانيّة والاجتماعية بما يُسهم في بناء مجتمع المعرفة. مزيد
تقديم برامج أكاديمية مميزة في العلوم الإنسانية والاجتماعية لتعزيز قدرات الخريجين في بيئة محفزة للتعلم والإبداع، وتوظيف التقنية توظيفًا مثاليا، وعمل بحوث علمية عالميّة تخدم المجتمع والبيئة المحيطة، إضافة إلى تقديم الاستشارات البحثية والمهنية ضمن شراكات مجتمعية فاعلة ونظام إداري ومالي داعم يعمل على تع
الارتقاء بالأداء الإداري والتقني والمعلوماتي. رفع جودة التعليم في التخصصات جميعها وفقًا للمعايير الوطنية والعالمية. تحسين جودة البحوث العلمية وفق متطلبات التنمية وخططها. خطط البرامج الجديدة. تطوير التعاون والشراكات المجتمعية مع مؤسسات محلية وإقليمية وعالمية. تنويع مصادر التمويل والدعم المالي وترشيد الإنفاق. مزيد
كلية الآداب (جامعة الملك فيصل) - Wikiwand
عبدالرحيم آل الشيخ مبارك
العلاقات بين بلاد البحرين واليمامة 41 -469 هـ -661-1706م
اسم الباحث: ندى محمد عوض المطيري
"سكة حديد الدمام-الرياض وآثارها على المنطقة الشرقية والوسطى حتى نهاية عهد الملك فيصل من عام (1364-1395هـ/ 1945-1975م
اسم الباحث: اسماء سالم عوض الكثيري
العراقيون وأثرهم الحضاري على بلاد الحجاز في العصر العباسي (447-656هـ 1055-1258م)
اسم الباحث: فاطمه مقبل عليان الحربي
طريق الحج الشامي في الجزيرة العربية في عهد السلطان عبد الحميد الثاني 1293-1327ه/ 1876-1909م
اسم الباحث: تهاني حسين علي القطان
اسم المشرف: د. وائل محمد محمود الرفاعي
المدن والموانئ التجارية في شرق الجزيرة العربية منذ بداية الألف الثالث ق. كلية الآداب (جامعة الملك فيصل) - Wikiwand. م حتى نهاية الألف الأول ق. م"
اسم الباحث: أماني سراج عبدالوهاب أبوزيد
اسم المشرف: د. مدحت عبد البديع
الهنود البانيان في عمان وأثرهم على الأوضاع الاجتماعية والثقافية والاقتصادية 1288-1331/1871-1913م
اسم الباحث: رمله طاهر عايش السليم
اسم المشرف: د. نضال داود المومنى
الأوضاع الاجتماعية والصحية في الأحساء من خلال كتابات الرحالة والوافدين الأجانب 1913-1953 – 1331-1373 من خلال كتابات الرحالة والوافدين الأجانب
اسم الباحث: العنود محمد صالح الخليف
العلاقات التجارية بين اليمن وبلاد الشام في الألف الأول قبل الميلاد
اسم الباحث: أفنان محمد شجاع ال تاعبه المري
موقف مجتمع شبه الجزيرة العربية من الدعوة الإسلامية من 285هـ - 555هـ
اسم الباحث: ساره مرشد خالد العتيبي
"الصلات الحضارية والتجارية بين مجان وبلاد السند منذ الألف الثالثة ق.
خطط البرامج الجديدة
المقررات الدراسية التي يدرسها الطلاب
مقررات برنامج البكالوريوس
الإطار العام للبرنامج:
الخطة النهائية لمرحلة البكالوريوس
في قسم اللغة العربية وآدابها
مكونات الخطة الدراسية
إجباري / اختياري
عدد المقررات
الساعات المعتمدة
النسبة المئوية
متطلبات الجامعة
(السنة الأولى المشتركة)
إجباري
5
16
12. 5%
من سلة المقررات (الثقافة الإسلامية، اللغة العربية... )
اختياري
4
8
0. كلية الاداب جامعة الملك فيصل. 06%
متطلبات الكلية
1
2
0. 02%
-
متطلبات البرنامج
40
102
79. 5%
مشروع التخرج
التدريب الميداني / سنة الامتياز
أخرى
الإجمالي
50
128
100%
أولا: متطلبات جامعية (السنة الأولى المشتركة) (16 ساعة):
فصل دراسي واحد.
روابط ذات علاقة
محمد نصر جاد
الأوضاع الاجتماعية في الأحساء في فترة الحكم العثماني الأول (954-1082هـ - 1547-1671م)
اسم الباحث: نبيل خليل عبدالله العيسى
اسم المشرف: د. خطة البكالوريوس | كلية الآداب. عماد أحمد شمس الدين
دور العلماء في المجتمع الأندلسي في عصر بنى الأحمر 635-898هـ /1238-1492م
اسم الباحث: هشام أحمد عبدالرحمن النعيم
الأوقاف في الأحساء في الفترة (1331-1395هـ /1913-1975م)
اسم الباحث: حمد فرج خرصان العرجاني
البيوت التجارية في الأحساء في عهد الملك عبدالعزيز (1331-1373هـ / 1913-1953
اسم الباحث: وعد خالد خليل الجري
اسم المشرف: د. دايل الخالدي
التجارة في ميناء القطيف خلال الحكم العثماني الثاني 1288-1331 هـ / 1871-1913م
اسم الباحث: هياء خالد فهد الصليبي
اسم المشرف: د. دايل بن علي الخالدي
الأحساء من خلال جريدة أم القرى 1343-1373/1924-1953
اسم الباحث: فاطمة سعود محمد العطيش
اسم المشرف: د. فتحى داردكة
موقف المملكة العربية السعودية تجاه الأقلية المسلمة في الفلبين 1382-1402هـ /1964-1982م
اسم الباحث: حنان ناصر محمد الدوسري
الأمير سعود بن عبدالله بن جلوي – حياته وأعماله 1354-1934/1386-1966م
اسم الباحث: فهد عيدعوض الشمري
تاريخ النشر:
سارة زوجة إبراهيم.. أنجبت في الكبر ونجت من الطغاة - صحيفة الاتحاد
سارة زوجة إبراهيم.. أنجبت في الكبر ونجت من الطغاة
1 يونيو 2017 18:19
محمد أحمد (القاهرة)
سارة بنت هارون، امرأة إبراهيم الخليل عليه السلام، أم النبي إسحاق، من النساء اللواتي أثنى عليهن القرآن الكريم، امرأة كريمة صابرة مباركة، أكرمها الله بمعجزتين عجيبتين يوم حفظها من أيدي أحد جبابرة الأرض، ويوم ولدت بعد عقم في سن كبيرة وزوج شيخ عجوز.
قصص نبوية | قصة إبراهيم وسارة عليهما السلام مع أحد الطغاة
السيدة سارة زوجة سيدنا إبراهيم لقد لقبت السيدة سارة بأنها أجمل نساء الأرض، وهي أم الأنبياء، وأم النبي إسحاق أبو النبي يعقوب الذي ينحدر من نسله أنبياء بني إسرائيل، وقد فتن فرعون بجمالها فقد انتظرت سنوات عديدة ولكنها لم تنجب ابن، فكانت تريد أن تنجب أبن ليكون سندا لها ولزوجها، لذلك ترددت كثيرا في أمر أن تزوج زوجها لكي لا تحرم نبي الله إبراهيم الذرية الصالحة، بدأت تنظر لهاجر التي كان قد وهبها لها فرعون لتكون خادمة لها. السيدة سارة زوجة سيدنا إبراهيم حينما تزوج سيدنا إبراهيم من السيدة هاجر كانت تتمتع بالأخلاق والأدب الشديد، إلا أن سارة كأي زوجة كانت تتراجع عن قرار الزواج، وتخشى أن يهجرها إبراهيم إلي الزوجة الجديدة، رغم أنها كانت جميلة، ولكن حبها لسيدنا إبراهيم عليه السلام جعلها تطرد وساوسها وتعرض الفكرة عليه بأن يتزوج من هاجر لينجب وهكذا غيرة النساء المعهودة علي مر العصور والتي هي غريزة أنثوية لا تستطيع المرأة التخلي عنها حتي وإن كانت زوجة نبي بل أبو الأنبياء جميعا. ولكنها رضخت للأمر الواقع حيث أنها تمنت أن يلد زوجها الحبيب ابن يحمل اسمه ويفرح به بعد أن كبر سنه وودت لو جاء هذا الغلام حتى ولو لم يكن منها فضحت ورضيت بزواج سيدنا إبراهيم من هاجر ولكن على مضض.
سارة بنت هاران زوج إبراهيم عليه السلام
وقد أجرى الله آيات عديدة في قصة ستنا سارة عليها السلام، ومنها ان غيرتها كانت سببا في هجرة سيدنا ابراهيم بزوجته هاجر إلى مكة ولتتفجر على يديها ماء زمزم لسقيا الرضيع اسماعيل ولسقيا حجيج الرحمن فيما بعد. وتجري السنون مع السيدة سارة لتتحقق آيات الله فيها وتصبح أما وهي في عمر التسعين، وذلك عندما جاء نفرٌ لزيارة إبراهيم عليه السلام؛ فأمر بذبح عجل سمين، وقدمه إليهم، لكنه دهش لما وجدهم لا يأكلون، وكان هؤلاء النفر ملائكة جاءوا إلى إبراهيم -عليه السلام- فى هيئة تجار، ألقوا عليه السلام فرده عليهم. وأخبرت الملائكة إبراهيم - عليه السلام- أنهم ذاهبون إلى قوم لوط؛ لأنهم عصوا نبى الله لوطًا، ولم يتبعوه. قصص نبوية | قصة إبراهيم وسارة عليهما السلام مع أحد الطغاة. وبشر الملائكة نبي الله ابراهيم بأن زوجته سارة سوف تلد إسحاق، وأن هذا الولد سيكبر ويتزوج، ويولد له ولد يسميه يعقوب. ولما سمعت سارة كلامهم، فعبَّرت عن فرحتها، ودهشتها ، وقالت: (قَالَتْ يَا وَيْلَتَى أَأَلِدُ وَأَنَاْ عَجُوزٌ وَهَـذَا بَعْلِى شَيْخًا إِنَّ هَـذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ. قَالُواْ أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللّهِ رَحْمَتُ اللّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ)[هود: 72-73].
اسم سارة – لاينز
قصص نبوية | قصة إبراهيم وسارة عليهما السلام مع أحد الطغاة
– عادت السيدة سارة محملة بالهدايا من قصر فرعون الذي خاف من دعائها وخاف ان يصاب بأي مكروه، فأكرمها فذهبت إلى بيتها برفقتها جاريتها هاجر، واخبرت سيدنا ابراهيم أن الله نجاها من فرعون، ولكن النبي ابراهيم خاف أن يصيبهم أي سوء في مصر وقرر أن يعود مرة أخرى إلى فلسطين. – بعدما عادوا إلى فلسطين شعرت سارة برغبة زوجها بطفل من صلبه، ولأنها كانت مخلصة جدا لزوجها اشارت إليه أن يتزوج من هاجر بعدما رأت منها الأدب والخلق الحميدة، وبالفعل تزوجها سيدنا ابراهيم وما أن ظهر عليها علامات الحمل حتى أصابت الغيرة قلب السيدة سارة، وبعدما ولدت سيدنا اسماعيل ، وأصبحت لا تستطيع أن تحتمل فطلبت منه أن يبعد هاجر وابنها عنها. – أوحى الله لسيدنا ابراهيم أن يأخذ السيدة هاجر وابنه اسماعيل ويتركهما في مكة ، واستجاب ابراهيم لربه وترك زوجته وابنه في وادي جاب لا يوجد فيه ماء كما قال الله تعالى(رَبَّنَا إِنِّى أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِى بِوَادٍ غَيْرِ ذِى زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِى إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ).
مجدها القرآن الكريم بمخاطبة الملائكة، ضيوف إبراهيم، لها، فبشروها بإسحاق، ولدا صالحاً ونبياً، ومن وراء إسحاق يعقوب، ولداً تقر به عينها، وتسعد بحفيدها منه، لكنها تعجبت وصرخت بشدة قائلة إنها عجوز عقيم وزوجها شيخ كبير، فقالت الملائكة لها لا تعجبي من أمر الله، فإنه إذا أراد شيئاً أن يقول له «كن فيكون»، وإنْ كنت عجوزاً عقيماً، وزوجك وإنْ كان شيخاً كبيراً، فإن الله على ما يشاء قدير. ومن العبر في قصة سارة، أن قدرة الله مطلقة لا تتقيد بالضوابط والمألوف، فسنة الله أن للحمل والإنجاب وقتاً وعمراً محدداً، عندما تصله المرأة ينقطع ولدها فلا تنجب ولا تحمل ولا ترضع، لكن سارة لها شأن مختلف ميزها الله عن كل النساء بالإنجاب في سن العجز، فكان الإنجاب في هذه السن المتأخرة من باب الكرامة لها. جميع الحقوق محفوظة لصحيفة الاتحاد 2022©