وليها بعد وفاة أخيه هزاع سنة 907هـ ونشبت بينه و بين أخيه الثاني (بركات بن محمد) معارك فكانت الأمارة تتراوح بينهما، وأصيب أهل مكة بكوارث. ولم تطل مدته. ائتمر به الترك المقيمون بمكة لما لم يروا منه ما يرضيهم، فقتلوه عند باب الكعبة وهو يطوف. نسبته إلى ( جازان) بين الحجاز واليمن ،) (6)
مقتله: وفي سنة تسع وتسعمائة مدة غيبته مولانا الشريف بركات بمصر, صبح يوم ألجمعه التاسع من شهر رجب, قتل الشريف احمد بن محمد الجازاني في الطواف في الشوط الثالث, قتله جماعة من الأتراك بمؤاطاه من أخيه حميضة.. وقال. قال عبد العزيز بن فهد ( وبعدما قتل –وكان ملقى بالعجنه – صارت النساء والرجال يأتون أليه ويشتمونه, ويذكرون له قبائح ما فعله فأمر الباش عبد الله المصري – مشيع الطرحا- يأخذه ويذهب به الى بيته ويسال أخاه حميضة ما يفعل به. ص1 - كتاب لقاءات ملتقى أهل الحديث بالعلماء - الشيخ الدكتور محمد بن حسين الجيزاني - المكتبة الشاملة. فحل على بيته وشاور أخاه فأمر بدفنه على أخيه مهيزع فحمله بحاله الى المعلاة, ودفن على اخية المذكور ببعض ثيابه بلا غسل ولا صلاة ولم يشيعه احد, بل حضر دفنه مسعود بن قنيد وأبو القاسم الهيصمي.. انتهى) (7)
اولادة: ذكر من ولادة ثلاثه وهم عمران نقرض عقبة و ابو القاسم و محمد ابو الفتح شمس الدين ومنه البيت والعدد (8)
ذريته: وله ذرية كثيرة في الطائف والعراق والطائف واودنان وهم ال جيزان او الجيازنة وهم عقب السيد ناصر بن محمد ابي الفتح شمس الدين بن احمد جازان الملقب بالجازاني والجيزاني وكلاهما صحيح حسب ما ورد ابن الانباري اللغوي.
إجابات الشيخ محمد الجيزاني على أسئلة رواد ملتقى أهل الحديث &Bull; مستودع الكتب &Bull; الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة
(3 تقييمات) له (17) كتاب بالمكتبة, بإجمالي مرات تحميل (15, 063) غير متوفر وصف له.
ص1 - كتاب لقاءات ملتقى أهل الحديث بالعلماء - الشيخ الدكتور محمد بن حسين الجيزاني - المكتبة الشاملة
ذكرت السلطات السعودية أن أجهزتها تتابع باهتمام قضية اختفاء الشيخ محمد الجيراني قاضي دائرة الأوقاف والمواريث بمحكمة القطيف. وقالت صحيفة "الرياض" إن شرطة محافظة القطيف تلقت صباح الثلاثاء 13 ديسمبر/كانون الأول بلاغا من ذوي القاضي أكدوا فيه أن الاختطاف نفذ عند منزل الشيخ وأثناء توجهه لمقر عمله. أكمل القراءة »
ومما لاحظته في ذلك: وقوع أخطاء علمية وفنية في تلكم الكتب الإلكترونية، مع ما في الركون إليها من الميل إلى الدعة والراحة، مع الحيدة عن الجادة في اختيار المصدر والطبعة، والرضا بالدون، والقناعة باليسير وإن هزل.