وفي الصحيح عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إياكم والجلوس على الطرقات ". قالوا: يا رسول الله ، لا بد لنا من مجالسنا ، نتحدث فيها. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أبيتم ، فأعطوا الطريق حقه ". قالوا: وما حق الطريق يا رسول الله؟ قال: " غض البصر ، وكف الأذى ، ورد السلام ، والأمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر ". وقال أبو القاسم البغوي: حدثنا طالوت بن عباد ، حدثنا فضل بن جبير: سمعت أبا أمامة يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " اكفلوا لي بست أكفل لكم بالجنة: إذا حدث أحدكم فلا يكذب ، وإذا اؤتمن فلا يخن ، وإذا وعد فلا يخلف. وغضوا أبصاركم ، وكفوا أيديكم ، واحفظوا فروجكم ". وفي صحيح البخاري: " من يكفل لي ما بين لحييه وما بين رجليه ، أكفل له الجنة ". وقال عبد الرزاق: أنبأنا معمر ، عن أيوب ، عن ابن سيرين ، عن عبيدة قال: كل ما عصي الله به ، فهو كبيرة. وقد ذكر الطرفين فقال: ( قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم). قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم اسلام ويب. ولما كان النظر داعية إلى فساد القلب ، كما قال بعض السلف: " النظر سهام سم إلى القلب "; ولذلك أمر الله بحفظ الفروج كما أمر بحفظ الأبصار التي هي بواعث إلى ذلك ، فقال: ( قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم).
- قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النور - الآية 30
- قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم - طريق الإسلام
- التفاعل بين حمض وقاعدة يسمى تعادل – المنصة
- التفاعل بين حمض وقاعدة يسمى – المنصة
قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم
ومقول القول - أعني: قوله تعالى: ﴿ قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ ﴾ - محذوف تقديره: قل للمؤمنين: غضوا من أبصاركم يغضوا من أبصارهم، ويغضوا مجزوم جوابًا لمقول قل المحذوف، فإنه فِعل أمر، وإنما حذف مقول القول لدلالة هذا الجواب عليه، وللإشعار بسرعة امتثال المؤمنين للأوامر. ومن قوله: ﴿ مِنْ أَبْصَارِهِمْ ﴾ للتبعيض؛ لأن من النظر ما يباح، ولأن المقصود صرف النظر عن المحرم، وقد يحصل دون إغماض العين كلها، كما أن النظرة الأولى لا تملك؛ أعني نظرة المفاجأة، وإنما أمر بغض البصر؛ لأنه رائد الفجور وبريد الزنا؛ كما قال الشاعر:
كلُّ الحوادثِ مبداها مِن النظرِ ♦♦♦ ومعظمُ النارِ مِن مستصغر الشررِ
ومعنى: ﴿ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ﴾؛ أي: ويصونوا ويستروا عَوْرتهم؛ يعني عن غير أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم. ولم يقل: ويحفظوا من فروجهم، لأنه لا يحل إبداء بعضها، ولا يجوز فضح شيء منها؛ إذ إن أمر الفروج مبنيٌّ على الضيق، كما أن صيانتها على أكمل الوجوه شيء ممكن. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النور - الآية 30. والإشارة في قوله: ﴿ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ ﴾ إلى المذكور من غض البصر وحِفظ الفرج. ومعنى ﴿ أَزْكَى لَهُمْ ﴾؛ أي: أطهر لقلوبهم، وأطيب لنفوسهم، وأنقى لدينهم، وأنمى لأعمالهم وأرزاقهم، فمَن غضَّ بصره أنار الله بصيرته، ومَن حفِظ فرجه حفظه الله ووسَّع رزقه، فإنَّ الزنا يورث الفقر، وحفظ الفرج يُورث الجنة؛ ففي صحيح البخاري أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((مَن يكفل لي ما بين لحيَيْه وما بين رِجلَيْه أكفل له الجنة))، والمراد بالذي بين اللحيين اللسان، وبالذي بين الرجلين الفرج.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النور - الآية 30
والمؤمنات أيضا
وحتى لا يظن أحد أن الأمر موجه للرجال فقط أتبع الله هذا بالتأكيد بقوله: { وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ}(النور:31).. فإن ما يعود على المرأة المسلمة من المفاسد بسبب إطلاق البصر، وما يعود عليها من المنافع عند غضه وحفظه هو مما يتشارك فيه الجنسان ويحصله النوعان الرجال والنساء، فأمروا جميعا بذات الأمر. والآية بلا شك موجهة إلى جميع المؤمنين والمؤمنات، والحديث موجه لجميع الأعمار بإطلاق، ولكن لا شك أن أحوج الناس إلى ذلك هم طائفة الشباب ذكورا وإناثا، وذلك لما فيهم من قوة شهوة، وشدة غلمة، وقابلية للإثارة، وشدة تأثر، وكبير عواقب، أكثر من غيرهم من الشيوخ الكبار أو ممن لم يبلغ حد الشهوة والإثارة.. فكانوا هم أولى الناس باتباع الأمر وطاعة الرب. قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم - طريق الإسلام. فوائد ومنافع غض البصر
وقد تكلم العلماء في فضيلة غض البصر وما يعود على صاحبه من فوائد جمة، ومنافع لا تحصى.. فقالوا: إن من فوائد غض البصر:
أولا: أنه طاعة لله تعالى الكبير المتعال الذي أمر بغض البصر فقال: { قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ * وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ} {النور: 30-31}
ثانيا: أنه طاعة لرسول الله صلوات ربي وسلامه عليه القائل: [ لا تتبع النظر النظرة، فإن لك الأولى وليس لك الآخرة] (رواه أبو داود والترمذي).
قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم - طريق الإسلام
اللهم صلِّ وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد، وارض اللهم عن خلفائه الراشدين...
هذا ناهيك عن أنه يحفظ العبد من العواقب القبيحة والآثار السيئة المترتبة على إطلاقه.. وهو ما يستحق أن يفرد له مؤلفات ومقالات. أسأل الله أن يحفظ جميع المسلمين وشبابهم من كل سوء، وأن ويرزقهم الإيمان والتقوى.
القاعدة هي من تهب زوج الإلكترونات أو أكثر للحمض. تلك النظرية لا تتضمن ذرة الهيدروجين عند شرح الفروقات بين الأحماض والقواعد. بالنسبة للويس الأحماض تكون مُحبة للكهرباء أي تُستخدم معها أما بالنسبة للقواعد فإنها تكون مُحبة للنووية. يقبل الحمض من لويس زوج من الإلكترونات من القاعدة بروابط تساهمية، تلك النظرية يمكن من خلالها تعريف العديد من المواد على أنها أحماض أو قواعد. الفرق بين الحمض والقاعدة
أول من قام باقتراح التفاعل مع الحمض والقاعدة هو الكيميائي الفرنسي كوالسيوم كان بسنه 1754 م. يمكن تصنيف على أن الأحماض أو القواعد أولا هي أي محلول يحتوي بداخله على ماء لكن الأمر لا ينطبق على الزيوت والسوائل. البيئة المُحيطة تحتوي على كم هائل من العناصر الكيميائية التي تتفاعل بدورها مع العوامل البيئية المُختلفة. خصائص الأحماض
تُخرج أيونات الهيدروجين الموجبة عندما تذوب بالماء. الأحماض هي مواد موصلة بشكل جيد للكهرباء. التفاعل بين حمض وقاعدة يسمى تعادل – المنصة. الرقم الهيدروجيني له يكون أقل من 7. عندما تتفاعل الأحماض مع المعادن تُنتج غاز الهيدروجين. لها مذاق حامضي وتقوم بتحويل لون ورقة عباد الشمس إلى اللون الأحمر. أمثلة: حمض الكبريتيك المركز H 2 SO 4 ، حمض الهيدروكلوريك المخفف HCl، حمض الأسيتك أو الخليك CH 3 COOH.
التفاعل بين حمض وقاعدة يسمى تعادل – المنصة
تنتج القواعد أيونات الهيدروكسيد عندما تذوب في الماء. تحسب القواعد محاليلها المائية كموصلات جيدة للكهرباء. دائمًا ما تكون قيم الأس الهيدروجيني المقابلة للقواعد أكبر من 7. القواعد مريرة.
التفاعل بين حمض وقاعدة يسمى – المنصة
وكذلك تطبيقات وأمثلة للتفاعل بينهما.
وضع العالم (Liebig) تعريف للأحماض بأنها: أي مادة تتكون من الهيدروجين، والتي ينتج عنها توليد غاز الهيدروجين في حالة تفاعلها مع المعادن. لقي هذا التعريف الذي صدر عام 1840م الموافقة، والقبول لما يقرب من خمسين عام، ثم بعد ذلك جاء كلًا من برونستد، ولوري الذي كان لهم رأيًا آخر. رأي كلاهما أن الحمض المنفصل عبارة عن مركب ينتج عنه أيون الهيدروجين (+H) إلى مركب آخر، وهو القاعدة. الأمثلة شيوعًا على الأحماض واستخداماتها
يتواجد حمض الكبريتيك في بطاريات السيارات، والأسمدة. يدخل حمض الأسيتيك في مكونات الخل. يعتمدوا على حمض الكبريتيك، والنيتريك في صناعة القنابل، والصواريخ، والمتفجرات بشكل عام. يعتبر حمض هيدرو كلوريد الصوديوم من الأحماض الأكثر شيوعًا، ويدخل حمض الهيدروكلوريد في كثير من الصناعات، بالإضافة إلى استخداماته في عمليات التعقيم، والتطهير. التفاعل بين حمض وقاعدة يسمى – المنصة. تقوم المشروبات الغازية في صناعتها على حمض الفوسفوريك الذي يعتبر مكونًا أساسيًا فيها. يستخدم حمض هيدروكسي الأمونيوم في المختبرات العلمية، والوصول إلى اكتشافات جديدة. يدخل حمض المغنيسيا في تصنيع الأدوية التي تعالج مشكلة حموضة المعدة. يلعب حمض الستريك دورُا هامًا في عملية حفظ الطعام من الفساد.