الحمد لله. كون الإنسان خلق من ماء مهين ، هذه حقيقة أخبر بها القرآن ، وعُلمت بالحس والتجربة
، قال الله تعالى: ( أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ) المرسلات/20 ، وقال: ( فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ. خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ)
الطارق/5، 6. وهذا الماء الدافق المهين هو المني ، وأصح قولي الفقهاء أنه طاهر ؛ وقد دل على
طهارته أدلة كثيرة منها:
ما روى مسلم (288) عن عَائِشَةَ رضي الله عنها قالت: ( وَلَقَدْ رَأَيْتُنِي
أَفْرُكُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرْكًا
فَيُصَلِّي فِيهِ) ومعلوم أن الفرك لا يكفي لإزالة النجاسة ، فدل على طهارته. ومن الأدلة أيضا: " أن هذا الماء أصل عباد الله المخلصين من النبيين والصديقين
والشهداء والصالحين ، وتأبى حكمة الله تعالى أن يكون أصل هؤلاء البررة نجسا " انتهى
من "الشرح الممتع" (1/388). وسئل علماء اللجنة الدائمة للإفتاء: هل المني إذا وقع على الثياب نجس ؟
فأجابوا: "الأصل فيه الطهارة ، ولا نعلم دليلاً على نجاسته " انتهى. "فتاوى اللجنة الدائمة" (6/416). تفصيل القول في نجاسة المذي والرد على من قال بطهارته - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
"وأما المني فالصحيح أنه طاهر ، كما هو مذهب الشافعي وأحمد في المشهور عنه ، وقد
قيل: إنه نجس يجزئ فركه ، كقول أبي حنيفة وأحمد في رواية أخرى.
- حكم المذي والمني إذا علق باللباس
- حكم لمس ما أصابه المني أو المذي - إسلام ويب - مركز الفتوى
- تفصيل القول في نجاسة المذي والرد على من قال بطهارته - إسلام ويب - مركز الفتوى
- حلمت اني حامل ببنت – لاينز
حكم المذي والمني إذا علق باللباس
أما في حالة لو كان ما أقد نزل علي الفراش هو المذي، أو أي إفرازات أخري غير المني سواء كانت من الرجل أو الأنثي فيجب تطهير الفراش وغسله، وهذا نظرا لكون أن هذه السوائل نجسية غير طاهرة. في النهاية ومع وصولنا لنقطة الختام في مقالنا الذي أجاب عن سؤال هل المنى نجس ام طاهر فنكون قد أشارنا إلى أن المني هو ما يخرج من الإنسان نتيجة للشهوة الزائدة، وهو سائل طاهر غير نجس، فهو أصل الإنسان، فقد كانت السيدة عائشة رضي الله عنها، تقوم بفركه وتدليكه من الثياب التي يصلي بها رسول الله في حالة لو كان المني جافا، ولو كان رطبا كانت تقوم بغسله. المراجع
1
ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم
حكم لمس ما أصابه المني أو المذي - إسلام ويب - مركز الفتوى
والجدير بالذكر هو أنه في حالة لو كان المني قد خرج من الرجل مرة أخري بعدما قد أغتسل وتطهر، ففي هذه الحالة لا يغتسل الرجل مرة أخري، وإنما يكتفي بالوضوء فقط، وهذا هو ما أورده الحنابلة والمالكيين، وقد وجبت إلى أن المني السائل من الرجل أو المرأة نتيجة لممارسة العادة السرية، فيجب هنا الغسل والتطهر الشرعي، وهذا نظرا لكون ان هذا الفعل حرام شرعا. بالإضافة إلى أن شيخ الإسلام بن تيمية، قد أورد بأن ما أجتمع عليه جمهور العلماء بأن المني طاهر، إلا أن طباع والنفس البشرية تستقذره، وبناءا علي هذا فيجب الغسل منه أو فركه علي الأقل اقتداءا بأم المؤمنين عائشة، فيقول شيخ الإسلام بأن مني الإنسان يتواجد فيه ثلاثة أقاويل، ألا وهم الأتي ذكرهم. حكم المذي والمني إذا علق باللباس. الأول: وهو أن المني نجس تمام حكمه كحكم البول يجب الغسل منه، وتطهيره من الملابس سواء كان جافا أو رطبا، وهذا ما رأه بن مالك والأوزعي والثوري. الثاني: لجأ أبو حنيفة إلى كون المني نجس إلا أنه يمكن فركه في حالة جفافه، علاوة عن إمكانية مسحه من الرجل، بينما النساء لا وهذا نظرا لكونه معفي عن يسيره، فمني المرأة رقيق كالمذي وهذا ما نص عليه الإمام أحمد بن حنبل. الثالث: وهذا ما أورده الإمام الشافعي واحمد بن حنبل، هو انه مستقذر أي نعم ولكن حاله كحال البصق والمخاط، وهذا ما أستشهد به بقول السيدة عائشة رضي الله عنها، في قولها بأنها كانت تفركه وتدلكه من ثوب رسول الله الذي يصلي به، وهذا إن دل علي شئ فيدل علي أنه ليس بالنجس كالدم والبول.
الحمد لله، وصلى الله وسلم وبارك على رسول الله، وعلى آله وصحبه. أما بعد:
فإجابة عن سؤالك نقول وبالله تعالى التوفيق:
المذي نجس في قول عامة أهل العلم، وقد حكى الإجماع على ذلك جماعات من أهل العلم، ولا أعلم فيه خلافًا. فالمذي -وهو الماء اللزج الشفاف الذي يخرج عند فوران الشهوة سواء من الرجل أو من المرأة- نجس، ويجب تطهير الثياب منه، وإزالة ما يصيب الإنسان منه. وهو على حالين: فقد يكون نجسًا نجاسة مغلظة، وقد يكون نجسًا نجاسة مخففة، ففي حق من هو كثير المذي يعتبر نجاسة مخففة، ولذلك أمر علي بن أبي طالب المقداد أن يسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن المذي لكثرة ما يصيبه منه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «انْضَحْ فَرْجَكَ وَتَوَضَّأْ». والنضح: هو الرش الذي يحصل به إصابة الماء للمكان دون استيعابه، وهذا لكونه نجاسة مخففة في هذه الصورة، ولكون الأمر متكررًا وكثيرًا. أما إذا كان الإنسان لا يخرج منه هذا إلا قليلًا أو نادرًا فهذا كسائر النجاسات ويحتاج إلى غسل وليس إلى نضح، وهذا هو الفرق بين المذي إذا كان نجاسة مخففة، وبين ما إذا كان نجاسة كسائر النجاسات. فالمخففة في حال وجود العنت والمشقة بكثرة خروج هذا السائل، فبعض الذكور والإناث يقول: يخرج المذي بأدنى استثارة، وبعض الأحيان بدون استثارة يخرج المذي، فيكفيه أن ينضح ويتوضأ ولا يوجب الغَسل.
تفصيل القول في نجاسة المذي والرد على من قال بطهارته - إسلام ويب - مركز الفتوى
فلو كان طاهرا لما كلفه هذا مع ما كان يلقاه من كثرة نزوله, وقولها لو كان نجسا لما اكتفى بالرش أو النضح جوابه إن الاكتفاء بالرش أو النضح لأجل أن نجاسته مخففة أو لأجل التخفيف على الناس، كما جاء الرش والنضح في بول الصبي وبول الصبي نجس، ومع ذلك جاء الشرع بالاكتفاء بنضحه أو رشه، كما في حديث أبي السمح: يرش من بول الغلام. وكما في حديث أم قيس قالت: دَخَلْتُ بِابْنٍ لِي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَأْكُلْ الطَّعَامَ فَبَالَ عَلَيْهِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَرَشَّهُ عَلَيْهِ. متفق عليه. وفي لفظ لهما: فَنَضَحَهُ عَلَى ثَوْبِهِ وَلَمْ يَغْسِلْهُ غَسْلًا. فاكتفى بالنضح أو الرش مع أن بول الصبي نجس, قَالَ الْخَطَّابِيّ: لَيْسَ تَجْوِيز مَنْ جَوَّزَ النَّضْح مِنْ أَجْلِ أَنَّ بَوْل الصَّبِيّ غَيْر نَجِس، وَلَكِنَّهُ لِتَخْفِيف نَجَاسَته. اهــ. واختلفوا في الحكمة من الاكتفاء بالنضح أو الرش فقيل إن نجاسته مخففة، وقيل لأجل المشقة الحاصلة بالغسل، لأن الصبي يتبول بكثرة فلو جاء الشرع بغسل بوله كلما بال لكان فيه مشقة, وهكذا الحال في المذي, فقد ذهب الإمام أحمد في رواية عنه إلى أن المذي نجاسته نجاسة مخففة وأنه يعفى عن يسيره، قال ابن رجب في الفتح: وعن أحمد رواية: أنه يعفى عن يسيره كالدم, وعنه رواية ثالثة: أن نجاسته مخففة، يجزىء نضحه بالماء، كبول الغلام الذي لم يأكل الطعام، لعموم البلوى به، ومشقة الاحتراز منه.
ولكن اختلاف التسمية لا يلزم منه اختلاف الحكم، وقد قال النووي ـ رحمه الله تعالى ـ عن المذي وهو من هو في علمه باللغة: وَيَكُون ذَلِكَ لِلرَّجُلِ وَالْمَرْأَة، وَهُوَ فِي النِّسَاء أَكْثَر مِنْهُ فِي الرِّجَال. اهــ. والله أعلم.
حلمت أني حامل وانا متزوجه الحلم هو ما يراه النائم خلال فترة نومه من رؤية وتختلف الرؤية على حسب وضع الرائي لها ويعد تفسير الأحلام علم قائم بذاته له العديد من المفسرين الأجلاء حيث أن الرائي فور استيقاظه من النوم أكثر. حلمت اني حامل ببنت. حلمت اني رزقت ببنت وانا عزباء رؤية البنت في منام العزباء دلالة على صلاحها وصلاح دينها في الحياة. حلمت اني حامل بولد وانا حامل ببنت غالبا هذا الحلم يحمل في مضمونه كافة الدلالات والتفسيرات التي تدل على الشر أكثر من الخير وخصوصا للرجل فهي في الغالب تدل على حدوث الكثير من المشاكل والمتاعب في حياة الرائي ولكن ذلك. تفسير حمل من رأت انها حامل بولد او ببنت في المنام لابن سيرين تدل رؤية الحمل بولد او ببنت أو بذكر او بأنثى في المنام للبنت العزباء الغير متزوجة او للمتزوجة او للحامل حسب كتاب تفسير الاحلام لابن سيرين بأنه يدل على المرأة. حلمت اني حامل ببنت وانا حامل. حلمت اني حامل ببنت قد يحدث هذا الحلم للكثيرين ويعتبر حلم الحمل بفتاة أفضل نسبيا من الحمل بذكر والمعني العام من هذا الحلم هو انفراج الهم والضيق ونهاية المشاكل بأذن الله. حلمت اني حامل كتابة زين سليم – آخر تحديث.
حلمت اني حامل ببنت – لاينز
حلمت اني حامل ببنت في المنام وأنا متزوجة
إذا رأت المرأة الحامل في الحلم بأنها حامل ببنت في المنام، وكانت متزوجة ولم تنجب. إشارة واضحة بوجود بعض الأزمات في حياتها، وأنها لن تنتهي منها بسهولة والله أعلم. إنما معرفة المرأة المتزوجة في الحلم بأنها حامل في المنام، وهي سعيدة بشدة بذلك. دال على أنها سوف ترزق الخير، والرزق الوفير في حياتها بهذه الفترة بإذن الله تعالى. والمرأة المتزوجة التي ترى في الحلم بأن شخص مقرب منها يخبرها بحملها ببنت. فهنا إشارة واضحة على أنها سوف ترزق الكثير من الأمور الجيدة بإذن الله تعالى. ومعرفة المرأة المتزوجة بأنها حامل ببنت في الحلم، وكان تداعب بطنها في المنام. يشير المعنى إلى الخير الوفير، والرزق، التي سوف تعثر عليه بدون تعب أو إجهاد. وإن كانت المرأة المتزوجة ترى في الحلم بأن بطنها كبيرة، وحامل ببنت في المنام. يفسر على أنها سوف تعيش في راحة كبيرة من أمرها، وأنها سوف تنتهي من التعب. تفسيرات مرتبطة:
اقرأ أيضًا: تفسير حلم الولادة ببنت لغير المتزوجة
حلمت اني حامل ببنت وانا عزباء
إذا رأت البنت العزباء في الحلم بأنها حامل ببنت في المنام، وهي سعيدة بشدة من ذلك. يدل أنها سوف تواجه بعض المتاعب في حياتها، والأمور الصعبة التي لن تنتهي منها.
تدل رؤية الحمل في ولد في منام العزباء انها ستتزوج زواجه ليست جيدة. رؤية عملية الولادة سهلة وميسرة في منام العزباء اشارة الى حدوث خير لها في القريب وخلاصها من المشاكل والمتاعب في حياتها. ولادة طفل ذكر في منام العزباء اشارة الى تغيرات جذرية تحدث في حياتها نحو الافضل خلال الفترة القادمة. حلمت اني جبت ولد وانا حامل ببنت للمتزوجة
رؤية ولادة ولد في منام المتزوجة اشارة الى مشاكل وخلافات تعاني منها في حياتها الزوجية او مع اقاربها او مشاكل صحية. تشير رؤية ولادة ولد جميل في منام المتزوجة الى الخير والسعادة القادمة الى حياتها في القريب والبشائر السارة. شاهد تفسير آخر: حلمت اني خلفت ولد جميل وانا حامل
حلمت اني جبت ولد وانا حامل ببنت للحامل
رؤية ولادة طفل ولد في منام الحامل وكانت في الاصل حامل ببنت فالرؤيا دلالة على التخلص من التعب والمشقة وزوال المشاكل والصعوبات من حياتها. تشير رؤية عمل سونار في منام الحامل وكان المولد ولد دلالة على السعادة والخير والصحة الجيدة لها ولجنينها. شاهد تفسير آخر: حلمت اني جالى عريس وانا حامل
يسعدنا في موقع رؤية استقبال حلمك حول " حلمت اني جبت ولد وانا حامل ببنت " من خلال التعليقات وسيقوم فريق الأحلام بتفسير حلمك والرد عليك والتواصل معك