تعد أجهزة قياس الرطوبة ذات درجة. اضف تعليقا واقرأ تعليقات القراء. وحتى ندرك معنى هذا المفهوم يجب أن نعرف كيف يقيس المتخصصون. قياس درجة حرارة الجسم درجة الحرارة الطبيعية للجسم تتراوح بين 366 إلى 372 أو درجة حرارة 98 و99 فهرنهايت وتختلف درجة الحرارة من شخص إلى آخر حيث تكون بين مرتفعة إلى منخفضة ومن. نقطة الندى هي درجة الحرارة التي تكون عندها عينة من الهواء الرطب أو أي بخار ماء آخر عند ضغط ثابت يصل إلى تشبع بخار الماء. جهاز قياس درجة الحرارة الجو. Healthy living and prevention.
وسائل قياس العوامل المناخية - موضوع
طقس العرب - تُعرف درجة الحرارة (بالإنجليزية: Temperature) بأنها مقياس لكمية الطاقة الحرارية التي يحملها جسم أو نظام معين، حيث تعطي درجة الحرارة مؤشراً على برودة أو سخونة الأجسام. ويتم قياس درجة الحرارة باستخدام جهاز الترمومتر ( Thermometer)، والذي يمكن أن يعطي درجة الحرارة بعدة أنظمة، منها الدرجة المئوية أو السيلسيوس ( C°)، ودرجة الفهرنهايت ( °F). العوامل التي تعتمد عليها درجة حرارة الجو
وتعتبر درجة الحرارة إحدى العناصر المهمة في تحديد الطقس والمناخ على الأرض، لذلك يهتم خبراء الأرصاد الجوية بقياس درجة حرارة الجو بشكل دوري، حيث تُعبّر درجة حرارة الجو عن مدى سخونة الهواء، وتعتمد درجة حرارة الجو في منطقة معينة على عدة عوامل، من أهم هذه العوامل:
مقدار الإشعاع الشمسي الذي يصل إلى الأرض، والذي يعتبر المصدر الرئيسي لتسخين سطح الأرض والهواء. تضاريس المنطقة ومدى ارتفاعها عن مستوى سطح البحر، حيث تنخفض درجة حرارة الهواء مثلاً في المناطق الجبلية بسبب بعدها عن سطح الأرض، واختلاف ضغط الهواء فيها. توزيع المياه واليابسة في المنطقة وحولها، فهناك تباين في امتصاص حرارة الشمس بين الماء واليابسة، مما يؤثر على الحرارة المنتقلة للهواء الملامس لها.
قياس عناصر الطقس - موضوع
[٢]
يُستخدم لقياس درجات حرارة الهواء أنواع مختلفة من أجهزة قياس الحرارة، مثل: مقياس الحرارة الزئبقيّ؛ وهو أنبوب زجاجيّ رفيع يحتوي على سائل الزئبق في قاعه، ويتمّ تثبيت الأنبوب داخل صندوق خشبيّ، إذ يزداد حجم الزئبق في الأنبوب مع زيادة درجات الحرارة ويتقلّص بانخفاضها، أمّا النوع الآخر من مقاييس الحرارة فهو جهاز القياس الإلكتروني الذي يحتوي على مستشعر للحرار ضمن وحدة تهوية تسمح للهواء بالعبور من خلاله لاستشعار درجة حرارته وقياسها، ومن الجدير بالذكر أنّ كلا النوعين يجب أن يكونا مظلّلين بعيداً عن أشعة الشمس المباشرة لتجنّب الخطأ في قياس درجات الحرارة. [٢] [٣]
وسائل قياس الرطوبة
تُعبّر الرطوبة عن كميّة بخار الماء الموجود في الهواء، فكلّما زادت كميّة بخار الماء في الهواء كانت الرطوبة عالية والعكس صحيح، [٤] ويُستخدم جهاز المرطاب (بالإنجليزية: Hygrometer) بأنواعه المختلفة لقياس الرطوبة النسبية للهواء، وذلك من خلال مقياسان لدرجة الحرارة أحدها يقيس درجة الحرارة الجافة والآخر يقيس درجة الحرارة الرطبة، إذ تُمثّل درجة الحرارة الرطبة درجة حرارة جسمٍ ما بعد تبخّر الماء عن سطحه وهي أقلّ من درجة الحرارة الجافّة، لذا يحتوي مقياس درجة الحرارة الرطبة في قاعدته على كمية من الماء الذي يتبخّر ويمتصّ الحرارة ممّا يُقلّل من قراءة درجة الحرارة.
ميزان الحرارة المقاومة: يتكون هذا الميزان من مقاومة كهربائية كما هو واضح من اسمه، إذ تتدفق التيارات الكهربائية من خلال الأسلاك، وتُحدَد قيمة درجة الحرارة من خلال قيمة تلك المقاومة، ومن أفضل أنواع الأسلاك المستخدمة في هذه المقاييس؛ هي الأسلاك البلاتينية والتي تتتصف بأنَّها لا تتآكل أو تتفاعل مع الهواء، ويتميز هذا النوع بدقته العالية نسبة إلى موازين حرارة السوائل، ومن الممكن أنَّ تقيس التغييرات التي تصل إلى ألف من الدرجة. ميزان حرارة الغاز الثابت: يحتوي هذا الميزان على كمية ثابتة من الغاز المحفوظ داخل وعاء، إذ تعتمد التغييرات في درجة حرارة الغاز على التغييرات في ضغط الغاز الثابت، كما يوجد مستشعر لقياس ذلك الضغط، وتحوّل إلكترونيات المعايرة حينئذٍ قيمة الضغط إلى درجة حرارة، ويستخدم الهواء عادة كغاز لإجراء تلك القياسات وخصوصًا عند درجات الحرارة القريبة من درجة حرارة الغرفة. مقياس الحرارة الإشعاعية: تتناسب كثافة الأشعة تحت الحمراء المنبعثة من أجسام الكائنات الحية مع درجة الجرارة، ويحتوي هذا المقياس على كاشف إلكتروني خاص؛ وهو عبارة عن أشباه الموصلات كالسيليكون، إذ ينتج تيارًا كهربائيًا يتناسب مع شدة الأشعة تحت الحمراء، يتميز هذا النوع عن غيره، بأنَّه يقيس درجة الحرارة عن بعد وبصورة أسرع عن بقية المقاييس.
حديث عن الرفق بالحيوان سبب لدخول الجنة هل هُناكَ حديث عن الرفق بالحيوان سبب لدخول؟ أجل، فقد فقد ثبتَ في السنة النبوية الصحيحة أن الله عزوجلّ غفر لإمرأة ذنباً عظيماً لأنّها سقت كلباً وجدتهُ في طريقها يلهث، كما أمرت الشريعة الإسلامية بالإسراع بالسير خلال السفر إن أقفرت الأرض، وذلك لكيَ تصل البهائم إلى نهاية الرحلة دون أن تخسر القوة والطاقة، بينما في حال كانت الأرض خصبة، تُتركت البهائم لتأخذ نصيبها من الخيرات الموجودة في الأرض بدون العجلة في السير، وقد تكون الإساءة إلى البهائم من ضمن الأسباب التي تودي بصحابها لللنار، وَ قد ثبت ذلكَ في الحديث النبوي الذي روى قصة المرأة التي دخلت النار بسبب هرة. الرفق بالحيوان في الإسلام يتجلى الرفق بالحيوان في الإسلام في العديد من الأحاديث النبوية، ومنها ما رواه البخاري ومسلم عن أبي هريرة، عن رسول الله، قال: بينما رجل يمشى فاشتد عليه العطش فنزل بئراً فشرب منها، ثم خرج فإذا هو بكلب يلهث، يأكل الثرى من شدة العطش قال: لقد بلغ هذا الكلب مثل الذي بلغ بي، فملأ خفه، ثم أمسكه بفيه، ثم رقي، فسقى الكلب! فشكر الله له، فغفر له)) قالوا يا رسول الله! حديث عن الرفق بالحيوان معناه وما يرشدنا إليه – جربها. وإن لنا في البهائم أجرا؟ قال: ((في كل كبد رطبة أجر".
حديث شريف عن الرفق بالحيوان
↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:2593، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 173، صحيح.
حديث النبي عن الرفق بالحيوان
سارع الولد لاستكشاف ما حدث؛ فوجده أرنبًا صغيرًا قد جرحت قدمه جرحًا عميقًا والدماء تملأ فروه الناعم وتملأ الأرض، فهتف الولد بصوت عالٍ: تعالوا يا رفاق ليحضر أحدكم الطبيب البيطري من المركز المجاور، هيّا في الحال! حديث نبوي عن الرفق بالحيوان. فسمعه صديقه وسارعَ لإحضار الطبيب وقام بمعالجة الأرنب وإزالة الزجاج العالق في قدمه واعتنى أولاد الحي بالأرنب حتى شفي وأصبح يقفز بشكل رائع. قصة العصفور السجين
كانت أمنية هدى منذ مدة امتلاك عصفور في قفص بغرفتها، حتى حقّقت لها أمّها أمنيتها بإحضار عصفور جميل جدًّا في يوم ميلادها، ووضعته بقفص على جدار غرفتها لتصحو كل يوم على صوت تغريده. بدأت هدى الاعتناء بالعصفور وإطعامه وتنظيف قفصه على نحو مستمر، وكانت الفرحة لا تكاد تسعها بهذه الهدية، حتى لاحظت في إحدى الصباحات عدم تغريد العصفور وإيقاظها كالعادة، ولاحظت أنّ العصفور لا يقبل الطعام ولا يشرب الماء فحزنت حزنًا شديدًا لذلك. سألت خالتها التي سبق لها امتلاك عصفور عن حالته فأخبرتها أنّ العصافير تعشق الحرية وأننا نظن أنّ تغريدها هذا طرب، بينما هو حزن بسبب وجودها في مكان لا تريده، فحزنت هدى مجددًا على ذلك، ثم قررت في لحظة قوة أن تُطلق سراح العصفور الحزين، وأنّها ستكون فرحة لحريته ولن تكون أنانية بحبسه في قفص.
حديث نبوي عن الرفق بالحيوان
س: رجل أراد أن ينصح أعرابيًّا فقال له: يا شيبة الرحمن، صلِّ مع المسلمين؟
ج: هذه ما لها أصل، ولكن يقول: يا فلان، يا أخي في الله، أو: يا أبا فلان، أو: يا عبدالله، أما "شيبة الرحمن" فلا تصلح. س: الشَّيبة ما تجوز؟
ج: الناس يقولون: "شيبة الرَّحمان"، فهذه لا بأس بها، أما "شيبة الرحمن" فلا. س: لماذا؟
ج: "الرحمان" من عادة الأعراب، و"الرّحمان" ليس من أسماء الله.
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 16/12/2015 ميلادي - 5/3/1437 هجري
الزيارات: 387363
الرفق بالحيوان في الإسلام
جاء الإسلام بأحكامٍ عدَّة تبين حدود التعامل مع الحيوان ، تنطلق من شمول الإسلام وكماله، وتتَّصف بالرَّحمة التي تميَّزت بها هذه الشريعة الغرّاء. وعرف المسلمون مفهوم الرّفق بالحيوان وطبّقوه في حياتهم في زمان كانت تنتهك فيه حقوق الإنسان – فضلاً عن الحيوان – بأنواع شتى من الانتهاكات، كالاستعباد، والقهر، والوأد، وغير ذلك. وكان للمسلمين قصبُ السَّبْق بعشرات القرون لعملهم بتلك الأحكام، علماً بأنه لم يتنبَّه غيرهم لهذا الأمر إلا في أزمنة متأخرة، فأنشئت فيهم المؤسسات والهيئات والمنظّمات لحماية الحيوان ورعايته.
تحتوي السنة النبوية على مجموعة احاديث عن الرفق بالحيوان ، فقد حث النبي محمد -صل الله علسه وسلم- بضرورة التحلي بالرفق في الأمر كله، بالإضافة إلى الرفق بالحيوان وعدم إتباع العنف في التعامل مع الحيوانات على الإطلاق. وجاءت العديد من القصص الخاصة بالرفق بالحيوان، ومن بينها: المرأة التي دخلت الجنة بسبب قطة، والرجل الذي سقى كلبًا فدخل الجنة. – عن أبي هريرة –رضي الله عنه- عن رسول الله –صلى الله عليه وسلم- قال:"بينما رجل يمشى فاشتد عليه العطش فنزل بئراً فشرب منها، ثم خرج فإذا هو بكلب يلهث، يأكل الثرى من شدة العطش قال: لقد بلغ هذا الكلب مثل الذي بلغ بي، فملأ خفه، ثم أمسكه بفيه، ثم رقي، فسقى الكلب فشكر الله له، فغفر له" قالوا يا رسول الله! حديث عن الرفق بالحيوان. وإن لنا في البهائم أجرا؟ قال: "في كل كبد رطبة أجر" – رواه البخاري ومسلم
– عن ابن عمر –رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله –صلى الله عليه وسلم: "دخلت امرأة النار في هرة ربطتها، فلم تطعمها، ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض" – رواه البخاري
– عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: [قال رسول الله () بينما كلب يطيف بركية كاد يقتله العطش، إذ رأته بغي من بغايا بني إسرائيل فنزعت موقها فسقته فغفر لها به].