مطعم بنت البلد الرياض تجربة جديدة وخدمة راقية وتجهيز فخم بصراحة إبداع والله يوفق القائمين والعاملين ولا أنسى الطعم ينسيك الجوع😋
الاسم: مطعم بنت البلد الرياض
التصنيف: عائلات – افراد
النوع: مطعم
الأسعار: متوسطة
الأطفال: يوجد
الموسيقى: لا يوجد
مواعيد العمل:١٢:٣٠م–١٢:٠٠ص
الموقع على خرائط جوجل: للوصول للمطعم عبر خرائط جوجل اضغط هنا
عنوان مطعم بنت البلد الرياض
المروج، تمير،، الرياض 12284، المملكة العربية السعودية
رقم مطعم بنت البلد الرياض
966557791804+
أفضل أطباق المطعم
طلبت رز ودجاج لذيذ 😋 جدا والرز مطبوخ على أصوله والطعم له. مطعم بنت البلد (طبخ سعوديات) - المروج - Riade, منطقة الرياض. بصمه خاصه والنصوص اللي. يجي معه ألذ لكن ينقصهم وجود مكان للعوايل
منيو مطعم بنت البلد الرياض
تقارير المتابعين للمطعم:
التقرير الأول:
انا زبونة للمطعم من سنوات
واللي خلاني اتردد عليهم الشغل النظيف والجودة والسعر..
مؤخرا ارتفعت الاسعار بشكل مباالغ فيه!! بالمقابل قلت كمية الاكل يعني صحن نفر الحاشي ب٦٥ والرز قلييل قليل جدا ليش؟؟؟🤔 على وش تاخذ ٦٥ اذا كان الرز حبتبن واللحم يبدو انه مو حاشي بل جمل كبيير😅
التجربة لن تتكرر ابداً و صراحة اتمنى يراجعون الاسعار وطريقة التقديم حتى لا يخسرون زباين اكثر.
- مطعم بنت البلد (طبخ سعوديات) - المروج - Riade, منطقة الرياض
- جوبزكا | Jobzka.com » وظيفة شاغرة طباخة في مطعم بنت البلد
- لماذا نصلي على النبي ❤
- لماذا نصلي علي النبي قبل ما نبدا الفيديو
- لماذا نصلي على النبي يوم الجمعة
مطعم بنت البلد (طبخ سعوديات) - المروج - Riade, منطقة الرياض
العنوان: 4 ش حسنى متولى – فيصل الجيزة رقم الهاتف: 01119955040 كلمات البحث: غير متوفر الموقع الالكترونى: لا يوجد له صفحة الفيس بوك: لا يوجد مكان على الخريطة: من هنا او رابط اخر شركات اخرى يولو بالعربى زبدة يوكل يو كيه – يونايتد كبدة اترك تعليقا لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ * التعليق الاسم * البريد الإلكتروني * احدث الخصومات كود خصم نون مصر ( OM482) كود خصم المنيوز 50ج اول أوردر للعملاء الجدد اقرا ايضا مطعم الشناوى جيان مطعم استبينا
جوبزكا | Jobzka.Com &Raquo; وظيفة شاغرة طباخة في مطعم بنت البلد
اول مره وان شاءالله اكون زبونه.. كل ما اشتهيت طبخ البيت الزين الاصيل.. الجا له …اللهم يحفظكم يابنات البلد اللي تطبخون جوا وارجوكم استمروا …احبكم
التقرير الرابع:
جربت كبسة دجاج شي من الاخر. طبخ بيت والله. والمطازيز شي خرافي. وجربت منهم الحاشي افضل من المطاعم اليمنية مليون مره. نظافة وكمية. شكرا لكم واتمنى الاستمرار كذا
وللإضافة السريعة اضغط هنا
مطعم زي سوشي في برنامج بنت البلد - YouTube
01 / 04 / 2002, 25: 09 PM
# 1
dmoo3 ad ●
نبض الوئام
+
رقم العضوية »
625
تاريخ التسجيل
»
10 / 07 / 2001
الجنسْ
الإقآمـہ
مَجموع المشَارگات »
2, 540
معَدل التقييمْ »
10
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
لماذا نصلي على النبي محمد
لقد أمرنا الله أن نصلي ونسلم على النبي عليه الصلاة والسلام فقال الله
تعالىإن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه
وسلموا تسليما)
ولعل هذا الأمر قصد به الفوائد التالية:
· حصول عشر صلوات من الله على المصلي مرة واحدة. · أنه يرفع عشر درجات. · أنه يكتب له عشر حسنات. · أنه يمحو عنه عشر سيئات. · إنها سبب لشفاعة النبي محمد صلى الله عليه وسلم يوم القيامة. · أنها سبب لتبشير العبد بالجنة قبل موته. · أنها تقوم مقام الصدقة لذي العسرة. · أنها سبب لقضاء الحوائج. · أنها سبب لصلاة الله على المصلي وصلاة ملائكته عليه. · أنها سبب لتذكر العبد ما نسي. · أنها سبب لنيل رحمة اله عز وجل. · أنها تنجي من فتن المجلس.
لماذا نصلي على النبي ❤
لماذا نصلي علي النبي - YouTube
لماذا نصلي علي النبي قبل ما نبدا الفيديو
عاش بلايين البشر من ألف وأربعمائة عام مضت، وهم يصلون على النبي "صلى الله عليه وسلم" في صلواتهم، وفي كل دعاء خاص، وحين يذكر اسم النبي، ولما كان النبي كاملا معصومًا، فلماذا يحتاج منا كل هذه التسليمات والبركات لتدخله الجنة؟ بينما نحن غير الكاملين ونحن في أشد الحاجة لهذه التسليمات والبركات لتدخلنا الجنة؟ أم أن هناك سببًا آخر مختلفًا لكوننا نصلي ونسلم على النبي. الجواب:
أولًا:
الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم من أفضل العبادات وأجل القربات، فقد أمر الله تعالى بها عباده المؤمنين، فقال تعالى: (إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) الأحزاب / 56. وقد حث النبي صلى الله عليه وسلم عليها وبين مضاعفة أجرها، وأنها سبب لمغفرة الذنوب، وقضاء الحاجات، فقال عليه الصلاة والسلام: (مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرَ صَلَوَاتٍ وَحُطَّتْ عَنْهُ عَشْرُ خَطِيئَاتٍ وَرُفِعَتْ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ) رواه النسائي (1297)، وصححه الشيخ الألباني في "صحيح سنن النسائي". وروى الترمذي (2457) عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال: "قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أُكْثِرُ الصَّلَاةَ عَلَيْكَ، فَكَمْ أَجْعَلُ لَكَ مِنْ صَلَاتِي؟ فَقَالَ: (مَا شِئْتَ)، قَالَ: قُلْتُ: الرُّبُعَ؟ قَالَ: (مَا شِئْتَ، فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ)، قُلْتُ: النِّصْفَ؟ قَالَ: (مَا شِئْتَ، فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ)، قَالَ: قُلْتُ: فَالثُّلُثَيْنِ؟ قَالَ: (مَا شِئْتَ، فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ)، قُلْتُ: أَجْعَلُ لَكَ صَلَاتِي كُلَّهَا؟ قَالَ: (إِذًا تُكْفَى هَمَّكَ، وَيُغْفَرُ لَكَ ذَنْبُكَ) وحسنه الألباني في "سنن الترمذي".
لماذا نصلي على النبي يوم الجمعة
ثانياً:
ما ذكرتيه – أيتها السائلة - من أن النبي عليه الصلاة والسلام كامل معصوم ، فلماذا
يحتاج منا أن نصلي عليه تلك الصلوات والتسليمات الكثيرة لتدخله الجنة ، بينما نحن
أحوج لذلك منه لأننا غير كاملين ؟! هذا الاعتراض منكِ في غير محله ؛ وذلك لعدة أمور:
الأول:
أن الصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم مأمور بها ، قال تعالى: ( يَا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً) ، فهي عبادة
والواجب على المسلم الامتثال لأمر الله ، وألا يعترض على أمره. الثاني:
فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ليست عائدة على النبي صلى الله عليه وسلم
وحده ، بل هي راجعة أيضاً على المصلي نفسه ، فالفضل الوارد في الأحاديث السابقة
وغيرها من الأحاديث إنما هي لمن صلى على النبي الصلاة عليه والسلام. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله – عند شرحه للحديث -: " أن النبي صلى الله عليه
وسلم قال: ( من صلى علي مرة واحدة صلى الله عليه بها عشرة) يعني: إذا قلت:
اللهم صل على محمد ، صلى الله عليك بها عشر مرات ، فأثنى الله عليك في الملأ الأعلى
عشر مرات ". انتهى من " شرح رياض الصالحين ". الثالث:
حق النبي صلى الله عليه وسلم أعظم الحقوق بعد حق الله ، فقد أنقذ الله به خلقاً من
الظلمات إلى النور ، قال تعالى: ( هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ عَلَى عَبْدِهِ آيَاتٍ
بَيِّنَاتٍ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ) الحديد / 9 ، وقال
تعالى: ( كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ
إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ) إبراهيم / 1.
ثانيًا: الصلاة ليست مَضيَعة للوقت، فعندما ينسل الإنسان من ضَوْضاء العمَل وصَخب الرائحين والغادِين فيقف في مُصلاَّه فسوفَ تهدَأُ نفسُه ويطمئنُّ قلبُه ويستريحُ جسمه وينطَفِئ غضبه؛ { أَلاَ بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ} [الرعد:28]. فلذلك كان رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم إذا عادَ منهكَ القوَّة من قِتال الأعداء قال: « يا بلال، أرِحْنا بها »؛ أي: بالصلاة. ثالثًا: ليست الصلاة أمرًا مُباحًا كأمور المعيشة أو اختيارًا، بل هي أمرٌ جازم لها وقت محدَّد وهيئةٌ خاصَّة. رابعًا: الصلاة حاجةٌ ضروريَّة تستَدعِيها الحياةُ كالطعام والشراب قوامُ الجسم، والصلاة قوامُ الروح ومادَّة الطمأنينة تَرفَعُ صاحبَها عند ربِّه بعيدًا عن سَفاسِف الأمور، فيستقيم في شُؤون حَياته، وهي الحدُّ الفاصِل بين الكُفر والإيمان؛ لقوله صلَّى الله عليه وسلَّم: « بين العبدِ وبين الكُفرِ والإيمانِ الصلاةُ، فإذا ترَكَها فقد أشرَكَ » (رواه الطبراني، انظر: "صحيح الترغيب"؛ للألباني 1/ 227 رقم 565)، وفي رواية: « بين الرجل وبين الكُفر تركُ الصلاة » (رواه أحمد، "صحيح الترغيب" 1/ 226 رقم 563). فالصلاة تُهذِّب أخلاقَه، وتَحُول بينه وبين الفَساد والزَّيْغِ والفحشاء والمنكر.
والله أعلم