راااحل عن المنتدى
تاريخ التسجيل: 30 - 07 - 2008
الدولة: cairo
العمر: 42
المشاركات: 4, 486
شكر غيره: 0
تم شكره مرة واحدة في مشاركة واحدة
معدل تقييم المستوى: 3812
مشاهدة ملفه الشخصي
انت ومالك لابيك
أنت ومالك لأبيك"
جاء رجل كبير السن يشكو لرسول الله " صلى الله عليه وسلم" ابنه لما رآه منه من عقوق فقال الرجل: يا رسول الله كان ضعيفا ًوكنت قوياً ، وكان فقيراً وكنت غنياً ، فقدمت له كل ما يقدم الأب الحاني للابن المحتاج، ولما أصبحت ضعيفاً وهو قوي، وكان غنياً وأنا محتاج ، بخل علي بماله ، وقصّر عني.
انت ومالك لابيك دراسة فقهية
هذا ظاهرُ الحديث. اهـ
ومثلُ هذا التّفصِيل الأخيرِ مذكورٌ في تُحفةِ الأحْوَذيّ
والحمد لله رب العالمين، والعزة للإسلام، والله تعالى أعلم وأحكم
صحة حديث انت ومالك لابيك
وألاّ يأخذَ من مال ولده فيُعطيَه لآخر. وروى البيهقي في الدلائل والطّبراني في الصّغير الأوسط بسند فيه من لا يعرف عن جابر: أن رجلاً أتى النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يشكو إليه والده بأنه أخذ ماله، فأرسل خلفه ـ استدعاه ـ فجاءَ إلى النبي، وسأله عمّا يقوله ولده ،فقال: سَلْه، هل أُنفقه إلا على إخوتِه وعمّاته؟ وبعد أن سمع منه أبياتًا[1] "انظرالجزء الخامس من موسوعة الأسرة تحت رعاية الإسلام" قال النبي لابنه: "أنتَ ومالُك لأبيك" وجاء في تفسير الزمخشري "الكشاف" أن الولَد غَنِيٌّ، وأن أباه صار عاجِزا يتوكّأ على عصا، وأن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بَكَى لمَنظره وأنه قال: "ما مِن حَجَر ولا مَدَرٍ يسمع هذا إلا بَكَى". ولكن مخرّج أحاديث الكشاف قال: لم أجده فالحديث ضعيف. صحة حديث انت ومالك لابيك. ولما كان بعض الآباء يتحرّج من أخذ شيء من مال أولاده؛ لأنه مال للغير، جاء النّص الذي يُطيِّب النفس بأخذ ما يحتاج إليه منه، ففي الحديث "إِنَّ أولادَكم من أطيبِ كسبِكم، فكُلوا كَسْب أولادكم" رواه أبو داود وأحمد وابن ماجه،وهو صحيح ذكره السيوطي في "الجامع الصغير" والبغوي في "مصابيح السنة" وابن القيم في "إعلام الموقعين" وفي زاد المعاد "ج 4 ص 164".
شرح الحديث انت ومالك لابيك ابن باز
يظن كثير من الآباء أن أموال أبنائهم هو حق لهم ويمكن أخذه حتى بالغصب، حيث يتخذون حديث الرسول صلى الله عليه وسلم أنت ومالك لأبيك سببًا، ويحدث العديد من الخلافات بسبب ذلك، فما صحة ذلك القول؟
أنت ومالك لأبيك الشعراوي
يحكي متولي الشعراوي القصة التي قال فيها الرسول هذا الحديث فيقول:
(جاء رجل إلى الرسول صلى الله عليه وسلم فقال له إن أبي أخذ مالي). فسأله الرسول وكيف ذلك، فقال له عندما آتي بالمال أعطيه لأبي، وعندما أخذه منه يعطيني المال ناقصًا. أنت ومالك لأبيك - أنت ومالك لأبيك الشعراوي - شروط أخذ الوالد من مال ولده - هل للاب حق في راتب ابنه - معلومة. فقال الرسول أحضروا والده إلي حتى يعرف إذا كان هذا الكلام صحيح أم لا، وعندما جاء وسأله النبي بكى الرجل. فقال يا رسول الله عندما كان صغيرا ضعيفًا وأنا قوي، فقيرًا وأنا غني، فلم أحرمه من المال، والآن تبدل الحال. فصرت أنا الفقير وهو الغني، أنا الضعيف وهو القوي، فيحرمني من ماله، فبكى الرسول صلى الله عليه وسلم، وقال أنت ومالك لأبيك، أنت ومالك لأبيك. تعرف على قصة التمس ولو خاتماً من حديد
الشيخ محمد أبو بكر أنت ومالك لأبيك
يؤكد الشيخ محمد أبو بكر أن هذا الحديث يتم تنفيذه فقط إذا كان الأب ليس لديه أي أموال، ولا يستطيع شراء الطعام. أما إذا كان لدى الأب الأموال، وطالب بأموال الابن فلا يعطيه شيء، حتى وإن دعا عليه، فلن يستجيب الله لأنه مطلع على الأمر.
حديث انت ومالك لابيك
السؤال:
هذا المستمع للبرنامج أرسل بهذه الرسالة، راشد علي الحربي يقول في رسالته: سمعت حديثاً عن المصطفى صلى الله عليه وسلم قال: «أنت ومالك لأبيك». شرح الحديث انت ومالك لابيك ابن باز. وقد سمعت بأن في هذا الحديث ضعف، ما صحة هذا يا فضيلة الشيخ؟
الجواب:
هذا الحديث الصحيح أنه ليس بضعيف، وأنه حجة، وأن الإنسان وماله لأبيه، ومعنى ذلك أن الإنسان إذا كان له مال فإن لأبيه أن يتبسط بهذا المال، وأن يأخذ منه ما شاء، لكن بشروط: الشرط الأول: ألا يكون في أخذه ضرر على الابن، فإن كان في أخذه ضرر، كما لو أخذ غطاؤه الذي يتغطى به من البرد، أو أخذ طعامه الذي يدفع به جوعه، فإن ذلك لا يجوز للأب. وكذلك يشترط ألا يتعلق به حاجة الابن، فلو كان عند الابن أمة يتسراها فإنه لا يجوز للأب أن يأخذها لتعلق حاجة الابن بها، وكذلك لو كان للابن سيارة يحتاجها في ذهابه وإيابه، وليس لديه من الدراهم ما يمكنه أن يشتري بدلها، فليس للأب أن يأخذها في هذه الحال. قال العلماء: والشرط الثالث: ألا يأخذ المال من أحد أبنائه ليعطيه لابن آخر؛ لأن في ذلك إلقاء للعداوة بين الأبناء، ولأن فيه تفضيلاً لبعض الأبناء على بعض إذا لم يكن الثاني محتاجاً، فإن كان محتاجاً فإن إعطاء الأب أحد أبنائه لحاجته دون أخوته الذين لا يحتاجون ليس فيه تفضيل، بل واجب عليه.
ولفظ أحمد وأبي داود عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن أعرابيا أتى للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن أبي يريد أن يجتاح مالي، فقال: " أنت ومالك لوالدك، إن أطيب ما أكلتم من كسبكم، وإنّ أولادكم من كسبكم فكلوه هنيئاً ". وذكر الشوكاني في هذا الحديث طرقاً، ثم قال: وبمجموع هذه الطرق ينتهض للاحتجاج، ثم قال: فيدل على أن الرجل مشارك لولده في ماله، فيجوز له الأكل منه، سواء أذن الولد أو لم يأذن. ويجوز له أيضا أن يتصرف به كما يتصرف بماله ما دام محتاجاً ولم يكن ذلك على وجه السرف والسفه، ونقل الشوكاني القول عن العلماء أن اللام في الحديث، لام الإباحة لا لام التمليك، فإن مال الولد له، وزكاته عليه، وهو موروث عنه. صحة حديث انت ومالك لابيك - حلول الكتاب. والله تعالى أعلم.
وقال - سبحانه -: ﴿ وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا * وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا ﴾ [الإسراء: 23-24]. حرَّم الله على الولد أنْ يقول لوالديه: (أف) إذا كلَّفاه بأمرٍ من الأمور، وأمَرَه أنْ يخفض لهما جَناحَ الذلِّ من الرحمة، وأمَرَه أنْ يُصاحِبهما في الدنيا معروفًا ولو كانا كافرين يدعوانه إلى الشرك؛ ﴿ وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلاَ تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﴾ [لقمان: 15]. ومجتمعنا الإسلامي - ولله الحمدُ - يتميَّز ببرِّ الآباء والأمَّهات والعناية بهم وطاعتهم، وهذا ما يُميِّزنا عن المجتمعات الأخرى، ولقد أدرَكْنا أنَّ العاقَّ لوالديه لا يُوفَّق في دُنياه، ولَعذابُ الآخِرة أشدُّ وأبقى.
أخبار
نقابة الأطباء
الثلاثاء 22/فبراير/2022 - 02:25 ص
كشفت النقابة العامة للأطباء عن قرض حسن دون فوائد بنكية للأطباء حديثي الزواج بقيمة 60 ألف جنيه، لعدد 100 طبيب، ولطلاب الدراسات العليا بقيمة 20 ألف جنيه لـ 60 طبيبا. ويستعرض موقع القاهرة 24 ضمن الخدمات الإخبارية التي يقدمها للقراء على مدار الساعة شروط الحصول على القرض للأطباء. شروط الحصول علي القرض بالنسبة للزواج الحديث - السن أقل من 35 سنة مواليد 1987 وما بعدها. - عقد زواج حديث أو إجراءات كنسية اعتبارا من تاريخ 1يناير 2020 وما بعدها. - تأدية الخدمة العسكرية أو الإعفاء منها للذكور. 4- يجوز تقديم طلبات لدخول القرعة لكل من الطبيب والطبيبة المتزوجين، ولكن لا يجوز منح القرض إلا لأحدهما فقط. شروط قرض الدراسات العليا: - السن أقل من 35 سنة مواليد 1987 وما بعدها. نظام المساعدات والقروض | الخدمات الإلكترونية | جمعية أسرة. - تقديم شهادة أصلية مختومة بختم الجهة العلمية الملتحق بها الطبيب للدراسات العليا في المجال الطبي تثبت تسجيله بها علي أن تكون الشهادة التي تصدر في نهاية الدراسة قابلة للاعتماد من لجنة الشهادات بالنقابة. على أن تكون طريقة الاختيار بنظام القرعة العلنية بين المتقدمين الذين تنطبق عليهم الشروط.
قرض حسن للزواج في
واستعرضنا لمحة سريعة عن تطور نظام منح قروض حسنة بدون فوائد في الأردن وتطور هذا النظام منذ أن كان مقتصرا على ما يسمى بالوقف الخيري إلي أصبح منتجا عصريا متميزا، وبهذا نكون قد استعرضنا أبرز الأمثلة على تلك الجهات المانحة سواء الأهلية أو الحكومية أو الخاصة وعرضنا الاشتراطات الخاصة بها وكذلك المنح أو المزايا التي تقدمها لأصحاب تلك القروض والتسهيلات الممنوحة لهم دعما ومساندة لهم في مشروعاتهم أو نشاطاتهم التي اخذوا القروض من أجلها.
قرض حسن للزواج الشرعي
التكاليف الإدارية التي يفرضها البنك على هذا القرض منخفضة للغاية ولا تشكل عبئًا ماليًا على المقترضين. تبلغ فترة السداد الكاملة للقرض حوالي 3 سنوات ، وكقاعدة عامة ، يجب ألا تتجاوز فترة سداد القرض الفترة المحددة في عقد إيجار منزل الأسرة. يقدم البنك هذا القرض للمواطنين بدون فوائد تمامًا. إذا مات المقترض قبل إتمام جميع مدفوعات القرض ، فسيقوم البنك بشطب المدفوعات المتبقية واعتبارها غير موجودة
فئات الحاصلين على قرض الزواج
أعلن بنك ناصر الإجتماعي عن 3 فئات فقط يمكن التقديم لها للحصول على قرض الزواج وهذه الفئات:
العمال المعينون حاليا. الأشخاص الذين بلغوا سن التقاعد. قرض حسن للزواج الناجح. ورثة المعاش. إقرأ أيضاً: تقييمات بنك ناصر الإجتماعي. شروط الحصول على قرض الزواج من بنك ناصر الإجتماعي
يجب على المواطنين الراغبين في الحصول على قرض زواج من بنك ناصر 2021 الامتثال لعدد من الشروط ، وتختلف هذه الشروط حسب الحالة الوظيفية لكل مواطن. سنشرح أدناه شروط قرض الزواج لحالات التوظيف المختلفة:
1 شروط الحصول على قرض الزواج بضمان الأجر
إذا كنت ترغب في الحصول على قرض زواج مضمون براتبك الشهري ، فعليك الانتباه إلى الشروط التالية:
يجب أن تكون المدة الفعلية لعملك الحالي 3 سنوات أو أكثر ، ولكن ليس أقل من ذلك.
نُرشح لكم هذا الموضوع الهام أيضًا: قروض شخصية إسلامية في الأردن
تعريف بسيط لعملية منح قروض حسنة بدون فوائد في الأردن
يجب في البداية أن نذكرك عزيزي القارئ أن عملية منح قروض حسنة بدون فوائد في الأردن تتوافق مع مبادئ وأحكام الدين الإسلامي الحنيف الذي يحض على التشارك والدعم وتقديم يد العون للفقراء وكذلك للمحتاجين وأصحاب الحالات الملحة والطارئة بعيدا عن الاستغلال والربا الذي حرمة الله سبحانه وتعالي،. وعلى ذلك فان ابسط تعريف لعملية منح قروض حسنة بدون فوائد في الأردن هو عملية منح قروض للمحتاجين سواء من يمرون بضائقة مالية أو من الغارمين من أجل أنم يقوموا بسداد ما عليهم من التزامات و ديون أو من الشباب الذين يقبلون الزواج بتكاليفه الباهظة. أو من ابتلاهم الله سبحانه وتعالي بالمرض وعليهم ان يقوموا بأجراء عمليات جراحية أو فحوصات طبية أو شراء ادوية غالية الثمن أو من يقترضون بغرض تعليم أبنائهم أو من أجل شراء سيارة أو منزل جديد أو حتى من اجل إقامة مشروع جديد لكسب الرزق الحلال أو من اجل التوسعة في نشاط أو مشروع قائم،. صندوق دعم الشباب الفلسطيني. وذلك بدون ادنى استغلال للظروف الخاصة بطالب القرض وفرض فوائد مادية علية أيا كانت نسبتها، وتقوم الدولة الأردنية من خلال العديد من البنوك والهيئات والمؤسسات وكذلك الافراد بعملية تقديم قروض حسنة بدون فوائد في الأردن.