هند رستم وفاتن حمامة
حكاية فيلم عن واحدة من أفلام سيدة الشاة العربية فاتن حمامة، التي سببت للجمهور صدمة كبيرة وهو "لا أنام". فيلم "لا أنام"، والذي قام ببطولته نخبة من ألمع نجوم السينما في فترة الستينيات، منهم يحيى شاهين وهند رستم ورشدي أباظة وعمر الشريف ومريم فخر الدين، مع النجوم الأوائل فاتن حمامة وعماد حمدي، والذى كان عن قصة الكاتب إحسان عبد القدوس، تخلى فيها الفنان عماد حمدي عن شخصية الفتى الأول الذي يعيش مع البطلة قصة حب، ويسعى للزواج منها ليصبح هذا الرجل العابث الذي انجرف وراء نزوة عاطفية مع فتاة تصغره بسنوات كثيرة ليتزوج في نهاية مطافه العابث من امرأة ناضجة تفوقها خبرة ونضجًا وأنوثة، والتي جسدت دورها الفنانة مريم فخر الدين. والقبلة التي جمعت عماد حمدي، بالفنانة فاتن حمامة، كانت محل جدل ونقاش كبير، وأثارت تحفظا شديدًا من قبل المجلس الأعلى لمصلحة الفنون "الرقابة على المصنفات الفنية حاليًا"، فقد كان له رأى آخر، حيث تم تصنيفها ضمن القبلات الممنوعة، ما جعل القائمين على الرقابة آنذاك يضعون لافتة "للكبار فقط" على أفيشات الفيلم المنتشرة في شوارع القاهرة، ولم يسمح بمشاهدته لمن هم دون الـ16 عامًا.
فيلم لا انام ابيض واسود
فيفي عبده تنفعل بسبب سؤال بسمة وهبة: محبش الرد في اللي مالوش لازمة دراسة تكشف.. يمكن أن يضيف المشي "السريع" ما يصل إلى 20 عامًا لعمرك قصة حب بين دينا الشربيني وهذا الفنان.. زوجة الأخير صديقة مقربة لها!! اتجوزت هند صبري "عرفي"؟ شريف رمزي يصدم راغدة شلهوب بإجابته! ضجة بسبب ظهور محمد أبو تريكة في أحد المطاعم بمصر في رمضان ومواقع التواصل تشتعل! لا أنام (فيلم) - المعرفة. نجوى فؤاد: يسرا مابتفتكرنيش.. ومحمد السبكي ما ادانيش أجري اللي أستحقه في فيلم حلاوة روح قد تؤدي الزيوت النباتية إلى "تفاقم تدهور الذاكرة" وتحفيز ظهور مرض الزهايمر! طلاق محمد صلاح من زوجته يفجر ضجة.. هل ستحصل على نصف ثروته؟ اقرأ أيضاً: 5 عصائر يمكنكم شربها دون القلق من زيادة الوزن! اقرأ أيضاً: هذه الطفلة أصبحت نجمة شهيرة.. رفضت حب عادل إمام وتزوجت فنان شهير واعتزلت الفن والمفاجأة في وصيتها الأخيرة! وأشارت نوال الزغبي إلى أنها بعيدا عن الأضواء لا تتعامل على أنها نجمة مشهورة، ولكنها تحب أن تتحدث مع الجميع بشكل طبيعي بعيدا عن كونها فنانة، لافتة «لما الناس تحبني كتير دى نعمة كبيرة من ربنا ولازم الإنسان يكون متواضع بشكل كبير». تابعوا أخبار أحداث نت عبر Google News
لمتابعة أخبارنا أولا بأول تابعنا على
Follow @ahdathnet1
لا أنام ملصق الفيلم.
فلايزال هناك في الممارسة الفنية الجديدة الشيء الكثير من الرسم. لايزال هناك الشيء الكثير من النحت. وفي كثير من الأحيان تستظل الأعمال الجديدة بالعمارة وتحتمي بها وتستعمل فضاءاتها. على سبيل المثال فإن ما تقدِّمه كيكي سمث يمكن أن ينضوي تحت مفهوم النحت، لكنه نحت مزاح عن قيمه التعبيرية والأدائية السابقة. بالطريقة نفسها يمكن النظر إلى رسوم تريسي أمين المقتضبة والمتوترة. لكن ما حدث يتجاوز كل إمكانية للعودة إلى الوراء. ذلك لأن الفنون المعاصرة وهي تقدم الفكرة على الجمال صارت تُعنى بالمعنى أكثر من عنايتها بالشكل. هل يولد الشكل من المعنى؟ ولكن لا حاجة إلى التفكير بهذه الثنائية من جديد بعد أن صارت الصورة متاحة أكثر مما ينبغي. رسم الفن التشكيلي المعاصر 120. أفكر بالزيف التزييني الذي كان يتبدى من خلال الرسوم والمنحوتات بحجة العناية بحساسية المتلقي ورعايتها جمالياً. كان ذلك الزيف واحداً من أهم الينابيع التي انبعثت منها شكلانية احتلت جزءاً من خيالنا غير أنها قربت الأنواع الفنية من ساعة موتها. دفعتها إلى الخواء في مواجهة عالم حائر، كان يشعر أن هناك خطراً قد شق الطريق في اتجاه معنى وجوده. وكما أرى فقد عثر الهائمون من البشر على ما يمكن أن يجعل لتيههم معنى.
رسم الفن التشكيلي المعاصر قدرات
وهناك أيضاً العلاقة المستحدثة بين اللغة والصورة. وهي علاقة قديمة، غير أنها لم تخرج إلى العلن إلا بعد أن اتخذ الهذيان الفضائي طابعاً شعبياً من خلال قنوات التلفزيون. صار الناس يشعرون أنهم موجودون في كل مكان وقد يكون ذلك الشعور مصدراً لغربة من نوع جديد. ثم هناك أيضاً سرعة التنقل بين الأماكن حيث صارت الحركة لا تتوقف في المطارات ولو لثانية واحدة. ومن وجد نفسه مضطراً للجلوس في انتظار طائرته في مطار هيثرو مثلاً لساعات طويلة سيدرك أن ملايين البشر تُغيِّر أماكنها كل يوم. وبسبب كل هذه التغيرات فقد وجدنا أنفسنا في مواجهة ثقافة بصرية جديدة تقوم أساساً على ذاكرة بصرية قادرة على الحذف والإضافة بسرعة فائقة. أما على المستوى الروحي فقد حل فراغ كبير بعد أن تفتت العقائد الفكرية الكبرى وانحسار تأثير النزعة الثورية المتمردة وسطوة السلوك النفعي الذي يقدِّم المصالح على المبادئ. “الرسم المعاصر في العراق” كتاب للناقد التشكيلي “عادل كامل” (ملف/12) – الناقد العراقي. وهو الأمر الذي مهَّد لنشوب حروب شريرة، غلب عليها طابع النفاق السياسي والكذب الإعلامي فيما كانت رغبة الأقوياء في الاستحواذ على مزيد من السلطة العالمية لا تُخفى. لقد أصبحت أمنّا الأرض أقل أمناً وازدادت مظاهر العزل الحضاري بقوة التدمير وانتظاراً لما يمكن أن ينتج عن الفوضى الخلاَّقة.
رسم الفن التشكيلي المعاصر 120
ما بعد الحداثة Postmodern أو الفن المعاصر Art contemporain [ عدل]
وهي مجموعة اتجاهات وتيارات فنية ظهرت في الغرب منذ ما بعد الستينات من القرن العشرين، وتمتد حتّى الوقت الحالي. ومصطلح ما بعد الحداثة يشمل كل المدارس والتيارات التالية لما هو حديث خاصة في الفنون وبالذات في العمارة، وينطبق هذا اللفظ على حركة تناهض ما يعرف "بالحديث"، ويتداول مصطلح الفن المعاصر في مجال الفنون التشكيليّة كمقابل أو مرادف لمصطلح ما بعد الحداثة (عمارة) المتخصص في مجال العمارة.
وفائق حسن الذي كان رائداً للواقعية في الفن التشكيلي، وحافظ الدروبي أغزر الرسامين نتاجاً، وأكثرهم قلقاً وحباً للمغامرة الأسلوبية، وعطا صبري، وخالد الجادر، ومحمد على شاكر، وغالب الناهي وإسماعيل الشيخلي، وكاظم حيدر، وإسماعيل فتاح، وضياء العزاوي الذي كان اختياره للمعلَّقات كجزءٍ من التراث الأدبي للأمَّة، إنَّما كان تعبيراً عن التزامه باستلهام الموروث والاستعانة به كرمزٍ نجدِّد به ذاكرتنا، كون هذه الأعمال تريد تخلق اتجاهاً إلى جعل الموروث الأدبي، والشعري بشكل خاص مادةً تشكيلية تعالج بشكل معاصر. ثمَّ يذهب عادل كامل إلى قراءة أعمال رافع الناصري حيث يرسم ما لم يعد مرئياً، يضع المخفي إلى جانب الظاهر لكي يحافظ على قانون الانبثاق، فهو فنان منذ عاد من الصين- جاء ليرسم الومضة، ويتمسَّك في امتدادها وعلى مدى أربعين سنة من عطائه، فالومضة عنده امتلكت زمنها لكي لا تكون مستقبلاً ماضياً، أو ماضياً ممتداً إلا داخل النص، فالفن عنده سيغدو علاقة في الزمن، والتسامي الذي يخص الموقف والأسلوب والشخصية، لأنَّه كان يمسخ المسافة؛دهشةَ الومضة وسرَّها. في قراءته لأعمال نوري الراوي 1925- يرى أنَّه في بداياته تأثَّر بأساتذته جواد سليم وفائق حسن، ولكن تأثير جواد سليم دفعه لفهم ذاته تجاه المرئيات، فاخترع لعبته على طريقته فانحاز للماضي (القرية)، وللطفولة(البراءة)، وأغفل عالم المدينة النثري لصالح الشعر، وصوَّر الأسطورة على إنَّها مشاهد الحياة الواقعية للذاكرة، ومنح الشعر في الرسم طاقةً الموسيقى على التعبير، وجعل المرأة رمزاً للخصب المرتجى.