ولاوعي جمعي، هو مخزون أثري وأعمق، حيث يحتوي الخبرة البشرية التي نتجت عبر تراكم تاريخي طويل، بكل أنساق معتقداته وأساطيره وعوائده. وهو بذلك لا يستبعد اللاوعي الفردي الذي جاء به فرويد، بل يضيف عليه ولا ينفيه. فاللاوعي الجمعي – حسب يونغ - يمثل مخزونا هائلا من الخبرات الإنسانية الموروثة والمستبطنة في كل فرد منا. ومن ثم ليس صحيحا أن لاوعي الكائن الإنساني الفردي، هو فقط، جماع تجربته كفرد. بل فيه، أيضا، خبرات النوع الإنساني ككل، بكامل مخزونه من الأساطير والعقائد والتقاليد والعوائد المعرفية والسلوكية التي تبلورت طيلة آلاف السنين. ومحورية اللاوعي الجمعي في فكر يونغ ونزوعه نحو بحث المعتقدات الدينية، جعلاه شديد الاهتمام بالأديان وخاصة الديانة البوذية. نظرية يونغ للشخصية | الواقع المرير. كما كان مكثرا من التأمل في النصوص الدينية الكبرى، بل وجدناه يخصص للقرآن الكريم وقفة خاصة، حيث سيحلل في كتابه «النفس والهو»، سورة الكهف، مركزا بشكل خاص، على قصة الخضر مع موسى. ويعتقد يونغ، أن النفس الفردية هي في مستوى لاوعيها، تختزن خبرة البشرية بأكملها. بل حتى دراسته لحالة الآنسة ميلر، في كتابه «رموز الليبيدو»، تكشف عن هذا النهج الفكري الموسع في مقاربة النفس الفردية، حيث نلاحظ الغوص في الأساطير والديانات، من أجل فهم رؤية ميلر لمفهوم البطل.
- إي يونغ اس ام
- إي يونغ اينجا
- إي يونغ اس ام اس
- "العلاج الإشعاعى" الدواء الذى يحمل الداء.. تعرف على آثاره الجانبية - اليوم السابع
إي يونغ اس ام
الأنا: عكس نظرية فرويد فإن الأنا ليست الشخصية الكاملة وإنما عنصر واع يمثل مركز الوعي عند الشخص, فهو الجزء الذي يفكر ويشعر ويحس ويضع الاحتمالات ويلج للذاكرة لاستجلاب الذكريات والتجارب السابقة بوعي, إنه همزة الوصل بين عالمنا الداخلي والخارجي, ولكننا لا نصرح به دائما, نحن نحتفظ بجزء كبير مما يجول بهذا الأنا لأنفسنا. القناع: كما يوحي اسمه فإنه الصورة العامة التي يواجه بها الشخص المجتمع, أنت لا تتعامل بتلك العفوية المطلقة ولا تقوم بكل ما يخطر على بالك ولا تقول كل ما تريد, إنك تكبح نفسك وترتدي قناعا اجتماعيا تتعامل به في حياتك اليومية حتى لما تكون وحيدا مع نفسك, وتكون البداية مع القناع مستمدة من اللاوعي الجماعي ثم بعد ذلك نستكشفه ونحدد معالمه بأنفسنا لاحق. النفس: طرز أولي تجمع بين الوعي واللاوعي لتمثل الشخصية ككل, النفس هي الحاضنة لكل هذه العناصر والتي تمثل الشخص كما هو بِشَرّه وخيره, بجانبه الأنثوي والذكوري وهي تعادل الأنا في نظرية فرويد. القناع والظل والروح والذات: الأنماط الشخصية الأربعة الرئيسية عند يونغ - أنا أصدق العلم. فهمت شيئا؟ لم تفهم صح؟
فقط حاول التركيز في الصورة وقراءة التعاريف مجددا وستتضح لك معالم المفاهيم. ربما ليس هذا ما كنت تود قراءته عن نظرية يونغ بل أنماط الشخصية, وقد ارتأيت أن أترك ذلك في مقال منفصل مفصل.
إي يونغ اينجا
هذا فراقٌ بينهما إلى ذلك، كان فرويد، الشخصية المحورية عالمياً، في عالم التحليل النفسي، وصاحب مدرسة أساسية تركت أثرها البالغ في مختلف أنحاء العالم. فكان يتواصل معه، عن طريق المراسلات، حتى عام 1907 الذي التقاه فيه، وتحدثا، معاً، وبدون انقطاع، مدة 13 ساعة، في شكل متواصل، أدت لانسحار يونغ بفرويد، بحسب تعليقاته على ذلك اللقاء، والتي عبّر في بعضها، بأن فرويد لا نظير له، إلا أن الافتراق كان مصير الرجلين، بعدما شقّ يونغ طريقه، باتجاه لا يناسب نظريات "المعلّم". إي يونغ اس ام اس. من جهة أخرى، لم يلمع نجم يونغ، في سماء علم النفس، بمثل ما حصل له، بين عامي 1911 و1912، حيث خطف الأضواء وصنع مكانة خاصة له، في هذا العالم المملوء بمنافسين لا يشق لهم غبار، كفرويد، عندما نشر نظريته التي عرفت في كتاب "تحولات الليبيدو ورموزه". بعد مرحلة تحولات الليبيدو، بدأ عمليا، افتراق يونغ عن فرويد، فالأخير أساسه ما يعرف باللاّوعي الفردي المرتكز على الكبت، فيما أساس يونغ، النظرية الأشهر التي حفرت اسمه، اللاوعي الجَمعي، في قلب كل شخصية بشرية. اللاشعور الجَمعي مقابل الفردي وترتكز نظرية اللاوعي الجمعي، على مخزونات عميقة الغور للثقافة البشرية جمعاء، بكل ما فيها من رموز وأساطير وما ورائيات، توحّد كينونة الشخصية الإنسانية، إلى جانب اللاوعي الفردي الفرويدي، فإذا كانت فردية اللاوعي الناتجة من الخبرات الخاصة للإنسان، جزءا أصليا في تكوينه ووعيه ومداركه وأمراضه، فإن جمعية اللاوعي، تتِم هذه الشخصية وتزيد في إمكانية فهمها، ولهذا كانت أديان العالم وثقافاته وأساطيره ورموزه، هدفاً في دراسات يونغ، ذلك أن اللاشعور الجمعي، هو خبرات البشرية كافة ورموزها كافة، وليس الجنس، بصفة خاصة، كما أسّس فرويد واشتُهر بذلك.
إي يونغ اس ام اس
أصول الأنماط الشخصية عند يونغ
من أين تأتي هذه الأنماط؟ اعتقد يونغ أن اللاوعي الجمعي هو مصدرها، واقترح أن هذه النماذج فطرية وجمعية ومتوارثة، فهي غير مكتسبة وتعمل لتنظيم ردود أفعالنا حيال أمور معينة. يشرح يونغ هذا في كتابه هيكل النفس: «تعود أقوى الأفكار على مر التاريخ إلى الأنماط الشخصية، وينطبق هذا تمامًا على الأفكار الدينية، والمفهوم الأساسي للعلم والفلسفة والأخلاقيات ليس استثناءً، فهي بصيغتها الحالية تنويعات من أفكار نموذجية بدائية أبدعها تبنيها الواعي وتطبيقها في الواقع، فلا تنحصر وظيفة الوعي في إدراك العالم الخارجي واستيعابه بواسطة الحواس فقط، بل تشمل ترجمة عالمنا الداخلي إلى واقع مرئي أيضًا». تحميل كتب كارل يونغ pdf - مكتبة نور. رفض يونغ مفهوم «الصفحة البيضاء»، أو أن العقل البشري لوح فارغ عند الولادة، وأن ما يغنيه التجربة فحسب. واعتقد أن العقل يحتفظ بنواحٍ أساسية وبيولوجية لا واعية من أسلافنا، هذه الانطباعات البدائية تؤدي دورًا أساسيًّا في ترسيخ جذورنا نحن البشر. وفقًا ليونغ، فإن الشخصيات القديمة والأسطورية التي تبني نمط الشخصية تؤثر في كل الناس حول العالم، هذه الأنماط الشخصية ترمز إلى الدوافع والقيم والشخصيات الإنسانية الأساسية.
وأول هذه المفاهيم المشتركة، هو مفهوم اللاوعي الذي سيظل محور رؤيته إلى الكينونة الإنسانية وتعبيراتها السلوكية والثقافية. بل لعلي أقول، إن هذا العود المتكرر لنقد فرويد، مؤشر ضمني على شدة الارتباط به! والواقع أن النظر في الانشقاقات الكبرى التي شهدتها المدرسة الفرويدية، بفعل انفصال أبرز تلامذة فرويد عنه، مثل أدلر، وزوندي، ويونغ وإيرهم، سيخلص ولا بد، إلى أن هؤلاء المنشقين حملوا معهم تقريبا نفس الجهاز المفاهيمي الذي اشتغلوا به مع أستاذهم. إي يونغ ايراني. ففيما يخص مفهوم اللاوعي، لا نجد أحدا من هؤلاء الثلاثة الكبار، المنشقين عن فرويد، قد تخطاه فعليا، بل كل ما قاموا به هو توسيع الحقل الدلالي للمفهوم، ودليلي على ذلك أن زوندي سيعوض مفهوم اللاوعي الفرويدي الذي له دلالة فردية شخصية بـ«اللاوعي العائلي»، مركزا بذلك، على التركيبة الوراثية التربوية للشخص داخل وسطه العائلي؛ بينما سيذهب يونغ إلى توسيع أشمل متحدثا عن وجود لاوعي جمعي داخل كل منا. ويونغ بتوكيده على مقولة اللاوعي الجمعي، لا يرفض مقولة اللاوعي الفردي الذي ركز عليه سيغموند فرويد، بل يستهدف استكماله وتوسيعه. ولقد خصص يونغ في كتابه «جدل الأنا اللاوعي» الصادر سنة 1928، ويعد تطويرا لمحاضرته «بنية اللاوعي» التي ألقاها سنة 1916، مساحة كبيرة لبلورة تمييز بين اللاوعي الفردي واللاوعي الجمعي، حيث يعتقد أن ثمة نوعين من اللاوعي: لاوعي شخصي فردي، هو مخزون الخبرة الشخصية المكبوتة.
- تساقط الشعر. - تغيرات الفم والحلق. - الغثيان والقيء. سبوتنيك اظهار أخبار متعلقة اظهار أخبار متعلقة اظهار أخبار متعلقة اظهار أخبار متعلقة
&Quot;العلاج الإشعاعى&Quot; الدواء الذى يحمل الداء.. تعرف على آثاره الجانبية - اليوم السابع
الإشعاع الداخلي: يمكن أن يوضع مصدر الإشعاع داخل الجسم. عبر عدة طرق: يمكن ترك مصدر الإشعاع في الجسم فترة قصيرة ثم إزالته قبل مغادرة المريض مرفق العلاج. في هذه الحالة، فإن النسيج المعالج لا يحمل الإشعاع، ومن ثم فإن الاتصال مع الآخرين لا يمثل مشكلة. إذا كانت الأشعة مزروعة في الجسم بشكل دائم، هنا يوصي الأطباء وفريق الرعاية ببعض المحاذير بشأن الاتصال الجسدي مع الآخرين خلال الأشهر القليلة التالية للعلاج. ويعتمد ذلك أيضا على نوع السرطان الذي يُعالج، وهنا يجب على الزوار والمريض اتباع تدابير السلامة التالية: لا تزوري المريض إذا كنتِ حاملًا أو أقل من 18 عامًا. ابقي على بعد 6 أقدام من سرير المريض. الزيارة في حدود 30 دقيقة أو أقل. ويخبر فريق علاج الأورام بالإشعاع المرضى الذين يتلقون إشعاعًا داخليًا بالمدة التي يظلون فيها هكذا، وبجميع المواقف المحتملة. مثلًا، قد لا توجد مشكلة في الجلوس إلى جانب الشخص الذي يقودك إلى المنزل بعد جلسة العلاج الإشعاعي الداخلي، لكن لمدة شهرين على الأقل يجب ألا يجري اتصال وثيق مع الأطفال أو الحوامل لأكثر من خمس دقائق. "العلاج الإشعاعى" الدواء الذى يحمل الداء.. تعرف على آثاره الجانبية - اليوم السابع. العلاج الإشعاعي للسرطان قد يقترح الأطباء العلاج الإشعاعي كخيار في أوقات مختلفة خلال علاج السرطان ولأسباب مختلفة، تشمل: العلاج الوحيد (الرئيسي) للسرطان.
العلاج الإشعاعي يُعد من إحدى أنواع العلاجات المستخدمة للسرطان، وفي هذا المقال سنقوم بذكر أهم الآثار الجانبية للعلاج الإشعاعي. العلاج الإشعاعي (Radiation therapy) من إحدى أنواع العلاجات التي يتم استخدامها في علاج المصابين ببعض أنواع أمراض السرطان، والذي يتم فيه استخدام حزمًا من الطاقة المكثفة من أجل التخلص من الخلايا السرطانية، وهنا سنتحدث عن أبرز الآثار الجانبية للعلاج الإشعاعي:
الآثار الجانبية للعلاج الإشعاعي
لا بد من الإشارة إلى أن استخدام العلاج الإشعاعي لا يؤثر فقط على الخلايا السرطانية بالتخلص منها أو حتى في إبطاء عملية نموها، بل من الممكن أن يكون له تأثير سلبي على الخلايا السليمة القريبة من منطقة الإصابة. لذلك قد ينجم عن تلف الخلايا السليمة بعض الآثار الجانبية للعلاج الإشعاعي، كما أن الآثار الجانبية التي قد يُعاني منها بعض الأفراد قد تعتمد أحيانًا بشكل أساسي على الجزء الذي تتم معالجته من الجسم. ومن أهم وأبرز الآثار الجانبية للعلاج الإشعاعي هي الآتي:
1. التهاب الجلد
من الممكن أن يؤثر العلاج الإشعاعي على الجلد مسببًا احمراره، وجعل الفرد يشعر ببعض الآلام، وعادةً ما يتشابه التهاب الجلد هذا مع الإصابة ببعض حروق الشمس، ولكن قد يختلف ببعض العلامات، مثل:
احمرار الجل.