إذا كان من المحتمل أن تعود وظيفة العصب إلى طبيعتها فينصح المريض باستخدام مرطبات العين باستمرار للمحافظة على القرنية من الجفاف وحصول تقرحات بسبب عدم قدرة المريض على إغلاق العين بشكل كامل. إذا لم يكن ترطيب العين كافياً لحماية القرنية من الجفاف فتغلق العين بشكل مؤقت، وذلك باستخدام خيوط جراحية لربط الجفن العلوي بالسفلي أو حقن مادة البوتكس في العضلة الرافعة للجفن لإضعافها لفترة محدودة حتى رجوع العصب إلى حالتة الطبيعية. في حالة أن رجوع وظيفة العصب إلى طبيعته غير واردة فهناك حلول جراحية، يمكن إجراؤها لمساعدة المريض كي يحافظ على سلامة العين المصابة. التدخل الجراحي يكون حسب تأثير ضعف العصب السابع على العين ففي حالة أن فتحة العين كبيرة فيمكن جعلها أصغر بخياطة الجفن العلوي بالسفلي بالقرب من زاوية العين الداخلية أو الخارجية، كما يمكن زراعة وزن ذهب في الجفن العلوي لتحسين قدرة العين على الرمش وإغلاق العين بشكل أفضل. ارتخاء الجفن السفلي يمكن تصحيحة بشد الجفن عند مكان اتصاله بالعظم المحيط بالعين. ونزول الحاجب في الجهة المصابة يمكن علاجه جراحياً ليتساوى مع الجهة السليمة عند استقرار حالة المريض، في حالات محدودة يكون نزول الحاجب بسيط في الجهة المصابة وعندها يمكن حقن مادة البوتكس في الجهة السليمة لمساواة مستوى الحاجبين ببعضهما.
ما هو العصب السابع وما هي اعراض اصابته - دكتور محمد عادل
وعند اصابته بورم أو الالتهاب يجعله فاقدًا لوظائفه التي تتمثل في تلقي الإشارات العصبية. التهاب العصب الخامس: هو عبارة عن ألم شديد وحاد في الوجه. لفترة زمنية قليلة لا تتعدى بعض ثواني أو دقائق. عند ممارسة الشئون اليومية لدى المصاب. طرق علاج العصب السابع
العلاج بالأدوية: اعطاء أدوية مضادات للالتهابات مثل: الستيرويدات القشرية
التي قد تعمل بشكل جيد إذا بدأ المصاب بالعلاج بها فورا في بعض أيام من بدء الأعراض. إعطاء بعض مضادات الفيروسات أيضا إلى الستيرويدات القشرية. في حالات شلل الوجه النصفي الشديد. إعطاء علاج للعين لمنع جفافها مثل:
القطرات لترطيب العين في فترة النهار. ووصف المرهم لترطيب العين خلال فترة الليل. العلاج الطبيعي أو الفيزيائي: قد يدخل العلاج الطبيعي في علاج أعراض العصب السابع. مثل استخدام طرق العلاج الطبيعي المختلفة مثل: الوخز بالإبر، والتحفيز الكهربائي. وغير ذلك من العلاجات التي تأتي تحت مسمى العلاج الطبيعي. والتي تركز في آخر المطاف إلى تحفيز العصب السابع. وايضا استعادة وظيفة العضلات الحيوية. ويجب تدليك عضلات الوجه بصورة سليمة للمساهمة في منع تقلصات أو انكماشها. العلاج المنزلي بتغيير نمط الحياة:
تناول مسكنات الألم.
ضعف العصب السابع الوجهي يحدث تغيراً كبيراً ومميز في شكل الوجه ويسبب اختلالاً في وظيفة العين والفم. من أهم وظائف العصب السابع تغذية العضلة المغلقة للعين بالإضافة إلى عضلات أخرى عديدة في الوجه كالعضلة الرافعة لحاجب العين. تأثير ضعف العصب السابع على العين يظهر بعدة أعراض. أهم هذه الأعراض عدم قدرة المريض على إغلاق العين في الجهه المصابة مما يؤدي إلى جفاف شديد في القرنية ويعرضها لحدوث تقرحات. خروج الدمع على الخد, ارتخاء الجفن السفلي, ارتخاء الحاجب أعراض أخرى لضعف العصب السابع. أسباب ضعف العصب السابع كثيرة جداً يمكن تصنيفها إلى عدة أسباب رئيسية أهمها: التهاب في العصب, جلطة في العصب, إصابة في العصب نتيجة حادث أو عملية جراحية, سرطان في إحدى الأنسجة المحيطة بالعصب كالغدة اللعابية, وضعف خلقي. علاج العين المصابة يعتمد على إمكانية أن يستعيد العصب وظيفته من عدمها. إذا كان من المحتمل أن تعود وظيفة العصب إلى طبيعتها فينصح المريض باسخدام مرطبات العين باستمرار للمحافظة على القرنية من الجفاف وحصول تقرحات بسبب عدم قدرة المريض على إغلاق العين بشكل كامل. إذا لم يكن ترطيب العين كافياً لحماية القرنية من الجفاف فتغلق العين بشكل مؤقت وذلك باستخدام خيوط جراحية لربط الجفن العلوي بالسفلي أو حقن مادة البوتكس في العضلة الرافعة للجفن لإضعافها لفترة محدودة حتى رجوع العصب إلى حالتة الطبيعية.
وجعل القرآن الكريم
الدفاع عن المساجد وحمايتها مطلباً من مطالب هذا الدين يشرع لأجله القتال في سبيله،
قال تعالى:{ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ
بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ
يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيراً} (40) سورة الحـج. الأرض مسجد وطهور. قال
القرطبي -رحمه الله تعالى- عن هذه الآية: "أي لولا ما شرعه الله -سبحانه وتعالى-
للأنبياء والمؤمنين من قتال الأعداء لاستولى أهل الشرك وعطلوا ما يبنيه أرباب
الديانات من مواضع العبادات، ولكنه دفع بأن أوجب القتال ليتفرغ أهل الدين للعبادة" 5. وليس هذا بغريب فالمساجد أحب البقاع إلى الله، وهي قلعة الإيمان ومنطلق إعلان
التوحيد لله -سبحانه وتعالى- فهي المدرسة التي خرجت الجيل الأول، ولا زالت بحمد
الله تخرج الأجيال، وهي ميدان العلم والشورى والتعارف والتآلف، إليها يرجع المسافر
أول ما يصل إلى بلده شاكراً الله سلامة العودة مستفتحاً أعماله بعد العودة بالصلاة
في المسجد؛ إشعاراً بأهميته وتقديمه على المنزل تذكيراً بنعمة الله سبحانه،
وتوثيقاً للرابطة القوية للمسجد. ولذا تجد أن النبي -صلى الله عليه وسلم- أول عمل
قام به بعد هجرته من مكة إلى المدينة بناء المسجد المسمى مسجد قباء، وهو الذي ورد
ذكره في القرآن الكريم في قوله سبحانه: { لَّمَسْجِدٌ
أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ فِيهِ
رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُواْ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ}
(108) سورة التوبة.
الأرض مسجد وطهور
إن الأمر فى ديننا أيسر من هذا التحكم البيروقراطي الدكتاتوري ، فالأرض كلها مسجدا وطهورا ، فلم يتميز فيها موضع عن غيره إلا فى سبع مواضع ؛ نذكر منها ثلاثة خى الأشهر يمنع فيها الصلاة وهى: 1 - المقبرة 2- والحمامات 3- ومعاطن الإبل
أما باقى الأماكن ، فلا حرج عليك أيها المسلم أن تصلى فى أى موضع وحيث شئت لا حيث شاءت الحكومات الفاشية. ليس هناك موضع ومكان محدد لك لتصلى فيه ، فقط الثلاثة أماكن المستثناه لا تصلى فيها ، كما أنه ليس ثمة مسجد من المساجد له إختصاص أو ميزة تخصه عن غيره من المساجد ، فالمساجد كلها متساوية فى الأجر والثواب ، فلا فضيلة إختصاص ليست فى غيرها من المساجد ، فليس لمسجد منها فضيلة تميزه عن غيره من المساجد ، فجميع بيوت الله تعالى متساوية فى المنقبة والفضيلة إلا ثلاثة مساجد خصت من بين مساجد الأرض بفضائل ومناقب ليس لغيرها ، فتلك هى المساجد الثلاثة التى تشد إليها الرحال المذكورة غى الحديث النبوي الصحيح ، وهى:
1- المسجد الحرام بمكة المكرمة
2- والمسجد النبوي الشريف بالمدينة المنورة. 3- والمسجد الأقصى بالقدس الشريف. حلقة جديدة من برنامج محمد رسول الله "جعلت لي الارض مسجدا وطهورا" - YouTube. يبقى أن المسلمين ليسوا فى حاجة إلا إذن أو تصريح لهم أو تأشيرة دخول لبيوت الله تعالى جده وتباركت أسماؤه ، بل هم أينما كانوا وحيثما كانوا يستطيعون بكل أريحية ويسر أن يتوجهوا لربهم سبحانه وتعالى بالصلاة تقربا وطاعة سواء كانت المساجد مفتوحة أو مغلقة ، بل يستطيعون بكل يسر أن يصلوا أمام المسجد فى حالة تعمد إغلاقه بالأمر المباشر من السلطة أو وزير الأوقاف ، فيغيظون الظالمين ليموتوا حسرة وكمدا على ما فرطوا فى حق الله تعالى.
حلقة جديدة من برنامج محمد رسول الله &Quot;جعلت لي الارض مسجدا وطهورا&Quot; - Youtube
وقد ذكَر بعضُهم شفاعةً خامسةً خاصَّةً بالنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وهي: شفاعتُه في تخفيفِ عذابِ بعضِ المشركينَ، كما شفَع لعمِّه أبي طالبٍ، وجعَل هذا مِن الشفاعةِ المختصِّ بها نبيُّنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. وزاد بعضُهم شفاعةً سادسةً خاصَّةً بالنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وهي: شفاعتُه في سبعينَ ألْفًا يَدخُلون الجنَّةَ بغيرِ حسابٍ. ومَن تأمَّلَ النُّصوصَ والرِّواياتِ عَلِم أنَّ الخِصالَ الَّتي اختصَّ بها عن الأنبياءِ لا تَنحصِرُ في خَمسٍ، وقد ذكَر مرَّةً ستًّا، ومرَّةً خَمسًا، ومرَّةً أربعًا، ومرَّةً ثلاثًا؛ بحسَبِ ما تدعو الحاجةُ إلى ذِكرِه. جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا. وفي الحديثِ: بيانُ مكانةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عندَ الله سُبحانه وتعالَى. وفيه: بيانُ تفاضُلِ الأنبياءِ على بعضِهم بفَضلٍ مِن اللهِ تعالَى.
وهو ما حدث بالنسبة لجامع الفتح بميدان رمسيس بعدما احتمى به بعض المتظاهرين خوفا من رصاص الأمن بعد مذبحة رابعة والنهضة ، فقد حاصرته القوات الشرطية وأفراد من الجيش بأسلحتهم المختلفة وأطلق على من احتموا بداخله الرصاص الحي كما ألقي عليهم القنابل المسيلة للدموع حتى كاد أن يختنق من لاذ بالمسجد خوفا على أنفسهم من رصاص قناصة الأمن والبلطجية وبطش السلطة.