وهي صغيرة مقارنة بأحجام البطاريات، كان يمكن ان تكون أفضل من ذلك لكن لا بأس بهذه القدرة.
5 ميزات في جهاز Ipad Pro الجديد من آبل
٦ مميزات جديده تخليك تشتري الآيباد برو ٢٠٢٠ - YouTube
9 128Gb Wi-Fi 265 دينار
حولي |
السالمية |
2022-04-04 تابلت | أبل | ايباد برو | 128 جيجابايت متصل
iPad Pro 12. 9 256Gb Wi-Fi 2021 295 دينار
2022-04-04 تابلت | أبل | ايباد برو | 256 جيجابايت متصل
iPad Pro 12. 9 256Gb 5G 360 دينار
iPad Pro 12. 9 512Gb 5G 390 دينار
2022-04-04 تابلت | أبل | ايباد برو | 512 جيجابايت متصل
IPad Pro 12.
أثارت تصريحات للرئيس الموريتاني محمد ولد عبدالعزيز، ينتقد فيه لقب "بلد المليون شاعر" الذي تعرف به بلاده، ردود فعل واسعة في أوساط الشعراء والمثقفين خاصة، والموريتانيين عامة. كيف تستقبل بلد المليون شاعر شهر رمضان؟. وخلّف قوله بأن "أحد أسباب تخلف بلده هو أنها بلد المليون شاعر"، موجة غضب عارمة في أوساط المتابعين الذين طالبوه بتقديم اعتذار واستدراك الخطأ قبل أن يتسبب في توسيع دائرة معارضيه، في الوقت الذي تعرف فيه البلاد موجة من المظاهرات والمسيرات المطالبة برحيل الرئيس. ورفض بعض المثقفين اعتبار الأمر زلة لسان مؤكدين أن هذا التصريح يكشف توجه الرئيس وتأثره بالثقافة الفرنسية وعدم تقديره للشعراء الذين منحوا موريتانيا لقباً مميزاً، واعتبر آخرون أن انتقاد ولد عبدالعزيز للشعراء لم يأت بمحض الصدفة حيث بدا واضحا تأثر النشاط الثقافي العربي في فترة حكمه وإبعاد المثقفين عن دائرة الضوء ومراكز القرار. شقاء موريتانيا جاء من كونها بلد المليون شاعر من جهته، أصر الناقد الأدبي محمدو ولد الخرشي على أن هذا اللقب هو مصدر فخر واعتزاز جميع الموريتانيين، وأنه كان واجباً على الرئيس أن يتفاخر به وأن يمنح هؤلاء الشعراء الذين رفعوا راية موريتانيا في محافل الشعر التقدير الذي يستحقونه لا أن ينتقدهم ويحملهم وزر تواضع المؤسسات التعليمية وتعريب التعليم وتوجه غالبية الطلبة للتخصص الأدبي.
ما هو البلد الملقب ببلد المليون شاعر - عالم الاجابات
وأضاف "لقد أخطأ ولد عبد العزيز التقدير واختار الوقت غير المناسب لانتقاد ولع الموريتانيين بالأدب وتشجيع الطلبة على ولوج التخصصات الأدبية، كان بإمكانه أن ينبه الى ضرورة الاعتناء بالتخصصات العلمية التي يحتاجها سوق العمل دون التقليل من ولع الموريتانيين بالشعر والأدب. ربما خانه التعبير... بلد المليون شاعر تدعم ممثليها للحصول على إمارة الشعر. لكن لا يجب أن نلوم الشعراء الذين منحوا موريتانيا شرفا ما بعده شرف فيما فشلت تخصصات أخرى كالرياضة والفن والسياسة في التعريف بموريتانيا". وشغل انتقاد الرئيس للقب يعتز به الموريتانيون، الكتاب والصحافيين واحتل صدر صفحات الصحف، وأثار حرباً على صفحات الفيسبوك والمنتديات الثقافية والأدبية، واعتبر بعض المثقفين والشعراء كلام الرئيس "إهانة وسخرية بحقهم". بينما أعلن العشرات من الشعراء الحرب على كل من يحاول التقليل من مكانة الشعراء، وكتب بعضهم على صفحته الشخصية "الرئيس لا يحب الشعراء" "الشعر سبب تخلف موريتانيا". شعبية الرئيس والمعارضة وكان ولد عبدالعزيز قال في حوار مع مجلة فرنسية "يقولون إن موريتانيا هي بلد المليون شاعر وهذه هي مأساتنا"، واعتبر في رده على سؤال عن الوضع المتأزم في بلاده بسبب البطالة وموجة الاحتجاجات أن "الأزمة التي تعاني منها موريتانيا هي أزمة تعليم، فالشباب غير مكونين حسب حاجة السوق"، مشيراً إلى أن المتخصصين في القانون والاقتصاد والآداب والشعر يقدرون بالآلاف فيما يقدر المهندسون بالآحاد فقط.
بلد المليون شاعر تدعم ممثليها للحصول على إمارة الشعر
في حديث مع رصيف22، يقول الباحث الاجتماعي محمد محمود ولد سيدي حي، وهو الأمين العام لوزارة الشؤون الاجتماعية في الحكومة الحالية، إن "اهتمام المجتمع الموريتاني بالشعر فرضته الطبيعة الشفاهية للمجتمع البدوي القديم الذي كان الشعر وسيلته لحفظ المتون والعلوم والفتوى، نظراً لانعدام وسائل التوثيق الأخرى في ذلك الزمن". في حين رأى الشاعر حسني ولد شاش أن هجرة العرب الموريتانيين من شبه الجزيرة العربية منذ مئات القرون فرضت عليهم التمسك بالهوية العربية. ما هو البلد الملقب ببلد المليون شاعر - عالم الاجابات. كان الشعر بطاقة تعريف "البيضان" (العرب الموريتانيين)، ووثيقة تؤكد هويتهم من حيث النسب والثقافة. "أجاد الموريتانيون الانتماء شعراً إلى أمتهم، كما لم يفعل أي من عرب الأطراف" يقول ولد شاش، مذكراً بأن الشعر الشنقيطي عرف قمة إبداعه في الفترة التي وصمت بعصر الانحطاط في المشرق العربي. لم ينس ولد شاش الإشارة إلى مسلكيات اجتماعية لاتزال متّبعة وهي ما عزّز دور اللغة العربية وبالتالي الشعر. فلا يتحدث كبار السن من نساء ورجال بغير الفصحى، وهذا ما ساهم في تفصيح أجيال من الموريتانيين. هوس بالشعر بدون حدود إذا كان بعض علماء البلاد فضّلوا تعلم اللغة شرعاً على التفرغ لعبادة الله، فإن بعض قبائل البلاد تعتبر أن نظم الشعر فريضة اجتماعية على كل فرد من أبنائها.
كيف تستقبل بلد المليون شاعر شهر رمضان؟
عن صفحة الأديبة. الغالية السباعي بفيس بوك
خبرة 22 عاما في التحرير و الصياغة الشرعية و النظامية لجميع الدعاوي
أقرأ التالي
منذ 3 أسابيع
عندما زرع الراجحي أرض السودان بالقمح.. أجهض حتى نبقى تحت رحمتهم! ؟ بقلم المهندس. عبد الوهاب عبد القادر بابكر. أبو ركاب. مارس 14, 2022
الأستاذ. خيري محمد حسن عمر. درس أجيال خلال 50 عاما. بعدة مناطق بالجنوب. متزوج من سعودية
مارس 11, 2022
الرجال النوادر. مقال من ذهب. لفضيلة الشيخ/ عبد العزيز بن ذياب
مارس 5, 2022
بروفيسور. زهير بن رابح احمد القرامي الغامدي. من أشهر الأطباء في علاج العظام بدون جراحة. المستشار العلمي للهيئة العالمية للإعجاز العلمي في القرآن والسنة برابطة العالم الإسلامي
مارس 2, 2022
البيت الأبيض لا ينفع في اليوم الأسود.. مقالة للكاتب المبدع. أسعد عبد الكريم الفريح
فبراير 12, 2022
سعادة اللواء. طبيب. د. سعد بن صالح بن قزي الغامدي. مدير المستشفى العسكري بنجران
فبراير 11, 2022
المتحدث الأمني.. مقال للكاتبة المتألقة. أريج الجهني. بصحيفة عكاظ
فبراير 7, 2022
اللاعب الملتزم. حمد الله.. يقدم لعائلة الطفل ريان منزلا مجهزا بالكامل. فهم بحاجة للبعد عن موقع يذكرهم لحظيا بالمأساة.
هذه الصورة الواقعية لمكانة الشعر في البلاد اعتبرها الدارسون دليلا قاطعا على عروبة موريتانيا ابان تشكيك البعض فيها. منطقية المبالغة ومصداقية اللقب وعليها وجدت مبالغة المليون شاعر أرضية لها، وبغض النظر عن مدى دقة التعبير فإن ظاهرة كثرة الشعراء التي نشأت وترعرعت واستمرت رغم تغير الأحوال، حفظت للشعر مكانته المرموقة، ونبغ فيه المئات ممن كتبوه فصيحا جزلا وحافظوا على سلامة اللغة ونقاوتها من الشوائب. كما هيأت حركة المرابطين لبلاد شنقيط نهضة ثقافية متميزة أنجبت أعلاما باجوا أصقاع الأرض بعلمهم من أمثال محمد محمود بن التلاميذ والشيخ أمين فال الخير ومحمد الأمين الشنقيطي. ولعل أهم ردود الأفعال الايجابية تجاه هذه المقولة هو ذلك المقال الذي كتبه الدكتور طه الحاجري في عدد 107 أكتوبر (تشرين الأول) سنة 1967 في مجلة العربي نفسها بعنوان «شنقيط أو موريتانيا حلقة مجهولة في تاريخ الأدب العربي»، معتمدا فيه على المدونة الشعرية التي يضمها كتاب «الوسيط في تراجم أدباء شنقيط» لمؤلفه محمد الأمين الشنقيطي، وهو أول ديوان مطبوع عن أدب موريتانيا على درجة عالية من الرصانة وقوة الأسلوب، تضمن مقتطفات لـ 82 شاعرا وطبع في القاهرة سنة 1911م.