قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ (69) قال الله: [ عز وجل] ( يا نار كوني بردا وسلاما على إبراهيم) قال: لم يبق نار في الأرض إلا طفئت. وقال كعب الأحبار: لم ينتفع [ أحد] يومئذ بنار ، ولم تحرق النار من إبراهيم سوى وثاقه. قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ | تفسير القرطبي | الأنبياء 69. وقال الثوري ، عن الأعمش ، عن شيخ ، عن علي بن أبي طالب: ( قلنا يا نار كوني بردا وسلاما على إبراهيم) [ قال: بردت عليه حتى كادت تقتله ، حتى قيل: ( وسلاما)] ، قال: لا تضريه. وقال ابن عباس ، وأبو العالية: لولا أن الله عز وجل قال: ( وسلاما) لآذى إبراهيم بردها. وقال جويبر ، عن الضحاك: ( كوني بردا وسلاما على إبراهيم) قال: صنعوا له حظيرة من حطب جزل ، وأشعلوا فيه النار من كل جانب ، فأصبح ولم يصبه منها شيء حتى أخمدها الله - قال: ويذكرون أن جبريل كان معه يمسح وجهه من العرق ، فلم يصبه منها شيء غير ذلك. وقال السدي: كان معه فيها ملك الظل. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا علي بن الحسين ، حدثنا يوسف بن موسى ، حدثنا مهران ، حدثنا إسماعيل بن أبي خالد ، عن المنهال بن عمرو قال: أخبرت أن إبراهيم ألقي في النار ، فقال: كان فيها إما خمسين وإما أربعين ، قال: ما كنت أياما وليالي قط أطيب عيشا إذ كنت فيها ، وددت أن عيشي وحياتي كلها مثل عيشي إذ كنت فيها.
- قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ | تفسير القرطبي | الأنبياء 69
- إسلام ويب - أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن - سورة الأنبياء - قوله تعالى قلنا يا نار كوني بردا وسلاما على إبراهيم - الجزء رقم3
- ما معنى الباقيات الصالحات - ووردز
- الباقيات الصالحات - طريق الإسلام
قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ | تفسير القرطبي | الأنبياء 69
باسمه سبحانه
﴿قلنا يا نارُ كوني برداً وسلاماً على ابراهيم﴾ (الانبياء:69). ايها المستخلف المبارك
هذه الآية الكريمة تبين معجزة سيدنا ابراهيم عليه السلام، وفيها ثلاث اشارات لطيفة:
أولاها: النار - كسائر الاسباب - ليس أمرها بيدها، فلا تعمل كيفما تشاء حسب هواها وبلا بصيرة، بل تقوم بمهمتها وفق أمر يُفرض عليها. فلم تحرق سيدنا ابراهيم لانها أُمرت بعدم الحرق. ثانيتها: ان للنار درجة تحرق ببرودتها، أي تؤثر كالاحتراق. فالله سبحانه يخاطب البرودة بلفظة:(سلاماً)(1) بأن لا تحرقي انتِ كذلك ابراهيم، كما لم تحرقه الحرارة. يا نار كوني بردا وسلاما على ابراهيم سورة. أي أن النار في تلك الدرجة تؤثر ببرودتها كأنها تحرق، فهي نار وهي برد. نعم ان النار - كما في علم الطبيعيات - لها درجات متفاوتة، منها درجة على صورة نار بيضاء لا تنشر حرارتها بل تكسب مما حولها من الحرارة، فتجمد بهذه البرودة ما حولها من السوائل، وكأنها تحـرق ببرودتــها. وهكـذا الزمهــرير لـون من الوان النار تحرق ببرودتها، فوجوده اذن ضروري في جهنم التي تضم جميع درجات النار وجميع أنواعها. ثالثتها: مثلما الايمان الذي هو (مادة معنوية) يمنع مفعول نار جهنم، وينجي المؤمنين منها. وكما ان الاسلام درع واقٍ وحصن حصين من النار، كذلك هناك (مادة مادية) تمنع تأثير نار الدنيا، وهي درع أمامها، لان الله سبحانه يجري اجراءاته في هذه الدنيا - التي هي دار الحكمة - تحت ستار الاسباب وذلك بمقتضى اسمه (الحكيم)، لذا لم تحرق النار جسم سيدنا ابراهيم عليه السلام مثلما لم تحرق ثيابه وملابسه ايضاً.
إسلام ويب - أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن - سورة الأنبياء - قوله تعالى قلنا يا نار كوني بردا وسلاما على إبراهيم - الجزء رقم3
فهذه الآية ترمز الى:
(يا ملة ابراهيم! اقتدوا بابراهيم! كي يكون لباسكم لباس التقوى وهو لباس ابراهيم، وليكون حصناً مانعاً ودرعاً واقياً في الدنيا والآخرة تجاه عدوكم الاكبر، النار. فلقد خبأ سبحانه لكم مواداً في الارض تحفظكم من شر النار، كما يقيكم لباس التقوى والايمان الذي ألبستموه أرواحكم، شر نار جهنم.. فهلموا واكتشفوا هذه المواد المانعة من الحرارة واستخرجوها من باطن الارض والبسوها). يا نار كوني بردا وسلاما على ابراهيم في المنام. وهكذا وجد الانسان حصيلة بحوثه واكتشافاته مادة لا تحرقها النار، بل تقاومها فيمكنه ان يصنع منها لباساً وثياباً. فقارن هذه الآية الكريمة، وقس مدى سموها وعلوها على اكتشاف الانسان للمادة المضادة للنار، واعلم كيف انها تدل على حلة قشيبة نسجت في مصنع (حنيفاً مسلماً) لا تتمزق ولا تخلق وتبقى محتفظة بجمالها وبهائها الى الابد. (*)
___________
(1) يذكر احد التفاسير أنه: لولم يقل (سلاماً) لكانت تحرق ببرودتها. ـ المؤلف
(*) كليات رسائل النور – الكلمات ص:288
قال: ثنا معتمر، قال: ثنا ابن كعب، عن أرقم: أن إبراهيم قال حين جعلوا يوثقونه ليلقوه في النار: لا إله إلا أنت سبحانك ربّ العالمين، لك الحمد، ولك الملك لا شريك لك. حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن أبي جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية، في قوله ( قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ) قال: السلام لا يؤذيه بردها، ولولا أنه قال: وسلاما لكان البرد أشدّ عليه من الحرّ. حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جُرَيج، قوله (بَرْدًا) قال: بردت عليه (وَسَلاما) لا تؤذيه. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة ( قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ) قال: قال كعب: ما انتفع أحد من أهل الأرض يومئذ بنار، ولا أحرقت النار يومئذ شيئا إلا وثاق إبراهيم. وقال قتادة: لم تأت يومئذ دابة إلا أطفأت عنه النار، إلا الوزغ. وقال الزهري: أمر النبي صلى الله عليه وسلم بقتله، وسماه فُوَيسقا. ------------------------ الهوامش: (2) سقطت من هذا الخبر عبارة ذكر نحوها الثعلبي المفسر في عرائس المجالس ، وهي: أشعلوا النار في كل ناحية بالحطب ، فاشتعلت النار ، حتى إن كان الطير ليمر بها فيحترق... إسلام ويب - أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن - سورة الأنبياء - قوله تعالى قلنا يا نار كوني بردا وسلاما على إبراهيم - الجزء رقم3. الخ.
يخطر في ذهن الكثير من الناس تساؤل عن ما هي الباقيات الصالحات التي ذكرها الله تعالى في الكتاب الكريم بقوله. ثنا ابن أبي مريم قال. بهذا الحديث فسر الرسول معنى الباقيات الصالحات التي وردت في سورة الكهف بأنهن. ما هي الباقيات الصالحات. ما الباقيات الصالحات وهل صحيح أنها لا تزول بالمقاصة يوم القيامة. سمعت الحارث مولى عثمان بن عفان يقول. ما هي الباقيات الصالحات. يقول العلامة الشنقيطي رحمه الله. أن الباقيات الصالحات التسبيحات الأربع.
ما معنى الباقيات الصالحات - ووردز
وأنا معه إذا ذكرني، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم، وإن تقرب إلى شبراً تقربت إليه ذراعاً، وإن تقرب إلى ذراعاً تقربت إليه باعاً. وإن أتاني يمشي أتيته هرولة" وفي هذا الحديث الشريف دلالة كبيرة على كرم الله عز وجل مع عباده. وحسن الظن بالله من العبادات الصالحة التي تقرب العبد من ربه وتجعله من الصالحين. شاهد أيضا: أسماء أولاد من القران الكريم والصحابة والسنة ومعانيها
ما هي الباقيات الصالحات؟
اختلفوا علماء الدين حول تفسير معنى الباقيات الصالحات، وذلك في قول الله تعالى:"المال والبنون زينة الحياة الدنيا والباقيات الصالحات خير عند ربك ثواباً وخير أملا" وفيما يلي تفسير الآية:
يرى البعض أن معنى الباقيات الصالحات هو التهليل والتكبير والتسبيح. وأصحاب هذا القول استدلوا بالحديث الشريف لرسول الله صلى الله عليه وسلم. حيث قال: "استكبروا من الباقيات الصالحات. قيل: وما هي يا نبي الله؟ قال: الملة، قيل: يا رسول الله وما هي الملة؟ قال: التكبير والتهليل والتسبيح والحمد لله ولا حول ولا قوة إلا بالله" وتفسير هذا الحديث الشريف أن الباقيات الصالحات هم المؤمنين الذين يقولون سبحان الله، والحمد لله.
الباقيات الصالحات - طريق الإسلام
ما هي الباقيات الصالحات وما فضلها، قد ذكرت الكثير من آيات القران الكريم، و الكثير من أحاديث نبينا محمد صل الله عليه وسلم، عن الباقيات الصالحات وعن فضلها الكبير، وأثرها الإيجابي على حياة المسلم، و لا شيء يضاهي الاستماع إلى كلام الله عز وجل، والعمل به، و لا شيء يساوى الاستماع إلى نصائح حبيبنا محمد صل الله عليه و سلم، و هناك الكثير من الأقاويل التفاسير حول ما هي الباقيات الصالحات، ولماذا نصح بها الله تعالى في كتابه الكريم، ونصح بها النبي محمد صل عليه و سلم في الكثير من الأحاديث النبوية، بل كان ينصح به الرسول الكريم صحابته، وينصحهم بالحفاظ عليها، وعدم تفويت أجرها و أثرها العظيم.
ولكن أكثروا من الذكر والقول الحسن والأعمال الصالحة، لتكونوا عند الله من الباقيات الصالحات بإذن الله تعالى. وفي قوله تعالى دلالة قوية على فضل الباقيات الصالحات حيث قال: "فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيرًا لعلكم تفلحون". وفضل هذا عند الله عظيم، فسوف يكفر الله السيئات والذنوب ويتساقط من العبد ذنوبه. وفي حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم بعد أن مر بشجرة أوراقها يابسة فضربها بعصاه فأخذت تتناثر منها الورق. فقال: إن الحمد لله، وسبحان الله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، لتساقط من ذنوب العبد كما تساقط ورق هذه الشجرة". شاهد من هنا: آخر من مات من الصحابة
وبذلك نكون انتهينا من مقالنا اليوم وتعرفنا على إجابة سؤال ما هي الباقيات الصالحات في القرآن الكريم، كما ذكرنا لكم العديد من الأعمال الصالحة. والعبادات التي تقرب العبد من الله عز وجل بإذن الله وتجعلنا من الصالحين، وفي الختام تعرفنا على فضل الباقيات الصالحات.