محافظات
الطالب رجب الدريسي
الأحد 03/أبريل/2022 - 05:49 م
نعى أصدقاء وزملاء وأهالي قرية الطالب رجب الدريسي ، وفاته عبر صفحاتهم على فيسبوك، والذي توفى بعد ساعات من كتابته منشور على صفحته على موقع التواصل الاجتماعي فيس بوك يطلب فيه الرحمة والمغفرة من الله متوقعا أنها ربما تكون كلماته الأخيرة. خيرة شباب قريتنا وعبر زملاء وأصدقاء الطالب المتوفي عن مدى حزنهم الشديد منذ تلقي خبر وفاته، وذلك من خلال كتابة بعض المنشورات على موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك، حيث كتب عبدو أبوزيد: المصائب لا تأتى فرادى لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، توفى إلى رحمة الله تعالى خيرة شباب قريتنا وصديقي رجب الديسي، ولا نقول إلا ما يرضي الله، إنى أشهد الله أنك كنت بشوش الوجه وحسن الخلق، ربنا يغفرلك ويرحمك ويجعل مثواك الجنة.
تفسير حلم رؤية أو سماع سورة الفجر في المنام لابن سيرين و النابلسي - موقع نظرتي
وَادْخُلِي جَنَّتِي (30) ( وادخلي جنتي) وهذا يقال لها عند الاحتضار ، وفي يوم القيامة أيضا ، كما أن الملائكة يبشرون المؤمن عند احتضاره وعند قيامه من قبره ، وكذلك هاهنا. ثم اختلف المفسرون فيمن نزلت هذه الآية ، فروى الضحاك ، عن ابن عباس: نزلت في عثمان بن عفان. وعن بريدة بن الحصيب: نزلت في حمزة بن عبد المطلب ، رضي الله عنه. وقال العوفي ، عن ابن عباس: يقال للأرواح المطمئنة يوم القيامة: ( يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك) يعني: صاحبك ، وهو بدنها الذي كانت تعمره في الدنيا ، ( راضية مرضية) وروي عنه أنه كان يقرؤها: " فادخلي في عبدي وادخلي جنتي ". وكذا قال عكرمة والكلبي ، واختاره ابن جرير ، وهو غريب ، والظاهر الأول; لقوله: ( ثم ردوا إلى الله مولاهم الحق) [ الأنعام: 62] ( وأن مردنا إلى الله) [ غافر: 43] أي: إلى حكمه والوقوف بين يديه. إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الفجر - قوله تعالى يا أيتها النفس المطمئنة - الجزء رقم16. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا علي بن الحسين ، حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي ، حدثنا أبي ، عن أبيه ، عن أشعث ، عن جعفر ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في قوله: ( يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية) قال: نزلت وأبو بكر جالس ، فقال: يا رسول الله ، ما أحسن هذا.
إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الفجر - قوله تعالى يا أيتها النفس المطمئنة - الجزء رقم16
12:39 م
الأربعاء 09 فبراير 2022
كتب-مصطفى حمزة:
أثار إعلان منظم الحفلات اللبناني يوسف دندش، عن عودة المطربة شيرين عبد الوهاب، إلى زوجها الفنان حسام حبيب، بعد طلاق دام لأكثر من شهرين، جدلا واسعا. اقرأ أيضا| منظم حفلات: عودة شيرين عبد الوهاب لحسام حبيب (خاص)
وعقب إعلان المطربة شيرين عبد الوهاب، في 3 ديسمبر الماضي، عبر صفحتها في موقع فيسبوك، عن وقوع الطلاق بينها وبين زوجها حسام حبيب، كانت حريصة دوما على تأكيد عدم صحة ما يثار عن تعديه عليها. اقرأ أيضا| مصدر مقرب من شيرين عبد الوهاب لـ"مصراوي": عادت إلى حسام حبيب في هدوء
لسه بحبه
المطربة شيرين عبد الوهاب، في أول مداخلة لها عقب إعلان الطلاق، تحدثت عن الفنان حسام حبيب، مع الإعلامي عمرو أديب، في برنامج "الحكاية"، وقالت: "اعذرني مش هقدر أتاجر بأموري الخاصة، على فكرة أنا لسه بحب حسام حبيب.. أنا لسه بحبه"، ليرد الإعلامي عمرو أديب متفاجئا: "إيه؟ ادهشتيني". وردت شيرين عبد الوهاب على سؤال الإعلامي عمرو أديب: "هل الحب بهدلة؟" لتجيب: "هو الحب بهدلة وخلاني أندلة". تفسير حلم رؤية أو سماع سورة الفجر في المنام لابن سيرين و النابلسي - موقع نظرتي. وعن إمكانية عودتها إلى الفنان حسام حبيب، قالت شيرين عبد الوهاب: "محتاجة معجزة علشان أرجع لحسام حبيب ويتم الصلح، واللي أنا فيه ثمن وكان لازم يندفع".
تعزية بوفاة الشاب احمد محمد احمد جعص
كيف نصل الى النفس المطمئنة؟ (30-الفجر / ج30)
سماحة العلامة الشيخ حبيب الكاظمي - عدد القراءات: 17011 - نشر في: 16-أكتوبر-2007م
قال تعالى: ﴿ يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّة، ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً، فَادْخُلِي فِي عِبَادِي، وَادْخُلِي جَنَّتِي﴾.. سورة الفجر? ج 30..
إن سورة الفجر تنسب إلى الإمام الحسين (ع).. ويلاحظ ذلك أكثر من خلال التأمل في معنى الآيات الأخيرة من هذه السورة، وهذه الحقيقة لا تنافي عمومية وشمول هذه الآيات الشريفة.. وإنما الإمام الحسين (ع) هو الفرد الأكمل، والمصداق الأتم لهذه الآيات، ولذلك تسمى سورة الفجر بسورة الإمام الحسين (ع). إن من الأمور الواضحة في القرآن الكريم، هو وصفه للنفوس على ثلاثة أصناف رئيسية وهي:
1. النفس الأمارة بالسوء: وهي النفس التي لم تخرج من فلك الشهوات والملذات، لدرجة أنها أصبحت أسيرة تلك الشهوات.. فما دامت هي أسيرة ذلك الفلك، فإنه من الطبيعي أن تأمر الإنسان بعمل ما يوافق شهواته.. وغالبا من يوافق الشهوات، لا بد وأن يصطدم في يوم من الأيام مع رغبة القانون (الشريعة). خيرة شباب قريتنا.. زملاء طالب أسيوط المتوفى بعد ساعات من كتابة منشور على فيسبوك ينعونه. 2. النفس اللوامة: وهي النفس التي ما زالت في حالة تجاذب بين الهدى وبين الهوى، فهي تعيش حالة وسطية بين برزخ النفس الأمارة بالسوء، وبين النفس المطمئنة.. فتارة تخرج من جاذبية الشهوة والهوى، وتنطلق إلى الهدى والفلاح.. وتارة أخرى تضعف مقاومتها، فترجع إلى دائرة الشهوات.. فتراها ترجع إلى الله عز وجل، وتتذكر وقوعها في أجواء الرذيلة، فتتوب إلى الله، وتندم، وتلوم على ما صدر منها.. ثم تنسى، وترجع تارة أخرى إلى عالم الشهوات، لتعيش حالة أخرى من حالات الحسرة والندم، ثم الرجوع لله...
محتاجة معجزة علشان أرجعله.. ماذا قالت شيرين عن حسام حبيب قبل | مصراوى
زياد شقيق الوزير الأسبق أسامة الدباس في ذمة الله
((يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي)) عمون - بتسليم بقضاء الله وقدره تنعى عشيرة الدباس المرحوم باذن الله زياد اسماعيل احمد الدباس والد هيثم وهاني ونانسي. ايه يا ايتها النفس المطمينه مخطوطات. والفقيد هو شقيق الوزير الأسبق أسامة، وابراهيم، وفايز، وماجد، والمرحومين الدكتور نزيه، وزاهي، وعماد. وسيشيع جثمانه الطاهر بعد صلاة الظهر يوم السبت من مسجد العيزرية الى مقبرتها. تقبل التعازي ليوم واحد في ديوان عشيرة الدباس (مسجد البحبوح مدخل السلط)
خيرة شباب قريتنا.. زملاء طالب أسيوط المتوفى بعد ساعات من كتابة منشور على فيسبوك ينعونه
قوله تعالى: يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية فادخلي في عبادي وادخلي جنتي
قوله تعالى: ياأيتها النفس المطمئنة لما ذكر حال من كانت همته الدنيا فاتهم الله في إغنائه ، وإفقاره ، ذكر حال من اطمأنت نفسه إلى الله تعالى. فسلم لأمره ، واتكل عليه. وقيل: هو من قول الملائكة لأولياء الله – عز وجل –. والنفس المطمئنة " الساكنة الموقنة أيقنت أن الله [ ص: 51] ربها ، فأخبتت لذلك قاله مجاهد وغيره. وقال ابن عباس: أي المطمئنة بثواب الله. وعنه المؤمنة. وقال الحسن: المؤمنة الموقنة. وعن مجاهد أيضا: الراضية بقضاء الله ، التي علمت أن ما أخطأها لم يكن ليصيبها ، وأن ما أصابها لم يكن ليخطئها. ايه يا ايتها النفس المطمينه ارجعي الي ربك. وقال مقاتل: الآمنة من عذاب الله. وفي حرف أبي بن كعب ( يأيتها النفس الآمنة المطمئنة). وقيل: التي عملت على يقين بما وعد الله في كتابه. وقال ابن كيسان: المطمئنة هنا: المخلصة. وقال ابن عطاء: العارفة التي لا تصبر عنه طرفة عين. وقيل: المطمئنة بذكر الله تعالى بيانه الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله. وقيل: المطمئنة بالإيمان ، المصدقة بالبعث والثواب. وقال ابن زيد: المطمئنة; لأنها بشرت بالجنة عند الموت ، وعند البعث ، ويوم الجمع.
رحم الله فقيد قبيلة النعيمات البار "ابوعودة" الذي ترك اثرا كبير في نفوس محبيه ،روح وريحان الى جنات الخلود يا "ابوعودة" ،تلقينا هذا الخبر والمصاب والجلل الكبير بوفاتكمً ،نسأل الله العلي القدير ان يتقبلك من الصالحين ،وينزل شأبيب المغفرة على روحك الطاهرة ،رحمك الله رحمة واسعه واسكنك فسيح جناته والهم قبيلة النعيمات ومحبيك جميل الصبر وحسن العزاء. " إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ "
رفع القرآن من الصدور والسطور ودليل ذلك قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "ولَيُسرى على كتابِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ في ليلَةٍ، فلا يبقى في الأرضِ منهُ آيةٌ". طلوع الشمس من المغرب، وقد جاءت هذه العلامة صراحةً في قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لا تَقُومُ السَّاعَةُ حتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِن مَغْرِبِها". اعدد ستا بين يدي الساعة اسلام ويب. خروج الدابة ودليل ذلك قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إنَّ أوَّلَ الآياتِ خُرُوجًا، طُلُوعُ الشَّمْسِ مِن مَغْرِبِها، وخُرُوجُ الدَّابَّةِ علَى النَّاسِ ضُحًى". شاهد أيضًا: هل القدس حرم
وبذلك تمَّ الوصول إلى ختام هذا المقال، والذي تمَّت فيه الإجابة على سؤال هل من علامات الساعة تحرير القدس ؟ كما تمَّ بيان أنَّ نهاية اليهود يعدُّ علامةً من علامات الساعة، مع ذكر الدليل على ذلك، ثمَّ تمَّ الفقرة الأخيرة تقسيم علامات الساعة إلى كبرى وصغرى وذكر كلًّا منها في فقرة مختلفةٍ مع الدليل. المراجع
^
صحيح الجامع، الألباني، عوف بن مالك الأشجعي، 1045، حديث صحيح
^, المطلب الخامس: فتح بيت المقدس, 16/5/2021
صحيح البخاري، البخاري، أبو هريرة، 2926، حديث صحيح
^, من علامات الساعة نهاية اليهود على يد المسلمين, 16/5/2021
^, علامات يوم القيامة الصغرى والكبرى, 16/5/2021
صحيح البخاري، البخاري، سهل بن سعد الساعدي، 5301، حديث صحيح
الانشقاق: 1-2
علا مات يوم القيا مه - بيت الامارات
فتح بيت المقدس, حيث من ضمن العلامات الصغري التي ظهرت هو فتح بيت المقدس, حيث قام سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه بفتح بيت المقدس وذلك لما ورد في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم (أَتَيْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غَزْوَةِ تَبُوكَ وهو في قُبَّةٍ مِن أَدَمٍ، فَقالَ: اعْدُدْ سِتًّا بيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ: مَوْتِي، ثُمَّ فَتْحُ بَيْتِ المَقْدِسِ). من علامات الساعة الصغرى خروج نار عظيمة, وقد حدثت بالفعل في ارض الحجاز في عام 645 هجرياً, وقد قال العلماء أنها هي النار التي أخبرنا بها رسول الله في حديثه (لا تَقُومُ السَّاعَةُ حتَّى تَخْرُجَ نارٌ مِن أرْضِ الحِجازِ تُضِيءُ أعْناقَ الإبِلِ ببُصْرَى)
error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
اعتقد انك غير ملم بالظرف التاريخي المصاحب لبناء و توسعه المسجدين كلاهما. و انصحك بالبحث في هذه الحقبة التاريخيه. AmeeD QassaM
إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت وما توفيقي إلا بالله
#22, 655
ومن اللذي أمر الرسول بالصلاه نحو المسجد الأقصى أم إجتهاد من عنده..! #22, 656
مش المسجد الاقصى ( هذا كما اسلفت مبحث فيه خلاف كبير و لا احد يعلم اين يقع), تل الهيكل هو المقصود و هو المكان الذي يعابط فيه الفلسطينيين اليوم في الاخبار. و يمكن القول بكل ثقه ان تل الهيكل مضفعه تاريخيه و استغرب انك غير قادر على الوصول لهذه الحقيقه بنفسك. #22, 658
هات الدليل على ان المسجد الاقصى "حقنا اللي نعرفه" كان اسطبل خيول عند الرومان وقت الاسراء والمعراج
اسلوب قولك لمضفعه تاريخيه تبين حجم حقدك على المقدسات الاسلاميه والدين بس معليه نسلك لك ونقولك هات الدليل
#22, 659
روح دور بنفسك, اتمنى لك قرآءة ممتعه. #22, 660
لا طبعاً الرسول صلى الله عليه وسلم كان يصلي تجاه الكعبة قبل الهجرة للمدينة
(في المدينة توجه نحو قبلة اليهود لا يوجد الكثير من الروايات حول السبب لذلك اقول لك لا أعلم فهناك تفسيرات أن استقبال القبلة بالأساس لم تكن شرطاً من شروط الصلاة ولكنها بهذه الآية اصبحت شرط من الشروط ان تستقبل الكعبة عند صلاتك)
وكره الرسول عليه الصلاة والسلام أن يبقى متجهاً لقبلة اليهود فأبدله الله بخير منها بل وأكد الله أنها القبلة الحق وجعلها شرطاً لقبول الصلاة بل وأكد أن أهل الكتاب يعلمون أنها القبلة الحق بل وأكد أن ما كان يستقبله اهل الكتاب في صلاتهم انما هو مجرد اهواء من عند انفسهم