كثيرة هي الكلمات التي تُستخدم في يومنا هذا لإهانة المرأة وشتيمتها. ولكن هل يعلم أصحاب العقول "الراقية" أن لكل كلمة تصدر من أفواهنا معنى أساسي قد يكون مخالفاً لما نقصده من اساءة. فعلى سبيل المثال وكما ورد في المجلد الثالث في سلسلة لسان العرب لإبن المنظور:
القحباء هي الهضبة المنكوسة قمتها والتي اعتاد العرب على عبورها لاختصار مسافات الأسفار نظراً لوعورة طرق السفر، فكان يقال لمن يحالفه الحظ "كالقحباء في وسط الصحراء" أما من كانوا يقطنون خلف تلك الهضاب فكان يطلق عليهم "أبناء القحباء". قال ابن الأضرمين يمتدح نفسه:
"أنا ابن القحباء رامق العينين يلوح في وجنتي مهند قتّال". أما نسائهم فكُنّ مضرب مثل بحسنهن وجمالهن، وكن يلقبن بالقحاب، ومفردهن قحبة. أما عند البادية فقد كان يقال للزهرة الحمراء المتفتحة "الشرمطاء"، وكان يقال لمن تُلوّن شفاهها باللون الأحمر "شرمطاء الشفاه" أو تشرمط شفاهها. سبات سعوديه. أما صانعة اللون الأحمر "التي تصنع احمر الشفاه و تبيعه للنساء" فكان يطلق عليها "شرموطة" أو "شريمطة". وقد قيل "تُشرمط لتجد قوت يومها" و يعني تبيع احمر الشفاه لتعتاش..
وقد قال الشاعر الأموي قيس ابن ذريع:
"هنا وقفنا والشفاه مواجدُ
أين البسالة وأين سيفي الباشقُ
شرموطةٌ أسرت بلونها النواجدُ
لولا الهوى ما ذل في الأرض عاشقُ".
- الشتيمة الجنسية + 18 - Freethinker مفكر حرFreethinker مفكر حر
- سبات سعوديه
- قاموس المسبات الفلاحية: | البوابة
- ستفاجئكم معاني هذه الشتائم! - Lebanese Forces Official Website
- قبل ما تقولها اعرف معناها.. قاموس معانى الشتائم الشعبية أبرزها لطخ - اليوم السابع
- شبكة صوتيات و مرئيات الشيعة : مايو 2015
- صوت الشيعه باسم الكربلائي مواليد - YouTube
- صوت الشيعة - YouTube
الشتيمة الجنسية + 18 - Freethinker مفكر حرFreethinker مفكر حر
لانه معروف جدا جدا) قرد يزمك دّور يدورك قب من وجهي سبعك الله يكطع تاليك الله يعمي قمارك اشلح من رجلك و حط في ثمك ول عليك في هالوجه زي غراب البين يسكم حالك يكطع هالزكم هسا بصمخك كف يعمي ضوك وجع يخلع نيعك مزع يمزعك عمى إللي يطسك- كل هذه الشتائم معروفة للفلاحين والبدو والحضر.. الوحيد اللي ما بعرفها هو بول بريمر! ) طراق البين يطمك-( ما حدا بيعرف مين طراق هذا! ؟) يلعن صباح اللي خلفك يبلاك بزرقروق البقر سماط يلق اذانك سوسة تنخر **** سويدا الي تنعرك ستشن يعمي ثمك روح انقلع روح اندفس اقزي من صباحي: بمعني أقلب وجهك اوف كورس أحلي وحدة أز شو مي ذا ودث اوف يور شولدرز يعني ورجيني عرض كتافك الشدة تكمعك( بكسر الشين و الدال و التاء) يسكط الشر عليك كرد يشربك... قاموس المسبات الفلاحية: | البوابة. - (هذه الشتيمة تدخل في اللامعقول.. لان القرد لا يمكن أن يشرب انسان) غوارة تشحطك او اتغورك وجع يسكط سنانك يميل حالك كلعاط يسكط مصارينك طس عن وجهي يفظح عرظك
© 2000 - 2021 البوابة ()
سبات سعوديه
احسس يضحك كيف سبه بالفصحى 😭😭؟
بالله وش معنى مكث وفلس تراها سبات بس وش معناها؟
مدري؟
يابنات تراني جاي اتعلم سبات جديده شوي حطو احبائكم بزاويه
يزينهم الي مايعرفو يسبون
وش يعني عزد وتلز وطجب شسمه حتى ذي سبات بس وش معناها؟؟
وشذي الطلاسم
طبعاً بقولكم شي.. انا مو سعوديه انا بريطانيه وميلي هي اختي بالرضاعه
علزق
صديقتي ماهي سعوديه وماعندها ولي امر مايصير تاخذ اللقاح ؟ او علموني ماني فاهمه
-
جايتني بنت تقولي عادي نتكين!
قاموس المسبات الفلاحية: | البوابة
طبعاً قبل عشرين سنة على الأقل لم يكن أحد يمزح مع صديقه بهذا النوع من المسبة(السباب) أو الشتيمة(الشتائم) ذلك أنه وكما أسلفنا بأن الكلمات الجنسية كانت ممنوعة من التداول وما زالت حتى هذه اللحظة ممنوعة من التداول ولكن بشكل أخف من الماضي الذي يصل عمره لعشرين سنة, وبعض الناس ما زالت تحتفظ بالعقليات القديمة فلا يقبلون الشتم بالكلمات النابية الجنسية والتي تتحدث عن اسم الجهاز الجنسي بشكل صريح, والمهم في الموضوع أن معنى كلمة أو مسبة (ك.. س أختك) معناها أولا:
– ذكر شيء محرم ذكره قوميا واجتماعيا وبالتالي يتعرض المشتوم للإهانة ويؤدي إلى إحساسه بالنقص.
ستفاجئكم معاني هذه الشتائم! - Lebanese Forces Official Website
تعرف الثقافة العربية الشتائم منذ القدم ، فكان الهجاء وسيلة الخصوم للانتقام من بعضهم البعض، فظهر شعر الهجاء اوحدث تطور كبير في هذا الأمر إلى أن وصل إلى الشتائم. وترتبط الشتائم في مجتمعاتنا العربية وخاصة المجتمع المصري بالتعليم والتنشئة والظروف الاجتماعية والاقتصادية الحالية للعالم، إلا أن هناك شتائم يطلقها البعض حتى أصبحت متداولة بين العوام دون معرفة معناها. في هذا التقرير نقدم قاموس وشرح مفصل للكثير من الشتائم الغريبة التى تستخدم:
البأف
هى كلمة تعبر عن مدى بلاهة و غباء الشخص المنعوت بها، بمعنى فلان بأف أى فلان غبي لا يفهم. اللطخ
اللطخ كلمة متداولة لا يعلم الكثيرون معناها فالشخص اللطخ هو الشخص الأحمق البليد. الجعر
الشخص الجعر هى كلم ما يَبِسَ من العَذِرَةَ في المَجْعَرِ؛ أَي الدُّبُر، أَو خَرَجَ يابِسًا. السنتيح
هى صيغة تفعيل من الفعل سنتح وتعنى الشاب الذي يحب عمال على بطال و يسبل بعينيه للفتيات و يتكلم بمعسول الكلام الزائد عن الحد ويغمض عينيه أو يسبل بهم كناية على أنه شخص رومانسي و حالم. هتسكردنى
تشير إلي أهل كردستان فقد كان صلاح الدين الأيوبي يحكمها ويستعين بالأكراد في الحكم وأنها كانت كناية إيجابية عن حسن المعاملة والعدل... فكانوا يقولون لمن بيده الأمر: أنت كردي، فانصفنا، ولكن الأمر تحول شيئا فشيئا وانقلبت الكناية إلي معني مختلف عندما كانوا يطلبون الإنصاف من غير الأكراد فيردون عليهم (انت هتستكردني؟. )
قبل ما تقولها اعرف معناها.. قاموس معانى الشتائم الشعبية أبرزها لطخ - اليوم السابع
والكلمة مأخوذة من الكلمة المصرية لقديمة "خرب" وتعنى الأول ، الأمامى ، وإذا كتبت بدون مخصص تعنى مدير ، قائد إنت عبيط ولفظة "عبيط" هى لفظة مصرية قديمة مركبة من عا+ بيط, فإذا عرفنا أن لفظة "عا" تعنى حمار فى الهيروغليفية ، وأن لفظة "بِيت" تعنى شخصية ، فيكون معنى الكلمتان معاً هو حمار الشخصية, وتعضدنا فى ذلك اللغة الإنجليزية حيت تُتَرجم القواميس اللفظة donkey بمعنى حمار ، شخص غبى. ومن النص السابق أرى أنهم ربما كانوا يكتبوا لفظة "عبيط" هكذا "عا – بيت" بمعنى حمار الشخصية أو غبى, ويرادف لفظة عبيط فى اللغة العربية "ساذج" وهى أصلها فارسى "ساده" بمعنى بسيط فنقول "شاى ساده" بمعنى شاى بسيط أى بدون إضافات مثل اللبن أو غيره يا واد إمشى وبلاش لكاعة واللكاعة هى التباطؤ أثناء السير ، وأصل كلمة "يتلكع" هو قبطى من etlaka و "إتلاكا" تعنى الذى يضع كثيراً, أى يبطئ ومنها "لُكعى" بمعنى بطئ وأيضاً "لكاعة" بمعنى تباطؤ. والكلمة مركبة من "إت" بمعنى الذى و "لا" بمعنى كثيراً و "كا" بمعنى يضع. ، وهناك اللفظة "إلِك" وتعنى يبطئ ، وقد صارت سب فيما بعد ها أسكعك بالقلم ويقول البعض "هلزقك بالقلم" فهى ترادف المعنى الأول تماماً.
وقرأتُ مرة عن (العقاد) بأن قال لأديب روائي مشهور لا أحبذ ذكر اسمه:(لولا خوفي من أن أكون أباك لشتمتُهُ) وهذا يعني بأن العقاد يريد أن يقول بأن ذلك الأديب ابن زنا وبأن أمه عاهرة كان هو في شبابه من الزبائن الذين يترددون على صالونها.
صوت الشيعة - YouTube
شبكة صوتيات و مرئيات الشيعة : مايو 2015
10 episodes
صوتيات الشيعة
Religion & Spirituality
4. 4 • 137 Ratings
© اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
Customer Reviews
goodتطبيق رائع,
10/24/2021
بغداد
موفقين يارب
رافدالحلي,
06/21/2021
الله يحفظكم بحق الزهراء
علي٣١٣ ابن الشايب,
03/13/2021
علي
احسنتم الله يحفظكم
Top Podcasts In Religion & Spirituality
You Might Also Like
صوت الشيعه باسم الكربلائي مواليد - Youtube
- حصل على جائزة ثاني أفضل مؤذن ناشئ من إدارة مأتم الجهرمية عام 1990م. - حصل على المركز الأول كأفضل تلاوة للقرآن الكريم في الصف الرابع الابتدائي في مدرسة الإمام علي (ع) بالمنامة
- حصل على ستة شهادات من مدرسة الإمام علي (ع) بالمنامة على حسن السيرة والسلوك والنظافة. - وحصل على المركز الثالث في مسابقة الخط العربي في مدرسة أبي بكر الصديق الإعدادية بالمنامة. أبرز المواهب:
بجانب كونه رادوداً ومنشداً وقارئ أدعية ومؤذن وذي صوتٍ خاشع، فهو:
- شاعر
- مُلحن
- خطاط
- كاتب
- مؤلف
تميزه:
- له اسلوبٌ خاص في كل مجال الرثاء والمدح والأدعية والأناشيد، اسلوبٌ أفرده لنفسه، يتجدد من خلاله بكل مرونة ويخوض مختلف المقامات الصوتية ومختلف الأوزان والبحور الشعرية. - يُعد من أوائل من خاضوا مجال الفيديو الكليب قبل أبان ولادة القنوات الإسلامية - الشيعية عام 2004م
- يُعد أيضاً من أوائل المنشدين والرواديد الذين خاضوا مجال المواليد وأفراح أهل البيت عليهم السلام بنجاح وأسسو منهجاً لها. - يُعد أيضاً من أوائل من استخدم التراث الشعبي ونجح في تطويره. - يُعد موقعه الإلكتروني على الانترنت من أوائل مواقع المنشدين والرواديد حيث أُنشأ في عام 1997م
وصلات خارجية
الموقع الإلكتروني
مقالات
«المنشد الإسلامي أبا ذر الحلواجي.. صوت الشيعة - YouTube. نغمٌ يبدد عتمة الروح» - وسام السبع [1]
مراجع [ عدل]
صوت الشيعة - Youtube
شبكة صوتيات و مرئيات الشيعة: مايو 2015
أباذر الحلواجي
معلومات شخصية
الحياة العملية
المهنة
منشد حسيني
تعديل مصدري - تعديل
أباذر عبد الله عبد الحسين الحلواجي (من مواليد ٧ مايو ١٩٧٨) منشد شيعي بحريني، ، كانت بدايته في سن السادسة من عمره، برز في أواخر تسعينيات القرن الماضي وبدأ يلمع نجمه في سماء الألبومات المتنوعة التي انتهجت اسلوباً مغايراً عن بقية نظرائه، لديه العديد من الإصدارات السمعية والمرئية في مدح ورثاء النبي (ص) وأهل بيته الطاهرين وأصحابه النجباء، ولديه ألبومات خاصة ب الأدعية والمناجاة والأناشيد الدينية، وبجانب كونه منشداً فهو شاعر وملحّن ومؤلف ولديه بعض المؤلفات المطبوعة، حاصل على بكالوريوس في علم النفس العام. الكنية: أبو عمار
محل الولادة: المحرق – مملكة البحرين
محل الإقامة: العاصمة المنامة
الجنسية: بحريني
العِرق: عربي
الحالة الإجتماعية: متزوج وله: عمار ومقداد وسلمان وجنان
المؤهلات الأكاديمية: بكالوريوس علم النفس العام
بداية المشوار: عام 1985 وكان عمره 7 سنوات
تأليفاته:
- كتاب روائع القصص: ج 1 في النبي الأكرم (ص). - كتاب النور الوهاج دليل المعتمر والحاج.