لكن دعونا نقوم بمحاولة متواضعة لتجلية الغبار عن الحقيقة التاريخية، المرتبطة بما سميناه بالخيانة الشعية الكبرى في يوم كربلاء، عن طريق استقراء بعض مصادر الشيعة المعتبرة ، لنعرف بسيوف من تم قتل الحسين بن علي سبط النبي صلى الله عليه وآله وسلم؟، ومن خذل الحسين بن علي يوم أن دعوه للقدوم من مكة إلى العراق ليبايعوه أميرا بدل يزيد بن معاوية الأموي؟. نقول هذا حتى يعلم من لا يعلم من المسلمين، الذين تعمل الدعاية الشيعية المعاصرة على دغدغة مشاعرهم بخطاب المظلومية، الذي ما انفكت المنابر الإعلامية الشيعية على اختلافها بترديده بمناسبة وبغير مناسبة، ليعلموا حقيقة أولئك المسلمين على يد من تمت خيانة شهيد كربلاء ريحانة المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم؟. إن الحقيقة الصادمة والمرة، التي يواجهها الشيعة الجعفرية الاثناعشرية اليوم حين نناقشهم وندقق معهم في هذا الأمر بأسلوب الباحثين المدققين الذين يجعلون من معرفة حقيقة بعض الأحداث التاريخية المهمة التي عاشتها أمتنا أسمى غاياتهم، متخلصين من كل تعصب مقيت وخلفيات متهافتة، متجاوزين تلك العاطفة الجوفاء والشعارات السخيفة المتبناة اليوم من قبل علماء و خطباء وعوام الشيعة على السواء، تلك الحقيقة تبين لنا مدى جهالة أو تجاهل القوم لما سطرته أيدي علمائهم الأوائل في كتبهم، والذين كانوا الأقرب زمنيا للواقعة.
- من قتل الحسين بن علي بابا
- على العهد باقون – البعث ميديا
من قتل الحسين بن علي بابا
هسبريس
منبر هسبريس
الخميس 1 يناير 2009 - 19:18
أو الخيانة الشيعية الكبرى يوم كربلاء يعتبر " الشيعة الجعفرية الاثناعشرية " ذكرى مقتل واستشهاد سبط الرسول صلى الله عليه وآله وسلم الحسين بن علي في العاشر من محرم من كل سنة، مناسبة لعقد ما يسمى بمواكب العزاء الحسينية يعزون فيها بعضهم بعضا زعموا، وكذلك للعن من يعتقدون أنهم قتلوا الحسين بن علي رضي الله عنهما فيدخلون كل أهل السنة في اللعن بما في ذلك الصحابة الكرام مثل الشيخين أبي بكر وعمر وكذا عثمان بن عفان رضي الله عنهم أجمعين.
الهوامش:
([1]) تاريخ الطبري - تاريخ الرسل والملوك، وصلة تاريخ الطبري: 5/435. ([2]) تاريخ الطبري - تاريخ الرسل والملوك، وصلة تاريخ الطبري: 5/431. ([3]) المصدر نفسه: 6/50.
فى: August 29, 2021 1:43 م
خاص ليبانون تايمز- الإعلامية هلا الحاج حسن
لم يعد خافياً على أحد صعوبة الوضع المعيشي في لبنان، ولا سيّما لجهة تأمين الأساسيات الحياتية، من مأكل، ومشرب، وإستشفاء، ودواء، وغيرها، وهو الأمر الذي وضع المجتمع اللبناني تحت وطأة الضيق والحاجة، وطوابير الذل. إن الحالة الإجتماعية والإقتصادية المذلة التي وصلنا إليها اليوم، هي ما دفع الإمام الصدر إلى إطلاق حركته، حركة المحرومين، حتى لا يبقى محروم. هي التي دفعته يومذاك إلى الدفاع عن الفقراء والمحرومين، ووضع نصب عينيه العناية بهم، والمطالبة بحقهم في الحياة، ولكن وبعد مرور العقود ها هو التاريخ يعيد نفسه، ونعود إلى الآتون نفسه، نشرب كأس الذل في مجتمع يفترض أن يكون من المجتمعات المتقدمة في الشرق الأوسط، ويملك كل العناصر الفكرية كي يتمايز، مجتمع أسس له الإمام، ووفّر له أسباب التقدم والازدهار. على العهد باقون – البعث ميديا. إن صوت الإمام الصدر الذي دوّى في سماء لبنان، لا يزال يسمع صداه في قلوبنا، وتحتضن حروفه حنايانا، فهو الذي تصدى للظلم والظالمين، ووقف سداً منيعاً بوجه الاحتكار، والتهميش، والتجارة بأرواح البشر؛ فقد آثر المصلحة العامّة على مصلحته الشخصية، والتزم صوت الحق الذي يعلو ولا يُعلى عليه، واستمر في الدفاع عنه حتى في أحلك الظروف وأخطرها، ولم يبالِ بالنتائج يوم أصبحت الاغتيالات الفكرية والجسدية لغة لتصفية المفكرين والتنويريين والمصلحين.
على العهد باقون – البعث ميديا
صور الملك سلمان في قلوب جنود الوطن
من مواقع الشرف والبطولة في الخطوط الأمامية بالحد الجنوبي رفع رجالنا البواسل من القوات العسكرية التهنئة لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز -حفظه الله- بمناسبة الذكرى الرابعة لتوليه مقاليد الحكم وقيادة هذه البلاد، مجددين الولاء والطاعة له حفظه الله وللوطن الغالي، مؤكدين على أنهم سيبقون جنوداً مخلصين لمليكهم وشعبهم لحماية حدود الوطن من كيد الأعداء.
وفي الجهة المقابلة، شارك احمد الزنكي بدلاً من بيسمارك، قبل ان يجري داركو التبديل الرابع في «الاضافي الثاني» بإدخال جمعة عبود عوضاً عن فريح المصاب، وحذا نصار حذو منافسه بإقحام يوسف ناصر مكان مشاري غنام من دون ان تتغير النتيجة ليتم الاحتكام الى ركلات الترجيح التي ابتسمت لـ»الكويت» الذي سجل له فيصل زايد والعراقي أمجد عطوان وفهد العنزي، فيما أهدر يوسف ناصر والفرنسي عبدول سيسوكو. ولدى العربي، سجل الاسباني تشافي توريس وبدر طارق واهدر البرازيلي ماريون سيلفا وبندر السلامة وعبدالله الشمالي. السجل الذهبي 1994: الكويت 1995: كاظمة 1996: العربي 1997: العربي 1998: القادسية 1999: العربي 2000: العربي 2001: السالمية 2002: القادسية 2003: الكويت 2004: القادسية 2005: القادسية 2006: القادسية 2007: العربي 2008: الكويت 2009: القادسية 2010: الكويت 2011: الكويت 2012: العربي 2013: القادسية 2014: القادسية 2015: العربي 2016: السالمية 2017: الكويت 2018: القادسية 2019: الكويت 2020: الكويت 20 ألف متفرج تابع المباراة حوالي 20 ألف متفرج، نصفهم من مشجعي الفريقين، حيث جلست الجماهير الكويتاوية على الجهة اليسرى للمدرج الرئيسي المواجه للمقصورة الاميرية، والعرباوية على اليمنى، وفصل بينهما علم ضخم للكويت.