تجربتي مع كريم foldex كانت أكثر من رائعة
تخلصت من خلالها من أسمرار المناطق الحساسة و العديد من مشكلات البشرة، وعن أسباب أسمرار المناطق الحساسة و أستخدامات كريم فولدكس وسعره كل هذا سنقدمه لكم في التقرير
أسباب أسمرار الأماكن الحساسة و الأبط
تعاني الكثير من النساء من مشكلة أسمرار الأماكن الحساسة ولا يعرفن ما هي الأسباب التي تؤدي إلى ذلك وهي:-. – أرتداء الملابس الداخلية الغير قطنية. تكرار الأصابة بالألتهابات الفطرية وعدم الأهتمام بعلاجها-
– زيادة الوزن قد تكون عامل مساعد في أسمرار المنطقة الحساسة. – أستخدام الصابون والزيوت العطرية. كما توجد أسباب أيضاً لأسمرار منطقة الأبط وهي:-
– عدم الأهتمام بترطيب المنطقة وازالة الجلد الميت
– الحمل يؤدي لظهور ما يسمى بكلف الحمل. -السمنة وخلل الهرمونات
– ازالة الشعر بالشفرة. – التدخين وأثره في تصبغ الجلد. مما يتكون كريم foldex? تجربتي مع كريم foldex - تجربتي. يتميز الكريم بمكوناته الطبيعية التي تساعد على تفتيح البشرة وتوحيد لونها وهذه المكونات هي -:
– الأربيوتين: وهو المادة المستخرجة من عنب الدب، وهي مادة هامة في تفتيح لون البَشَرَة والتخلص من البقع الداكنة و التصبغات. – عرق السوس الذي يحتوي على مضادات الأكسدة ويساعد على تفتيح البشرة.
تجربتي مع كريم Foldex - تجربتي
– أحماض الفواكه لما لها من تأثير على تقشير البشرة وتجديد الخلايا..
– فيتامين أ الذي يعزز نمو الجلد بطريقة طبيعية، ويعمل على علاج الجفاف ويُعزز إنتاج الكولاجين. – فيتامين هـ الذي يقضي على تصبغ الجلد، ويمنع ضرر أشعة الشمس الضارة..
أستخدامات كريم Foldex
– تفتيح المناطق الحساسة. – تفتيح منطقة الأبط ومنع تصبغات الجلد
-يمنع جفاف البشرة والمنطقة الحساسة
-يعمل على نضارة البشرة وتوحيد لونها. -يزيد من أنتاج الكولاجين مما يمنع ظهور التجاعيد المبكرة
– يحمي الوجه والبشرة من تأثير أشعة الشمس الضارة. -يعالج كلف الحمل ويخفي أثاره. كيفية أستخدام كريم Foldex?
بنات هذي تجربتي انا بعد وحبيت افيدكم لأني عارفه فيه بنات كثير يعانو من سمار الابط.....
(((((ولا ابي منكم الا دعوه من قلوبكم ان ربي يطول بعمر امي وابوي ويشفي اخوي
ويرزقني بأخوه لولدي الوحيد. ))
دوره في حوزة النجف الأشرف [ تحرير | عدل المصدر]
بعد وفاة المرجع السيد البروجردي أصبح السيد محسن الحكيم مرجعا عاما للشيعة, فاخذ بوضع نظام إداري للحوزة, وشرع ببناء المدارس وإرسال المبلغين إلى نقاط العراق المختلفة. بهذا العمل ازداد عدد الطلاب في جميع الحوزات بشكل منقطع النظير. لغرض اغناء المواد الدراسية في الحوزة العلمية في النجف الاشرف, قام السيد بادخال دروس جديدة مثل: التفسير والاقتصاد والفلسفة والعقائد, لغرض توسيع آفاق الطلاب بالعلوم المختلفة, حـتـى يـكونوا على اهبة الاستعداد للوقوف امام التيارات الفكرية والأفكار الالحادية القادمة من الخارج. مركز الامام الصادق الدراسات التخصصية - السيد محسن الطباطبائي الحكيم. وقـد شـجـع كـل من له قدرة واستعداد على الكتابة والتاليف, واشرف على كثير من المجلات الاسـلامـيـة التي كانت تصدر في ذلك الوقت, من امثال مجلة الأضواء ورسالة الإسلام والنجف وغيرها. وفاته [ تحرير | عدل المصدر]
توفي بعمر يناهز 81 سنة, وذلك 27 ربيع الأول 1390 هـ, واستغرق تشييعه من بغداد الـى النجف الاشرف مدة يومين بموكب مهيب، حضره الملاين. مؤلفاته [ تحرير | عدل المصدر]
مستمسك العروة الوثقى. شرحٌ على كتاب العروة الوثقى لمحمد كاظم الطباطبائي اليزدي ، ويقع في أربعة عشر مجلدا.
مركز الامام الصادق الدراسات التخصصية - السيد محسن الطباطبائي الحكيم
8- آية اللّه علي باقر الجواهري. تدريسه:
في عام 1333 هـ شرع بتدريس السطوح، وفي عام 1337 هـ بدأ بتدريس البحث الخارج في الفقه والاصول، وقد تخرج على يديه عشرات الطلاب، منهم:
1- الشهيد اسد اللّه المدني. 2- الشهيد السيد محمد باقر الصدر. 3- الشيخ وحيد الخراساني. 4- الشيخ احمد فياض السدهي. 5- السيد محمد حسين فضل اللّه. 6- الشيخ محمد مهدي شمس الدين. وفاة المرجع الشيعي البارز محمد سعيد الحكيم إثر أزمة قلبية في النجف - فرانس 24. 7- الشيخ حسين مشكوري. 8- الشيخ حسن البهبهاني. 9- الشيخ مرتضى الأنصاري (صاحب كتاب حياة الشيخ الأنصاري). 10- السيد يوسف الحكيم. صفاته وأخلاقه:
تحدث الشهيد محمد علي القاضي الطباطبائي عنه وقال: لم يحدث الفقيد الحكيم نفسه بالرياسة يوما من الايام، لكني وجدت الزعامة والرياسة هي التي وجدته لائقا وجديرا بها، وقد نقل لي احد مقربيه بانه لم ير السيد يوما يضحك بصوت عال، وفي اشد الأحوال التي تدعو إلى الضحك وجدته مبتـسما لا أكثر، بالإضافة إلى ذلك كان رجلا فريدا من نوعه بالشجاعة في تلك الأيام لا يهاب الرؤساء والسلاطين ولا يتردد في إصدار الفتاوى. 1- كان السيد رحمه اللّه سمحا عطوفا يعامل الآخرين بلطف، ولهذا أصبح محبوبا ومهابا من قبل الجميع. 2- كان شديد التواضع، ولا عجب أن يجد التواضع إلى تلك الروح الواسعة سبيلا.
محمد باقر الحكيم - ويكيبيديا
وبهذا العمل ازداد عدد الطلاب في جميع الحوزات بشكل منقطع النظير. ولـغـرض اغـناء المواد الدراسية في الحوزة العلمية في النجف الاشرف, قام السيد بادخال دروس جديدة مثل: التفسير والاقتصاد والفلسفة والعقائد, لغرض توسيع آفاق الطلاب بالعلوم المختلفة, حـتـى يـكونوا على اهبة الاستعداد للوقوف امام التيارات الفكرية والافكار الالحادية القادمة من الخارج. وقـد شـجـع كـل من له قدرة واستعداد على الكتابة والتاليف, واشرف على كثير من المجلات الاسـلامـيـة التي كانت تصدر في ذلك الوقت, من امثال مجلة الاضواء ورسالة الاسلام و (النجف) وغيرها. مؤلفاته: عـلـى الرغم من المسؤوليات الجسام التي كان يتحملها تجاه المرجعية, وتجاه تدريس وتخريج الطلاب والعلماء, كان مواظبا على اداء مهامه في حقل التاليف, ويمكن القول ان المؤلفات العديدة التي اصدرها السيد الحكيم قدس سره تعد دليلا واضحا على اهتمامه وسعيه في هذا المضمار. ومن هذه المؤلفات: (1) مستمسك العروة الوثقى. (2) نهج الفقاهة. (3) حقائق الاصول. (4) منهاج الصالحين (رسالته العملية طبعت في النجف الاشرف عام ١٣٦٥ هـ). السيد محسن الحكيم. (5) منهاج الناسكين. (6) شرح التبصرة. (7) دليل الناسك. (8) تعليقة على العروة الوثقى.
وفاة المرجع الشيعي البارز محمد سعيد الحكيم إثر أزمة قلبية في النجف - فرانس 24
حواش على تقريرات الخونساري. الشرح النافع. منتخب الرسائل. حاشية استدلالية على كتاب الربا من العروة الوثقى. تعليقة على توضيح المسائل. من تلامذته [ عدل]
عبد الصاحب حسن علاوي الموسوي آل الشرع وهو وكيله ومجاز من قبله. حياته الخاصة [ عدل]
نسبه وأسرته [ عدل]
هو محسن بن مهدي بن صالح بن أحمد بن محمود بن إبراهيم بن علي هو ابن مراد بن أسد الله بن جلال الدين بن حسن بن مجد الدين علي بن قوام الدين محمد بن إسماعيل بن عباد بن أبي المكارم بن عباد بن أبي المجد أحمد بن عباد بن علي بن حمزة بن طاهر بن علي بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن السيد إبراهيم طباطبا بن إسماعيل الديباج بن إبراهيم الغمر بن الحسن المثنى بن الحسن المجتبى بن علي بن أبي طالب. أولاده [ عدل]
للحكيم أربعة عشر ولداً: عشرة ذكور وأربع إناث. أمّا البنون فهم:
المصادر [ عدل]
الكتب [ عدل]
أعيان الشيعة. محسن الأمين ، طبع بيروت - لبنان، تاريخ الطبع مفقود ، منشورات دار التعارف. الذريعة إلى تصانيف الشيعة. آغا بزرگ الطهراني ، طبع بيروت - لبنان، 1403 هـ / 1983 م، منشورات دار الأضواء. إشارات مرجعية [ عدل]
السيد محسن الحكيم
دراسته [ عدل]
كان محمد حسين الحكيم شغوفاً بعلوم أهل البيت ولذا فقد انتظم في سلك الحوزة العلمية فدرس المقدمات والسطوح واجتازها بنجاح ليشارك بعدها في دروس الخارج لدى أستاذة كبار في عصره، وبلغ في دراسته مرتبة علمية متقدمة. أساتذته [ عدل]
تتلمذ على أيدي أستاذة في الحوزة العلمية نشير إلى بعضهم:
أخيه عبد الصاحب الحكيم
أخيه محمد باقر الحكيم
صهره محمد علي الحكيم
أبو القاسم الخوئي
نشاطه [ عدل]
مارس محمد حسين الحكيم إلى جانب دراسته وطلبه العلم التدريس في الحوزة العلمية ومدرسة العلوم الإسلامية وظلّ سنوات يدرس المقدمات والسطوح ، وكان يطمح إرساء دعائم الحكم الإسلامي، وقد بذل في هذا الطريق ما بوسعه من أجل إقامة النظام الإسلامي، وكان لهُ شبه كبير في خَلقه وخُلقه مع أخيه علاء الدين الحكيم. حالته الاجتماعية [ عدل]
لدى محمد حسين الحكيم 3 أولاد وبنتان، أما الأولاد:
هادي الحكيم
علي الحكيم
محسن الحكيم
استشهاده [ عدل]
اُعتقل مع جمع من أسرة آل الحكيم عام (1403هـ/1983م) وتحمّلوا أصناف التعذيب النفسي والجسدي قبل وفاتهم. [2]
المصادر [ عدل]
^ الشهيد حجة الإسلام والمسلمين السيد محمد حسين الحكيم (قدس سره) نسخة محفوظة 2020-05-24 على موقع واي باك مشين.
السيد محسن الحكيم وحزب البعث - Youtube
4- حجة الإسلام السيد كاظم الحكيم. 5- حجة الإسلام السيد محمد باقر الحكيم. 6- الشهيد حجة الإسلام السيد عبد الهادي الحكيم. 7- الشهيد حجة الإسلام السيد عبد الصاحب الحكيم. 8- الشهيد حجة الإسلام السيد علاء الحكيم. 9- الشهيد حجة الإسلام السيد محمد حسين الحكيم. 10- حجة الإسلام السيد عبد العزيز الحكيم. وفاته: انتقل الى رحمة اللّه بعد عمر طويل، قضاه بالجهاد في سبيل اللّه وإعلاء كلمة الإسلام بشكل عام والمذهب الشيعي بشكل خاص، وذلك 27 / ربيع الأول / 1390 هـ، واستغرق تشييعه من بغداد إلى النجف الاشرف مدة يومين بموكب مهيب، حضره مئات الآلاف من المؤمنين، حتى كاد أن يتحول ذلك التشييع إلى انتفاضة صارخة ضد النظام البعثي في العراق، وتم دفنه في مقبرة خاصة إلى جوار مكتبته في مدينة النجف الاشرف.
[13]
كذلك كانت للسيد الحكيم مواقف معارضة للكثير من الخطوات التي صدرت عن حكومة محمد رضا بهلوي، منها: [14]
الاعتراض على قانون اتحاد الولايات والأقاليم الذي دعا إليه شاه إيران
أبدى تأثره وانزاعجه الشديد لجريمة النظام بحق طلاب المدرسة الفيضية ، وقد اقترح آنذاك أن يذهب جماعة من العلماء الى العتبات المقدسة للالتقاء بالسيد الحكيم ليعلن عن موقفه بصراحة، الا أن المقترح قوبل برفض من العلماء كالإمام الخميني حيث رأوا ضرورة بقاء العلماء في قم وعدم الخروج منها في ذلك الوقت. أبدى شجبه لمجزرة 15 خرداد (5/6/1963م) معلنا عن عدم كفاءة الحكم في إيران لإدارة شؤون البلاد. وكذلك عندما حكم نظام جمال عبد الناصر علي السيد القطب (من قادة الحركة الاسلامية في مصر) بالاعدام، ارسل آية الله الحكيم برقية الي جمال عبدالناصر طلب فيها الغاء الحكم بالاعدام. برقية آية الله الحكيم الي جمال عبدالناصر
وفاته
بعد الانقلاب البعثي وتصدّي أحمد حسن البكر وحزب البعث العلماني للسطلة قام نظام البعث بتضييق الخناق على السيد الحكيم للخضوع لهم ففرضوا عليه – في السنين الاخيرة من عمره- الاقامة الجبرية والتضييق على طلاب العلوم الدينية خاصة والشيعة في العراق عامة.