تاريخ النشر: الثلاثاء 27 شوال 1423 هـ - 31-12-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 26980
60615
0
393
السؤال
ما هو معنى سبحان الله لغة واصطلاحا؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فمعنى التسبيح في اللغة التنزيه، تقول: سبحان الله تسبيحاً، أي نزهته تنزيها، ويكون بمعنى الذكر والصلاة، يقال: فلان يسبح الله أي يذكره بأسمائه.. نحو سبحان الله. وهو يسبح أي يصلي السبحة وهي النافلة. وسميت الصلاة ذكراً لاشتمالها عليه، ومنه قوله تعالى: فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ [الروم:17] أي اذكروا الله. ويكون بمعنى التحميد نحو: سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا [الزخرف:13] ولا يخرج معناه الاصطلاحي عن هذه المعاني، فهو تنزيه الحق عن النقائص، وما لا يليق بعظمته وكماله. والله أعلم.
فضل سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
تاريخ النشر: ١٥ / محرّم / ١٤٣٥
مرات
الإستماع: 2888
إنَّ الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيّئات أعمالنا، مَن يهده الله فلا مُضلَّ له، ومَن يُضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريكَ له، وأشهد أنَّ محمدًا عبده ورسوله، صلَّى الله وسلَّم وبارك عليه، وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد: لا زال الحديثُ متَّصلاً بقوله ﷺ: مَن تعارّ من الليل فقال حين يستيقظ: لا إله إلا الله وحده لا شريكَ له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيءٍ قدير، سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حولَ ولا قوةَ إلا بالله العلي العظيم [1]. الحديث. فقوله ﷺ ثم قال: الحمد لله، وسبحان الله، ولا إله إلا الله، والله أكبر. فذكر -عليه الصلاة والسلام- هذه الكلمات الأربع التي هي أفضل الكلام بعد القرآن، كما عند مسلمٍ من حديث سمرة : أن النبي ﷺ قال: أحبُّ الكلام إلى الله أربع: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، لا يضرُّك بأيّهنَّ بدأتَ [2]. وقوله ﷺ: لا يضرُّك بأيّهنَّ بدأتَ هذا يدل على أنَّ الأذكارَ التي تُقال لا يُطلب فيها ترتيبٌ معينٌ، فلو أنَّه بدأ بأيّ هذه الكلمات فإنَّ ذلك لا يُؤثر.
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم بالتشكيل
أما كلمة "وبحمده" فتدل على الجمع ما بين التسبيح والحمد على وجه الحال أو العطف والتقدير، وقيل: أنّ الواو هنا هي واو الحال والتقدير تدل على المحافظ والمتمسك، وقيل أنه من المحتمل أن تكون الباء متعلقة بمحذوف متقدّم، والتقدير: وأُثني عليه بحمده، فيكون سبحان الله جملة، وبحمده جملة أخرى. بيّن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه إذا قرن الذاكر التسبيح بالحمد فإنّ خطاياه ستُمحى، وإن كانت مثل زبد البحر ويَثْقُل ميزان حسناته في الآخرة، فقال -عليه الصلاة والسلام-: " من قال: سبحان اللهِ وبحمدِه، في يومٍ مائةَ مرَّةٍ، حُطَّت خطاياه وإن كانت مثلَ زبدِ البحرِ" [صحيح البخاري| خلاصة حكم المحدث: صحيح]. وقال -صلى الله عليه وسلم- كذلك: "كلِمتان خفيفتان على اللِّسانِ، ثَقيلتان في الميزانِ، حبيبتان إلى الرَّحمنِ: سبحان اللهِ العظيمِ، سبحان اللهِ وبحمدِه" [صحيح البخاري| خلاصة حكم المحدث: صحيح]. من قال سبحان الله العظيم
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم: "كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ " [صحيح البخاري| خلاصة حكم المحدث: صحيح].
فالحاصل أنَّ هاتين الجملتين -التَّسبيح والتَّحميد- بينهما تكاملٌ، هذا تنزيهٌ، وهذا إثباتٌ، هذا تخلية، وهذا تحلية، تخلية يعني: من كل نقصٍ، وهذا تحلية بأوصاف الكمال، ومن هنا قُدّم التَّنزيه؛ لأنَّه من باب التَّخلية، والتَّخلية مُقدّمة على التَّحلية، فتُنزهه وتُطهره من كل عيبٍ ونقصٍ، وتُثبت له أوصافَ الكمال اللَّائق بجلاله وعظمته. ومن هنا ذهب كثيرٌ من أهل العلم إلى أنَّ تقديم التَّسبيح على التَّحميد أولى، قالوا: وهذا ترتيبٌ منطقيٌّ؛ تخلية ثم تحلية، فإذا أراد الذاكرُ أن يذكر يبدأ بالتَّسبيح: سبحان الله، مع أنَّ النبي ﷺ قال: لا يضرُّك بأيِّهنَّ بدأتَ ، لكن من جهة النَّظر قالوا: لو أنَّه قدَّم التَّنزيه أولاً: سبحان الله، ثم التَّحميد يكون ثانيًا. ومن هنا أيضًا فإنَّ بعضَ أهل العلم قالوا: إنَّ التَّحميد أكمل من التَّسبيح. قالوا: لأنَّ التَّسبيحَ تنزيهٌ وتخليةٌ، وليس فيه إثباتٌ بدلالته الظَّاهرة من جهة المنطوق، وإن كان يقتضي ثبوت كمال ضدِّه، إذا نزَّهتَ الله عن أوصاف النَّقص فهذا يقتضي أنَّه متَّصفٌ بجميع صفات الكمال، لكن الحمد فيه إثبات جميع صفات الكمال لله -تبارك وتعالى-، وسيأتي مزيد إيضاحٍ لهذا، ومن هنا قالوا: التَّحميد أكمل من التَّنزيه.
ما معنى كلمة استئناف الدراسة، نسمع الكثير من الكلمات بشكل يومي، نفهم معناها أحيانًا، وكلمات لا نفهمها في الآخرين، ومن الكلمات التي نستخدمها في حديثنا خاصة في مجال التعليم هو كلمة استئناف الدراسات وقد لا يفهم البعض معنى الكلمة وقد لوحظ هذا بعد استخدام الكلمة خاصة بعد وباء كورونا سنتعرف في هذا المقال على معنى كلمة استئناف الدراسات. ما معنى كلمة استئناف الدراسة تتعدد معاني كلمة "نداء" في القاموس العربي، وهي مشتقة من الفعل "anf". معنى كلمة "استئناف" في القاموس هو كما يلي يعني استئناف الدراسة أن الطلاب قد بدأوا فصلًا دراسيًا جديدًا أو استأنفوا الدراسة بعد فترة انقطاع. استئناف المحادثة يعني الاستمرار ومواصلة الحديث بعد الصمت. الاستئناف على الحكم يعني أن القضية يتم تها من قبل القاضي. ما معنى كلمة يبذرني – سكوب الاخباري. معنى كلمة السيرة الذاتية كلمة سيرة ذاتية من الكلمات التي تستخدم بكثرة في حياتنا، وأحياناً تستخدم في العمل وفي المحكمة، والكلمة تحمل معانٍ عديدة، حيث أن الكلمة تعني البدء من جديد، وهي تأتي من أصل كلمة الأنف. ومن معاني كلمة منهج معاناة. مناشدة. أصله هو أنف أي مصعد أو مسافة. يعني كيفية استئناف الحكم في المحكمة. أو ابدأ من جديد.
ما معنى كلمة يبذرني – سكوب الاخباري
الكلمات الجميلة والمعبرة عن المحبة داخل القلوب ، حيث أن الود من أجمل الصفات التي يمكن أن يتصف بها الشخص، فبالمحبة والمودة تتصافى القلوب وتتقرب من بعضها البعض ، لذا ومن خلال موقع المرجع سنعرفكم على ما معنى كلمة الود. ما معنى كلمة الود إن معنى كلمة المرور والمودة والمحبة هي عبارة عن وهدية ، وهي تحمل الكثير من المعاني الأخرى ، وهذا يعني الكثير من المعاني الأخرى ، والمودة والمحبة. الأزواج من التّعايش مع بعضهما تحت سقف. تعريف الود في المعجم إن اللغة العربية بحر واسع من الكلمات والمفردات ، حيث أن كلمة تحمل الكثير من التعابير والمعاني المختلفة وهي كما يلي: وِدّ: تعني الحبّ والمودّة. وَدَّ صاحبه: أي أحبَّه. ودَدْتُ أن أقضي العطلة في مكان ما: أي تمنّيتُ. خطبَ وُدّ إنسان ما: تودَّد له أو طلب صداقتهُ. وَدَّ: اسم آلهة عَبَدها العرب الجّاهليون. أي أحبُّ أن تزورني في بيتي. معنى اسم ود اسم علم ، وقد وافق معناه في الآيات الكريمة كلها معناه ، وقد وافقوا على اسم ود منتشرا بين أسماء لمعانيه الجميلة وذكره في كتاب الله الشّريف. شاهد أيضاً: ما معنى اسم ريان حكم التسمية باسم ود انطلاقا من كون اسم ودّعلم عربي مؤنّث ورد ذكر في القرآن الكريم.
المعجم: اللغة العربية المعاصر مَرسى مرسى - و مرسى 1-مكان وقوف السفن إلى الساحل، جمع: مراس