الإدارة العامة للتعليم بالرياض تسجيل الدخول
يمكن لجميع الكادر الإداري والتعليمي بالإدارة العامة للتعليم بمدينة الرياض تسجيل الدخول من خلال حساباتهم على بوابة تعليم الرياض الإلكترونية ، وذلك للحصول على الخدمات المتنوعة التي تقدمها البوابة الإلكترونية ، والاتصال بالإدارة العامة للتعليم بالرياض من خلال اتباع الخطوات التالية الخطوات التالية:
الدخول على الموقع الرسمي للإدارة العامة للتعليم بالرياض "من هنا". من أعلى الشاشة سوف تجد صندوق الوصول للخدمات الإلكترونية ، اضغط عليه. سيتم نقلك إلى بوابة الرياض التعليمية. البوابة الخدمات الإلكترونية الإدارة العامة للتعليم بمنطقة الرياض. أدخل رقم الهوية الوطنية. اكتب كلمة المرور الخاصة بك. أدخل علامة التحقق المعروضة أمامك. انقر فوق تسجيل الدخول. انظر أيضًا: كيفية التسجيل في معهد الإدارة لخريجي المدارس الثانوية ، 1442
كيفية التسجيل في دورات بوابة الرياض
يبحث العديد من الطلاب والمعلمين عن طريقة للتسجيل في الأنشطة والدورات التدريبية التي تقدمها إدارة التعليم بالرياض من خلال بوابة الرياض التعليمية لجميع المهتمين بمنطقة الرياض ، حتى يتمكنوا من الحصول على معلومات كاملة عنها. الاحترام ، ويمكن الاطلاع على الدورات الجديدة على البوابة من خلال التسجيل في البوابة باتباع الخطوات التالية:
ادخل إلى بوابة الرياض التعليمية "من هنا".
صحيفة تواصل الالكترونية
، ويحتوي أيضًا على مركز توثيق ، مما جعله أحد المواقع المتكاملة التي تقدم الكثير من المعلومات للمهتمين بالمملكة العربية السعودية يمكن العثور عليها على الموقع الرسمي عبر الرابط "د 'هنا". هذه هي كافة المعلومات المتعلقة بموقع وطرق التواصل مع الإدارة العامة للتعليم بالرياض وطريقة التسجيل بالتفصيل التي قمنا بتفصيلها لك ، كما قمنا بتزويدك بالعناوين وأرقام الاتصال بمكاتب التعليم الموجودة في منطقة الرياض.
&Quot;العيسى&Quot; يدشن البوابة الإلكترونية الجديدة لتعليم الرياض
26 أبريل 2022 - 7:33 مساءً
طبيب يحذر من تناول الوجبات السريعة خلال شهر رمضان
26 أبريل 2022 - 7:20 مساءً
إنسان.. قصصٌ سكنها الألم وتفاصيل ترهق القلب تبكي فايز المالكي بمخيمات الروهينجا
26 أبريل 2022 - 7:08 مساءً
«الصناعة»: إصدار 49 رخصة تعدينية خلال مارس
26 أبريل 2022 - 6:57 مساءً
أمطار متفرقة على عسير وبلدية النماص ترفع أكوام البرد لتسير الحركة المرورية (فيديو وصور)
26 أبريل 2022 - 6:49 مساءً
شريحة إيلون ماسك للتخسيس.. ماذا تعرف عنها؟
26 أبريل 2022 - 6:43 مساءً
الصحة تكشف عن أفضل طريقة لضبط مستوى السكر في الدم
وزير التعليم يدشن البوابة الإلكترونية لتعليم الرياض وربطها مع الوزارة - صحيفة صراحة الالكترونية
موقع وطرق التواصل مع الإدارة العامة للتعليم بمدينة الرياض وطريقة التسجيل بالتفصيل ، حيث أن إدارات التعليم بالمناطق السعودية ذات أهمية كبيرة ، حيث أنها مهتمة باهتمام الريادة للتعليم وأساليبه ، ويهتمون أيضًا برصد وتقييم المدارس السعودية لجميع مراحل التعليم ، لذلك سنعلمك معرفة المزيد عن الإدارة العامة للتعليم في الرياض وكيفية التواصل معها وكيفية التسجيل حصريًا على موقعها الرسمي.
مكتب شمال الرياض
العنوان: طريق الأمير أحمد بن عبدالعزيز ، الملك فهد ، الرياض 11564 ، المملكة العربية السعودية
هاتف: +966 11225 4917. مكتب النهضة:
العنوان: 1424 شارع الأمير بندر بن عبد العزيز ، النهضة ، الرياض 13222 ، المملكة العربية السعودية. تليفون: 2355122. العنوان: 7011 الترمذي الشفاء ، الرياض 14712 2456 ، المملكة العربية السعودية. صحيفة تواصل الالكترونية. مكتب حارملاء
العنوان: الروضة ، حريملاء 15433 ، المملكة العربية السعودية. الهاتف: +966115260606. مكتب التربية والتعليم بمحافظة الرامة
مكتب تعليم دارما
العنوان: غرب البديع ، درما 19839 ، المملكة العربية السعودية. مكتب تعليم جدير بالثقة:
مكتب العيينة:
العنوان: العين 13969 المملكة العربية السعودية. مكتب تعليم المزاحمية:
العنوان: الأندلس ، محافظة المزاحمية ، 19671 ، المملكة العربية السعودية. الهاتف: +966115235153.
كواعب أترابا - حوريات ذات صدور بارزة؟
| الكاتب: حنيفا مسلما | في قسم تفاسير
بسم الله الرحمن الرحيم
لقد وضع لنا المولى في سورة النبأ 78 عدة صور ومشاهد عن يوم القيامة وعن النفوس التي يفرق أمرها فمنها من سيكون مصيره إلى الجنة ومنها من يكون في النار. من بين النعم التى أنعمها الله على عباده المؤمنين في الجنة (الآيات 31 حتى 36) حدائق بها أعناب وخمرة لذة للشاربين وحياة الخلد سالمين فيها دون ءاثام في نظام أختاره العزيز الحكيم لعباده في الآخرة. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النبإ - الآية 33. من أسس هذا النظام هو العلاقة بين الرجل والمرأة التي تنص على الإحترام المتبادل بين الطرفين وأهمها:
أن لا نتمنى لأنفسنا إمراة أخانا المسلم أو العكس. أن نغض من أبصارنا
وأن نحفظ فروجنا إلا على أزواجنا
وأن لا نكون فتنة للآخرين بإرتداءنا ملابس مثيرة للحس الجنسي
إتباع هذه الأوامر الألهية تقينا شرور أنفسنا وتطهرنا من رجس الشيطان وفتنته. لكن على ما يبدوا أن شهوة بعض الناس تغلبت عليهم لحد أنهم أدرجوا خيالهم في آيات القرءان وفسروها بالشكل الذي يتوافق مع المتعة التي ينشدونها.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النبإ - الآية 33
ويقول العلامة الطاهر بن عاشور رحمه الله:
" الكواعب: جمع كاعب ، وهي الجارية التي بلغت سن خمس عشرة سنة ونحوها. ووصفت بكاعب لأنها تَكَعَّب ثديُها ، أي صار كالكعب ، أي استدار ونتأ " انتهى من " التحرير والتنوير " (30/ 44). فانظر كيف يبين العلماء رحمهم الله أن هذا الوصف ( كاعب) إنما يراد به مرحلة من مراحل عمر الفتاة ، ولا يقصد به الوصف الجنسي لبدنها ، وإن كان هو المعنى الحرفي. تماما كما يستعمل العربي كلمة ( الحائض) للدلالة على البلوغ ، ولا يقصدون ملاحظة وجود الحيض نفسه. ومن الأدلة الظاهرة أيضا أن العرب تستعمل هذا الوصف في الشعر والنثر في سياق ذكر عفة المرأة وتكريمها ، وليس في سياق الوصف الجنسي لإثارة الشهوة واللذة ، والشاعر العربي حين يصف الفتاة بالكاعب لم يطلع على ثديها ، ولم ير حجمه وضخامته ، ولا استدارته أو تدليه ، ولكنه وصف يطلق على كل صغيرة السن شابة ، وذلك من أعف الشعر العذري وأرقه. ومن ذلك قول بشر بن أبي حازم ، ونسب أيضا لقيس بن عاصم:
وكم من حصان قد حوينا كريمةٍ *** ومن كاعب لم تدر ما البؤسُ ، مُعْصِر. معنى كواعب أترابا. ذكره الثعلبي في " الكشف والبيان " (10/ 118). ولهذا قال الماوردي رحمه الله – في تفسير ( كواعب) في الآية الكريمة –: " العذارى, قاله الضحاك " انتهى من " النكت والعيون " (6/188) ثم ذكر الشاهد السابق.
معنى كواعب أترابا
ونقلَ عَن روايةِ أبي الجارودِ عَن أبي جعفرٍ - عليهِ السّلام - قالَ في قولِه: « وكَواعِبَ أتراباً » ، أي: الفتياتِ النّواهدِ. وثالثُها: ما وردَ في كتابِ الأمثلِ في تفسيرِ كتابِ اللهِ المُنزّلِ للشّيخِ ناصِر مكارِم الشّيرازيّ (ج 19/ص352): قالَ: (الكواعبُ) جمعُ كاعبٍ، وهيَ البنتُ حديثةُ الثّدي، للإشارةِ إلى شبابِ زوجاتِ المُتّقينَ في الجنّةِ. و(الأترابُ): جمعُ تربٍ، ويُطلَقُ على مجموعةِ الأفرادِ المُتساويينَ في العُمرِ، واستعمالُه في الإناثِ أكثَر ، قيلَ: إنّها منَ التّرائبِ, وهيَ: أضلاعُ الصّدرِ، وذلكَ لِما بينَهُما مِن شبهٍ مِن حيثُ التّساوي والتّماثلِ. تفسير قوله تعالى وكواعب أترابا وكأسا دهاقا - إسلام ويب - مركز الفتوى. ويُحتمَلُ أن يكونَ المُرادُ منَ الأترابِ التّساوي بينَ نساءِ أهلِ الجنّةِ في العُمرِ ، فيكُنَّ شابّاتٍ مُتساوياتٍ في القدِّ والقامةِ والجمالِ، أو تساوي العُمرِ بينَهُنَّ وبينَ أزواجهنَّ منَ المُؤمنينَ، لأنَّ للتّساوي في العُمرِ أثرُه النّفسيُّ على إدراكِ مشاعرِ الطّرفِ الآخرِ.. إلّا أنَّ المعنى الأوّلَ أكثرُ تناسُباً. ودمتُم سالِمين.
تفسير قوله تعالى وكواعب أترابا وكأسا دهاقا - إسلام ويب - مركز الفتوى
25872 - حُدِّثْنَا عَنْ الْحُسَيْن, قَالَ: سَمِعْت أَبَا مُعَاذ يَقُول: أَخْبَرَنَا عُبَيْد, يَقُول: سَمِعْت الضَّحَّاك يَقُول: الْعُرُب: الْمُتَحَبِّبَات. - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو, قَالَ: ثَنَا أَبُو عَاصِم, قَالَ: ثَنَا عِيسَى; وَحَدَّثَنِي الْحَارِث, قَالَ: ثَنَا الْحَسَن, قَالَ: ثَنَا وَرْقَاء جَمِيعًا, عَنْ اِبْن أَبِي نَجِيح, عَنْ مُجَاهِد, فِي قَوْله: { عُرُبًا أَتْرَابًا} قَالَ: مُتَحَبِّبَات إِلَى أَزْوَاجهنَّ. 25873 - حَدَّثَنِي يُونُس, قَالَ: أَخْبَرَنَا اِبْن وَهْب, قَالَ: قَالَ اِبْن زَيْد, فِي قَوْله: { عُرُبًا} قَالَ: الْعُرُب: الْحَسَنَة الْكَلَام. معني قوله تعالي كواعب اترابا. 25874 - حَدَّثَنَا اِبْن الْبَرْقِيّ, قَالَ: ثَنَا عَمْرو بْن أَبِي سَلَمَة, قَالَ: سُئِلَ الْأَوْزَاعِيّ, عَنْ { عُرُبًا} قَالَ: سَمِعْت يَحْيَى يَقُول: هُنَّ الْعَوَاشِق. 25875 - حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن عَبْد الرَّحْمَن, قَالَ: ثَنَا مُحَمَّد بْن الْفَرَج الصَّدَفِيّ الدِّمْيَاطِيّ, عَنْ عَمْرو بْن هَاشِم, عَنْ أَبِي كَرِيمَة, عَنْ هِشَام بْن حَسَّان, عَنْ الْحَسَن, عَنْ أُمّه, عَنْ أُمّ سَلَمَة, قَالَتْ: قُلْت يَا رَسُول اللَّه, أَخْبِرْنِي عَنْ قَوْله: { عُرُبًا أَتْرَابًا} قَالَ: " عُرُبًا مُتَعَشِّقَات مُتَحَبِّبَات, أَتْرَابًا عَلَى مِيلَاد وَاحِد ".
(٤): في الختام، أدعوا الله عزّ وجلّ أن يزوّجنا بالجنَّة بحورٍ عين (الخيرات الحِسان)، أي أن يُقرِّبنا منها، وأن لا يُزوجنا بجهنَّم، أي أن يُبعدنا عنها. والسلام على من اتَّبع الهُدى. 298
Jan 15 2018