2- ومنها أن النهي مخصوص بمن نذر على نفسه الصلاة في مسجد من سائر المساجد غير الثلاثة فإنه لا يجب الوفاء به قاله ابن بطال، وقال الخطابي اللفظ لفظ الخبر ومعناه الإيجاب فيما ينذره الإنسان من الصلاة في البقاع التي يتبرك بها أي لا يلزم الوفاء بشيء من ذلك غير هذه المساجد الثلاثة. 3- ومنها أن المراد حكم المساجد فقط وأنه لا تشد الرحال إلى مسجد من المساجد للصلاة فيه غير هذه الثلاثة. وأما قصد غير المساجد لزيارة صالح أو قريب أو صاحب أو طلب علم أو تجارة أو نزهة فلا يدخل في النهي، ويؤيده ما روى أحمد من طريق شهر بن حوشب قال سمعت أبا سعيد وذكرت عنده الصلاة في الطور فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا ينبغي للمصلي أن يشد رحاله إلى مسجد تبتغى فيه الصلاة غير المسجد الحرام والمسجد الأقصى ومسجدي. " وشهر حسن الحديث وإن كان فيه بعض الضعف. 4- ومنها أن المراد قصدها بالاعتكاف فيما حكاه الخطابي عن بعض السلف أنه قال لا يعتكف في غيرها وهو أخص من الذي قبله ولم أر عليه دليلاً، واستدل به على أن من نذر إتيان أحد هذه المساجد لزمه ذلك، وبه قال مالك وأحمد والشافعي والبويطي واختاره أبو إسحاق المروزي. وقال أبو حنيفة لا يجب مطلقاً، وقال الشافعي في الأم: يجب في المسجد الحرام لتعلق النسك به بخلاف المسجدين الأخيرين وهذا هو المنصور لأصحاب الشافعي... وقال: واستدل به على أن من نذر إتيان غير هذه المساجد الثلاثة لصلاة أو غيرها لم يلزمه غيرها لأنها لا فضل لبعضها على بعض فتكفي صلاته في أي مسجد كان. )
حكم شد الرحل إلى مسجد غير المساجد الثلاثة
انتهى كلام الحافظ باختصار. وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في مجموع الفتاوى 27/21: (لا يجب بالنذر السفر إلى غير المساجد الثلاثة لأنه ليس بطاعة لقول النبي: "لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد. " فمنع من السفر إلى مسجد غير المساجد الثلاثة فغير المساجد أولى بالمنع؛ لأن العبادة في المساجد أفضل منها في غير المساجد وغير البيوت بلا ريب، ولأنه قد ثبت في الصحيح عنه أنه قال:
"أحب البقاع إلى الله المساجد. " مع أن قوله: "لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد. " يتناول المنع من السفر إلى كل بقعة مقصودة بخلاف السفر للتجارة وطلب العلم ونحو ذلك فإن السفر لطلب تلك الحاجة حيث كانت، وكذلك السفر لزيارة الأخ في الله فإنه هو المقصود حيث كان. وقد ذكر بعض المتأخرين من العلماء أنه لا بأس بالسفر إلى المشاهد واحتجوا:"بأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأتي قباء كل سبت راكباً وماشياً. " أخرجاه في الصحيحين ولا حجة لهم فيه لأن قباء ليست مشهدا بل مسجد، وهي منهي عن السفر إليها باتفاق الأئمة لأن ذلك ليس بسفر مشروع، بل لو سافر إلى قباء من دويرة أهله لم يجز، ولكن لو سافر إلى المسجد النبوي ثم ذهب منه إلى قباء فهذا يستحب، كما تستحب زيارة قبور أهل البقيع وشهداء أحد. )
أدعية وأحاديث
الحديث رواه البخاري ومسلم وغيرهما عن أبي هريرةرضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، ومسجد الرسول صلى الله عليه وسلم، ومسجد الأقصى. " قال الحافظ ابن حجر في الفتح في شرح هذا الحديث 3/65: (في هذا الحديث فضيلة هذه المساجد ومزيتها على غيرها لكونها مساجد الأنبياء ولأن الأول قبلة الناس وإليه حجهم، والثاني كان قبلة الأمم السالفة، والثالث أسس على التقوى. واختلف في شد الرحال إلى غيرها كالذهاب إلى زيارة الصالحين أحياء وأمواتاً، وإلى المواضع الفاضلة لقصد التبرك بها والصلاة فيها، فقال الشيخ أبو محمد الجويني: يحرم شد الرحال إلى غيرها عملا بظاهر هذا الحديث وأشار القاضي حسين إلى اختياره وبه قال عياض وطائفة، ويدل عليه ما رواه أصحاب السنن من إنكار بصرة الغفاري على أبي هريرة خروجه إلى الطور وقال له: لو أدركتك قبل أن تخرج ما خرجت، واستدل بهذا الحديث فدل على أنه يرى حمل الحديث على عمومه ووافقه أبو هريرة. والصحيح عند إمام الحرمين وغيره من الشافعية أنه لا يحرم، وأجابوا عن الحديث بأجوبة منها:
1- أن المراد أن الفضيلة التامة إنما هي من شد الرحال إلى هذه المساجد بخلاف غيرها فإنه جائز، وقد وقع في رواية لأحمد سيأتي ذكرها بلفظ -لا ينبغي للمطي أن تعمل- وهو لفظ ظاهر في غير التحريم.
كلف اللواء جمال نور الدين، محافظ كفر الشيخ، رؤساء المراكز والمدن بمتابعة محطات الوقود بنطاق المحافظة بالتنسيق مع مديرية التموين ومباحث التموين، للتأكد من توافر الوقود والمواد البترولية، وانتظام سير العمل بها والتواصل في حالة وجود أي مشكلات ورصد المخالفات إن وجدت، بالإضافة للتواصل مع غرفة العمليات وإدارة الأزمات بالمحافظة، مع متابعة مواقف السيارات والسرفيس الداخلي على جميع الخطوط، والتاكسي. وشهدت محطات الوقود ومواقف السيارات الأجرة بكل المدن، جولات لرؤساء المدن، للتأكد من توافر الوقود والمواد البترولية، بالإضافة لانتظام العمل بالمواقف والتزام السائقين بالتعريفة السارية بكل المواقف وعلى كل الخطوط. مواعيد مباراتي الأهلي حال التأهل لربع نهائي دوري ابطال افريقيا. وتابع اللواء أحمد السنوسي، رئيس مركز ومدينة بلطيم، سير العمل بالموقف الشرقي والغربي، والتزام السائقين بالتعريفة دون زيادات، كما تابع محطات الوقود، كما تابع السيد عبدالستار، رئيس مركز ومدينة دسوق، سير العمل بالموقف العمومي لسيارات الاجرة، وموقف الأرياف، والتزام السائقين بالتعريفة السارية دون زيادات، وتاب محطات الوقود بالمدينة وقرى المركز. وقال اللواء جمال نور الدين ، محافظ كفر الشيخ ، إنه وجه بمتابعة جميع مواقف سيارات الأجرة "السرفيس" بنطاق المحافظة وشن حملات مشتركة بالتنسيق مع إدارة المرور التابعة لمديرية الأمن وإدارة المواقف التابعة للمحافظة للتأكد من التزام السائقين بالتعريفة المقررة نظرًا لاستمرار العمل بتعريفة الركوب الحالية لسيارات النقل الجماعي والسرفيس وتاكسي العداد.
مواعيد مباراتي الأهلي حال التأهل لربع نهائي دوري ابطال افريقيا
ويأتي ذلك لتثبيت أسعار السولار، واتخاذ كافة الإجراءات القانونية ضد السائقين المخالفين لضمان عدم استغلال المواطنين برفع قيمة تعريفة الركوب على أن يتم المتابعة مع غرفة العمليات المركزية بالمحافظة وربطها مع غرف العمليات بالمراكز والأحياء لاتخاذ كافة الإجراءات اللازمة حيال أي مخالفة والتعامل بكل حسم مع أي مخالفة لتعريفة الركوب المقررة. وجاء ذلك عقب قرار وزارة البترول والثروة المعدنية بتحريك أسعار الوقود اعتبارًا من صباح اليوم الجمعة، ضمن برنامج الإصلاح الاقتصادي الذي تنتهجه الحكومة ورؤية مصر 2030 بما يضمن إعادة توجيه الدعم لمستحقيه ، حيث تضمن القرار تحديد سعر بنزين 80 بـ 7. 5 جنيه للتر البنزين وسعر بنزين 92 بسعر 8. 75 جنيه للتر وبنزين 95 بسعر 9. 75 جنيه للتر مع تثبيت سعر بيع السولار عند 6. حملات لمتابعة التزام السائقين بالتعريفة المقررة بكفر الشيخ | أهل مصر. 75 جنيه للتر.
حملات لمتابعة التزام السائقين بالتعريفة المقررة بكفر الشيخ | أهل مصر
أسعار الأسماك اليوم ويتراوح سعر سمك البلطي نمرة 1 من 25 إلى 28 جنيهًا،، وسمك بلطي نمرة 2 يتراوح من 21 إلى 24 جنيهًا، وفيليه أسماك البلطي من 30 إلى 130 جنيها، وسجل سمك البياض بحيرة ناصر من 30 إلى 40 جنيها. أسعار الأسماك قشر البياض ويتراوح البلطي الأسواني ما بين 20 إلى 40 جنيهًا، وقشر بياض من 80 إلى 110 جنيهات، أما القراميط فيتراوح سعرها ما بين 10 إلى 20 جنيهًا، وسعر المكرونة السويسي من 30 إلى 70 جنيهًا، أما بالنسبة لسعر سمك البرانيس الإسكندراني من 30 إلى 60 جنيهًا للكيلو. أسعار الجمبري وسجل سعر الجمبري الجامبو من 400 إلى 470 جنيها، والجمبري نمرة 1 من 300 إلى 370 جنيهًا، والجمبري نمرة 2 من 200 إلى 270 جنيهًا، والجمبري المجمد من 85 إلى 165 جنيهًا، وتراوح سعر سمك البوري الممتاز ما بين 45 إلى 55 جنيهًا، وسعر الدنيس تراوح ما بين 90 إلى 130 جنيهًا. موعد اذان الفجر بالمدينه المنورة. سعر الكابوريا كما تراوح سعر سمك موسى من 90 إلى 130 جنيهًا، وسمك كاليماري بين 110 إلى 170 جنيهًا، فيما تراوح سعر كيلو الكابوريا من 30 إلى 120 جنيهًا، وتراوح سمك الوقار بين 80 إلى 100 جنيه، وتراوح سعر كيلو سمك موزة ما بين 20 إلى 50 جنيهًا، أما سعر أسماك السردين المجمد من 15 إلى 25 جنيهًا، وبلغ سعر سمك الماكريل مجمد من 25 إلى 35 جنيهًا.
10- استلم وصرف عدد1كالكس باذن الصرف 88 فى 5/10/2020 و6 كاوتش داخلى وخارجى 750/16 باذن الصرف 69 فى 28/9/2020 واسطوانه ديبرياج وديسك ديبرياج وبليه ديبرياج باذن الصرف رقم 703 فى 1/6/2020 للسيارة رقم 5648 ع. س على الرغم من تعطل السيارة اعتبارا ًمن 20/5/2020 حتى تاريخه. موعد اذان الفجر بالمدينه المنوره. 11- إستلم وصرف عدد2 بليه 6302 باذن الصرف رقم 717 و1حشوة ميه باذن الصرف 716 و1طقم جلدة ميه باذن الصرف رقم 712 فى 1/6/2020 وذلك للجرار رقم 716 على الرغم من عطل الجرار اعتبارا ًمن 1/6/2020 حتى تاريخه. 12- صرف وإستلم عدد 58910 لتر سولار بإيصالات مجمعه محررة منه لبنزينه طارق غراب بزفتى وليس ببونات بنزين وذلك بالمخالفه للتعليمات والقوانين واللوائح المنظمه لصرف السولار للسيارات الحكومية على نحو ماجاء بإفادة البنزينه والصورة الضوئية بالإيصالات المرفق وذلك بدون بونات بنزين. 13- قعد عن قيد بونات الوقود المنصرفة الى السيارات والمعدات بالحملة الميكانيكية بمجلس مدينة زفتى التى تعمل بالسولار فى الدفاتر المعدة لذلك أعتباراً من شهر فبراير 2021م حتى تاريخه
على النحو الوارد تفصيلاً بالاوراق. المتهم الثانى:
أ- أهمل فى الاشراف على المخالف الاول بما ادى الى ترديه فى المخالفات سالف بيانهم من البند 1 الى 11.