التمويل والبنوك
صندوق استثمار الأهلي حياة
الثلاثاء 14/ديسمبر/2021 - 12:25 م
أعلن البنك الأهلي المصري عن تأسيس صندوق استثمار "الأهلي حياة" وذلك بالتعاون مع شركة مصر لتأمينات الحياة، وهو صندوق استثمار أسهم متوازن مشمول بتغطية تأمينية على الحياه لحاملي وثائق الصندوق سواء كانوا أفراد طبيعيين أو لصالح العاملين بالمؤسسات والهيئات الاعتبارية المكتتبة بالصندوق بدون حد أدنى وبحد أقصى 250 ألف جنيه للفرد الواحد. وجاء ذلك في ضوء حرص البنك الأهلي المصري على الاستمرار في التوسع والتنوع في نشاط صناديق الاستثمار تلبية لرغبة المستثمرين والعمل على تنشيط سوق رأس المال. تفاصيل وملامح صندوق استثمار "الأهلي حياة" اسم الصندوق: صندوق استثمار البنك الأهلي المصري ولتأمينات الحياة "الأهلي حياة". نوع الصندوق: صندوق استثمار أسهم متوازن مفتوح ذو عائد سنوي مشمول بتغطية تأمينية على الحياة. حجم الصندوق: 50 مليون جنيه مصري (خمسون مليون جنيه مصري). القيمة الاسمية: 100 جنيه للوثيقة ولا توجد مصاريف إصدار. تاريخ فتح باب الاكتتاب: يتم فتح باب الاكتتاب في وثائق الصندوق اعتبارًا من 19-12-2021 ویجوز غلق باب الاكتئاب بعد مرور خمسة أيام من تاريخ فتح باب الاكتتاب في حالة تغطية جميع الوثائق المطروحة للاكتتاب.
صندوق استثمار البنك الاهلى
وعن طريقة الاسترداد أوضح أنه يمكن استرداد الوثائق من خلال فروع البنك المنتشرة بجميع أنحاء الجمهورية خلال مواعيد العمل الرسمية بالسعر المعلن للوثيقة وفقا والمحددات الواردة بنشرة اكتتاب كل صندوق. ونوه إلي أنه يمكن الاقتراض بضمان الوثائق من البنك الأهلي المصري وذلك وفقاً لقواعد الإقراض السارية بالبنك. الصندوق الأول
صندوق استثمار البنك الأهلي المصري الأول ذو العائد الدوري التراكمي (ذو رأس مال مفتوح) وهو أول صندوق للاستثمار في مصر عام 1994 برأسمال قدره 100 مليون جم وبقيمة أسمية 500 جم / للوثيقة وفى عام 2007 تم الحصول على موافقة الهيئة العامة للرقابة المالية على تعديل صفة الصندوق ليصبح صندوق استثمار ذو عائد دوري تراكمي وكذا تجزئة الوثيقة لتصبح القيمة الاسمية لها 10 جم ' و بلغت توزيعات الصندوق 23. 00 جم / للوثيقة منذ عام 2007 حتى 31/12/2019. الصندوق الثاني
صندوق استثمار البنك الأهلى المصرى الثانى ذو العائد الدورى (ذو رأس مال مفتوح، و يعتبر الصندوق الثانى انطلاقة للبنك في منظومة الأوعية الأدوات / الأنشطة الاستثمارية ذات العوائد الدورية التي تشبع حاجة العملاء والمستثمرين للعائد الدوري ، و بلغت توزيعات الصندوق 181.
صندوق استثمار البنك الاهلي الفيه ا
تحدثنا في هذا المقال عن صندوق استثمار البنك الأهلي المصري بشاير، وتناولنا أنواع صناديق الاستثمار في البنك الأهلي وأسعارها والعديد من التفاصيل. هل كان المقال مفيداً؟
نعم
لا
صندوق استثمار البنك الاهلي المصري
الحد الأدنى للاكتتاب: وثيقة واحدة وبدون حد أقصى. مصاريف الإصدار (الشراء – الاسترداد): لا يوجد شروط ومزايا التأمين لحاملي وثائق صندوق استثمار "الأهلي حياة" يتم التأمين على حاملي الوثائق بدون توقيع كشف طبي عليهم سواء كانوا أفراد أو عاملين بمؤسسات. لا يوجد حد أدنى لمبلغ التأمين والحد الأقصى 250 ألف جنيه. يقوم الصندوق بسداد القسط التأميني المستحق عن المؤمن عليهم نيابة عنهم. يجب ألا يقل الحد الأدنى لسن المؤمن عليه عن 18 سنة، وألا يزيد عن 65 سنة. بالنسبة للعاملين بالمؤسسات يجب أن يكون جميع العاملين المؤمن عليهم في الخدمة الفعلية عند قيام المؤسسة بالاكتتاب / الشراء وألا يزيد سن المؤمن عليه عن 56 سنة في تاريخ تعيينه داخل المؤسسة وأن تحدث الوفاة في أثناء الخدمة خلال عمرهم الوظيفي وبحد أقصى 65 سنة. يحق للمؤسسة في حالة وفاة أحد المؤمن عليهم ومن خلالها وحصول الورثة الشرعيين على الميزة التأمينية إضافة أحد العاملين لديها بديلًا للعامل المتوفى. يبدأ سريان التغطية التأمينية بعد مرور 90 يومًا من تاريخ الاكتتاب أو الشراء. يدفع مبلغ التعويض مباشرة من شركة التأمين للورثة الشرعيون حال انطباق الشروط وبعد تقديم وتسليم المستندات والأوراق المطلوبة للفرع المصدر.
أعلى عائد في البنك الأهلي عائد% 12 في 7 شهور فقط وكيف تفوقت صناديق الإستثمار على الشهادات ؟، البنك الأهلي هو الأكبر لما يمتلكه من قاعدة كبيرة من العملاء، وهناك نوعان للإستثمار في البنك وهما الشهادات وصناديق الإستثمار، وقد إزداد التفكير في صناديق الإستثمار مؤخراً بعد التراجع في عائد الشهادات الموجودة في البنك الأهلي أو في كافة البنوك بشكل عام، ولكن لا يعلم الكثير كيفية الشراء في صناديق الاستثمار وكيفية حساب العائد ؟، بالإضافة إلى مزايا وعيوب صناديق الإستثمار ؟ كل هذه التفاصيل نتناولها اليوم، أعلى عائد في البنك الأهلي عائد% 12 في 7 شهور فقط وكيف تفوقت صناديق الإستثمار على الشهادات ؟. أعلى عائد في البنك الأهلي عائد 12%
تقييم و أداء صناديق الاستثمار في البنك الأهلي صاحب القاعدة الأقوى من العملاء، والفارق بين صناديق الإستثمار والشهادات ومن الأفضل للإشتراك لك ؟ هو حديثنا اليوم، والفارق بين الشهادات والصناديق أن الشهادات هي الإختيار الأمثل لكل شخص لديه مبلغ فائض عن حاجته لفترة زمنية تتراوح بين 3 إلى 10 سنوات، ويمكنك الحصول من خلالها على عائد دوري بدون مخاطرة إلا في حال كسر الشهادة قبل الميعاد وفقد جزء من الفائدة، أما الصناديق فإنها تحتوي على نسبة مخاطرة لأنها تعتمد على أداء الصندوق وليس على عائد ثابت، حيث يمكنك تحقيق عائد يتجاوز بكثير عائد الشهادات أو تحقيق عائد يساويه أو أقل.
وتابع: وتقوم الاستراتيجية على العديد من المحاور المُتكاملة والتي تتمثل في دعم كوادر رواد أعمال التكنولوجيا المالية، وتوفير البيئة التشريعية والتنظيمية المُحفزة لصناعة التكنولوجيا المالية، والعمل على تلبية جانب الطلب على خدمات التكنولوجيا المالية، بالإضافة إلى المحور الخاص باستهداف زيادة التمويل المٌوجه لمشروعات التكنولوجيا المالية الناشئة، والذي يعد واحدًا من أهم تلك المحاور. ومن جانبه أشار هشام عكاشه رئيس مجلس إدارة البنك الأهلي المصري ان صندوق انكلود يستهدف رعاية شركات التكنولوجيا المالية الناشئة خاصة في مراحلها المبكرة والمواهب الواعدة في مجال التكنولوجيا المالية، باعتبارها من الكيانات القادرة على تحقيق مكاسب للاقتصاد المصري، بالإضافة إلى تهيئة البيئة المناسبة لاجتذاب ورعاية المواهب وتوطينها بالسوق المصرية لتقديم تطبيقات مبتكرة في هذا المجال ودعم الابتكار في قطاع الخدمات المصرفية والمالية الرقمية لتصل إلى كافة فئات المجتمع بشكل أكثر سهولة وأقل تكلفة تعزيزا لمبدا التحول الرقمي وتعزيز الشمول المالي. وأضاف أن ذلك يأتي في إطار الدور الريادي الذي يقوم به البنك المركزي المصري لدعم الابتكار في قطاع التكنولوجيا المالية والقطاعات المغذية لها لتحقيق أهداف الدولة واستراتيجية مصر2030 وبما يواكب استراتيجية البنك الأهلي المصري بشان التحول الرقمي.
(عن الحسن قال لما نزلت هذه الآية «إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا» خرج رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فرحاً مسروراً وهو يضحك ويقول: أبشروا أتاكم اليسر، لن يغلب عسر يسرين). أخرجه الحاكم في التفسير. وكُررت الآية للمبالغة والتأكيد أن الفرج واليُسر آت بعد الضيق والعسر، هذه بلاغة القرآن الكريم. (عن أنس بن مالك -رضي الله عني- كان النبي -صلى الله عليه لمسر- جالساً ومعه حجر فقال: لو جاء العسر فدخل هذا الحجر لجاء اليسر حتى يدخل عليه فيخرجه -وقرأ رسول الله الآية-) أخرجه أبو نعيم في تاريخ أصبهان، والحاكم في المستدرك. وأما الحكمة من ايراد العسر فللدلالة على أن اليسر لا يتحقق الّا من خلال العسر فهما متلازمان، وأنّ المسلم يتذوق معنى اليسر بعد أن يمرّ بالعسر. تفاءلوا، فَلَنْ يغلب عُسْرٌ يُسْرَين! – بصائر. ولقد منَّ الله -سبحانه وتعالى- على المسلمين بأن جعل العسر عسراً واحداً، في حين خلق لهم يسرين هما: يسر الدنيا، ويسر الآخرة. ولن يغلب عسر يسرين. والحمد لله رب العالمين
تفاءلوا، فَلَنْ يغلب عُسْرٌ يُسْرَين! – بصائر
ثبت
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
( وَاعْلَمْ
أَنَّ فِي الصَّبْرِ عَلَى مَا تَكْرَهُ
خَيْرًا كَثِيرًا ، وَأَنَّ النَّصْرَ
مَعَ الصَّبْرِ ، وَأَنَّ الْفَرَجَ مَعَ
الْكَرْبِ ، وَأَنَّ مَعَ الْعُسْرِ
يُسْرًا)
رواه
أحمد وصححه المحققون ، وقال ابن رجب:
حسن
جيد:
جامع
العلوم والحكم
وعن
أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم قال:
تنزِلُ
المعونَةُ مِنَ السماءِ علَى قَدْرِ
المؤْنَةِ ، وينزلُ الصبرُ على قدرِ
المصيبةِ. صححه
الألباني في صحيح الجامع
وروى
الحاكم في المستدرك عن عمر بن الخطاب رضي
الله عنه:
أنه
بلغه أن أبا عبيدة حصر بالشام ، وقد تألب
عليه القوم ، فكتب إليه عمر:
سلام
عليك ، أما بعد:
فإنه
ما ينزل بعبد مؤمن من منزلة شدة إلا يجعل
الله له بعدها فرجا ، ولن يغلب عسر يسرين
، و (
يا
أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا
واتقوا الله لعلكم تفلحون). قال:
فكتب
إليه أبو عبيدة:
عليك. قول ابن عباس لن يغلب عسر يسرين. وأما
بعد:
فإن
الله يقول في كتابه:
( اعلموا
أنما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر
بينكم وتكاثر في الأموال والأولاد)
إلى
آخرها. فخرج
عمر بكتابه فقعد على المنبر فقرأ على أهل
المدينة ثم قال:
أهل المدينة!
وهذا من الأحاديث الضعيفة. يقول أبن عباس: لن يغلب عسر يسرين حيث إن العسر جاءت معرفةبال. أبشروا فلن يغلب عُسْرٌ يُسْرَيْن. و كلمة عسر جاءت نكرة. هو حديث ضعيف نسب الي سيدنا محمد عليه اقضل ابصلاة والسلام بل قيل انه اضعف من الضعيف
رسول الله صلى الله عليه وسلم
هوا الرسول صلى الله عليه وسلم
هذه المقولة تم ذكرها فى ابتهال للشيخ النقشبندى كما جاء " مافي...
64 مشاهدة
هو الشاعر العراقي ابو العتاهية واسمه الحقيقي هو اسماعيل بن القاسم العنزي...
276 مشاهدة
قائل هذه العباره هو الصحابي الجليل خالد بن الوليد وهو سيف الله المسلول...
22 مشاهدة
ابو الطيب المتنبي
411 مشاهدة
صاحبه هذا القول الفنانه الجميله اسعاد يونس و هذه الفنانه الجميله ضد...
2 مشاهدة
أبشروا فلن يغلب عُسْرٌ يُسْرَيْن
جاء هذا الحديث على لسان الرسول صلى الله عليه وسلم قائلا عن سورة الشرح حينما كرر سبحانه وتعالى الآية قائلا: "إن مع العسر يسرا * ان مع العسر يسرا" وأيضا في قوله تعالى في الحديث القدسي: " خلقت عسرا واحدا ، وخلقت يسرين ، ولن يغلب عسر يسرين. وجاء في الحديث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في هذه السورة: أنه قال: " لن يغلب عسر يسرين " ودلالة ذلك أنه مهما اشتدت الأزمات والمصائب عند الإنسان المسلم فإن الشدة أو العسر محفوف بيسرين أي بأكثر من انفراجة، فالله عزوجل أرحم من أن يرى عبده مكروبا ولا يفرج كربه.
ذَلِكَ
أَمْرُ اللَّهِ أَنْزَلَهُ إِلَيْكُمْ
وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ
سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا)
الطلاق
4
- 5
الحافظ ابن رجب رحمه الله:
" ومن
لطائف أسرار اقتران الفرج بالكرب ، واليسر
بالعسر:
الكرب إذا اشتد وعظم وتناهى وحصل للعبد
اليأس من كشفه من جهة المخلوقين ، وتعلق
قلبه بالله وحده ، وهذا هو حقيقة التوكل
على الله ، وهو من أعظم الأسباب التي تطلب
بها الحوائج ء فإن الله يكفي مَن توكل
عليه ، كما قال تعالى:
( ومن
يتوكل على الله فهو حسبه)
" انتهى. والله
أعلم
المصادر
Actualité: لن يغلب عسر يسرين
فهذا وعد الله ورسوله لمن يستغفر تحقق قال تعالى فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لايحتسب. والقصة حقيقية كما ذكرها محدثي. ملحق #1 2017/04/15 المشتاق للوطن كدت تقرأها
لم لم تقرأها
وقسْ على ذلك جميع المشاكل التي تعترض حياتك سواء في العمل أو في المنزل أو مع الأصدقاء.. فكل مشكلة لابد أن يكون لها حل، لكن علينا أن نبحث ونفتش عن ذلك الحل، وسوف نجده إذا استخدمنا عقولنا في ساعات الصفاء. وأختم بهذه الآية وهذه القصة.. أما الآية الكريمة فقوله تعالى: «إن الإنسان لربه لكنود» فمن هو الكنود؟ الكنود هو الذي يعدّ المصائب وينسى نعم الله عليه.. وأما القصة فيروى أن أحد السلف كان أقرع الرأس.. أبرص البدن.. أعمى العينين.. مشلول القدمين واليدين، وكان يقول: «الحمد لله الذي عافاني مما ابتلى به كثيرًا مما خلق وفضلني تفضيلاً» فذات يوم مرَّ به رجل وسمعه وهو يدعو بهذا الدعاء فقال له: «مم عافاك ربك؟ أعمى وأبرص وأقرع ومشلول فمم عافاك؟» فقال الرجل: «ويحك يا رجل، جعل الله لي لسانًا ذاكرًا وقلبًا شاكرًا وبدنًا على البلاء صابرًا». فهل نتعلم من هذا الرجل كيف نصبر؟ وكيف نشكر الله على نعمه الكثيرة التي حبانا إياها؟ «وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها إن الإنسان لظلوم كفار».