إن مقابل الحق الباطل ومقابل الظلم الحرية، فإذا ذُكر ظلم يزيد ذُكرت الحرية على يد الحسين عليه السلام، وهكذا بقية الأئمة واصحابهم مقابل ظلم الطغياة الأموي والعباسي، ومن بينهم التابعي المجاهد والراهب سعيد بن جبير الذي كان من أعلام اصحاب الإمام زين العابدين عليه السلام والذي حطّم جبروت طاغية عصره الحجاج، وكما هو الحال فإن للطغاة منطقهم الشاذ.. ولكنهم في غيبة الوعي السليم يرتكبون من الآثام ما لايمكن تصوره بالفعل، غير أنهم يدركون الحقيقة بعد فوات الأوان. سعيد ابن جبير والحجاج. وحين لاينفع الندم، ولايبقي أمامه إلا أن يواجه العقاب، وأشد ألوان العقاب هو عقاب السماء. الظالم والمظلوم في حلقة درس واحدة
نشأ سعيد في الكوفة فكان لها أثرٌ كبيرٌ في صقل شخصيته وتعليمه، ولكن الغموض والعتمة يغطيان سنة ولادته غير اننا نستطيع ان نحدد هذه السنة من النصوص الواردة في سنة مقتله وعمره حين قُتل على يد الحجاج، فقد اتفق جميع المؤرخين على انه قتل سنة 94 للهجرة وله من العمر تسع واربعون سنة ولم يخالف هذا القول سوى السيوطي في (طبقات الحفاظ ج 1 ص 38) فقد ذكر في مقتل سعيد بن جبير انه: "قتله الحجاج في شعبان سنة اثنتين وتسعين وهو ابن تسع واربعين سنة".
- سعيد بن جبير صحابي
- من هم الجالية البرماوية في السعودية - منتديات درر العراق
سعيد بن جبير صحابي
(2)
وبناءً على ما سبق فإن ولادة سعيد كانت عام (45) هـ في الكوفة، ولم يذكر التاريخ شيئاً عن والده الذي توفي مبكراً، وقد ذكر ابن حبّان: (إن عكرمة مولى ابن عباس كان متزوجاً من أم سعيد بن جبير).
نلاحظ من هذه المواجهة أن سعيداً يرادد الظالم الطاغية بدون أدنى خوف، ولم تجرِ على لسانه كلمة توسل أو عفو أو مطالبة بسماح أو ما شابه ذلك، بل كان كلامه كالصواعق المحرقة قبال كلام الحجاج اللعين. عند ذلك قال الحجاج: فما قولك في محمد؟ قال: نبي الرحمة وإمام الهدى، قال: فما قولك في علي أهو في الجنة أو في النار؟ قال: لو دخلتها عرفت من فيها وعرفت أهلها، وحتى يدين سعيد وتكون له ذريعة في قتله قال له ما رأيك في الخلفاء؟ قال: لست عليهم بوكيل، قال فأيهم أعجبك إليك؟ قال: أرضاهم لخالقي، قال فأيهم أرضى للخالق؟
قال: علم ذلك عند الذي يعلم سرهم ونجواهم، فغضب الحجاج وقال: اختر يا سعيد أي قتلة أقتلك، قال: أختر لنفسك يا حجاج، فوالله لا تقتلني قتلة إلا قتلك الله مثلها في الآخرة، قال أتريد أن أعفو عنك، قال: إن كان العفو فمن الله، وأما أنت فلا براءة لك ولا عذر، قال الحجاج: اذهبوا به فاقتلوه.
من هم البرماويين في السعودية ؟ يعتبر هذا السؤال من أكثر الأسئلة التي انتشرت في العديد من محركات البحث ومنصات التواصل الاجتماعي في الآونة الأخيرة، سواء كان علي الصعيد السعودي أو خارج هذا الإطار، خصوصا وأن البشرية منذ قديم الأزل تعاني من العديد من المشكلات والتي لا زالت مستمرة حتي لحظتنا الحالية، والتي تعد أشهرها هي مشكلة العنصرية. فعلي مر التاريخ والعصور نجد الكثير من الأمثلة التي تشير إلى مشاكل العنصرية، سواء كانت عنصرية بسبب اللون أو الدين أو الأصل حتي، فنجد بأن العالم منذ قديم الأزل يتفنن في كيفية التقسيم بين شعوبه، وإعلاء بعض الطبقات والفئات فوق الأخري، علي الرغم من كون أننا جميعا بشر سواسية قد خلقنا الله من ذات الطين، ونفخ فيه من روحه، فما الداعي لهذه التفرقة العنصرية، أيا كان السبب القائمة عليه. إلا أن المخجل من الأمر، هو أننا العالم أجمع يقف موقف الممثل الصامت، فما هو إلا متفرج فقط، تاركا هؤلاء الأشخاص والمجتمعات تعاني من ظلم مجتمعها والعالم، وبناءا علي هذا فقد شهد العالم مؤخرا حالة مؤلمة من حالات العنصرية، والتي طالت البرماويين، مما أدي إلى شياع الكثير من التساؤلات حولهم من يكونوا وما هي مشكلتهم، وغيرها من الأسئلة التي سنتعرف عليها وعلي إجابتها من خلال مقالنا عبر موسوعة.
من هم الجالية البرماوية في السعودية - منتديات درر العراق
علاوة عن كون أن أخر هؤلاء الحكام، كان الملك سليم شاه، والذي قد عمل علي توسيع رقعة دولته الإسلامية، حتي أنها قد أتسعت لتضم العديد من الدول المجاورة له. معاناة مسلمي بورما
كانت بدايات المشاكل والمعاناة التي عاناها البرماويون، منذ القرن الرابع عشر الميلادي، وكانت هذه المعاناة علي يد البرتغاليين، وتحديدا في الفترة التي احتل فيها الحاكم البوذي بودا باية ولاية أراكان، حتي أنه قد ضمها إلى دولة بورما، خصوصا وأن فعله هذا كان نظرا لخوفه من انتشار الإسلام في الدولة. حتي أن الحكام البوذيين قد عملوا بحرص علي طمس كافة معالم العالم الإسلامي ومحي آثارها، فقاموا بهدم المدارس والمساجد، حتي أنهم قد قاموا بقتل العلماء والدعاة واهتموا بسرقة خيرات البلاد، واضطهاد أهل البلد وطردوهم من بيوتهم، حتي أنهم قد أحرقوا منازلهم، حتي أنهم قد أستعبدوهم وبدون مقابل، بشكل قصري. والجدير بالتنوية هو أنه لم تتمكن دولة بورما من كسب استقلالها، إلا من خلال التدخلات البريطانية، والتي لم ترحمهم وإنما مارست كافة أشكال الظلم والاستعباد علي المسلمين، غير أخذين في اعتبارهم أي حقوق دينية أو إنسانية لهم. حتي أنه في الفترة الواقعة ما بين سنتي 1942 وحتي سنة 2000، قد تم القيام بالعديد من الحملات التطهيرية والمجازر التي قيمت ضد المسلمين البورماويون، بغرض مسحهم وإبادتهم، حتي أنهم لم ينظروا لدموع أعين لا النساء والأطفال، وكان العالم بأسره بما فيه العالم الإسلامي محض مشاهدين ومتفرجين، فما كان رد فعل الأمة الإسلامية، سوي الدعاء لهم.
وقد أوضح "الدكتور الشريف" أن الدراسة تهدف إلى تصحيح أوضاع هؤلاء البرماويين للحد من استيطانهم بترحيل وإعادة المخالف منهم إلى بلدهم الأصلي.. وتشغيلهم.. وتقليل أعدادهم في المناطق المزدحمة في "مكة". ويكفي أن تعلم أنه يوجد في العاصمة المقدسة 43 قطاعا عشوائيا قرب المنطقة المركزية تسكن فيها الجالية البرماوية في خمسة قطاعات "قطاع كدي – قطاع النكاسة – قطاع جرول – قطاع الرصيفة – قطاع الأحياء المتفرقة". ويوجد فيها 17538 مسكنا تتكون من دور ودورين.. المشكلة قديمة وعويصة وتحتاج إلى وقفة حادة وحاسمة لحلها.. وإن لم ينجح المسؤولون في حلها الآن فلن تحل أبداً..! !