الأوقات المنهي عن الصلاة فيها تكون عند شروق الشمس ، وعند استواء الشمس ، وعندما تميل الشمس للغروب ، وبعد صلاة فريضة العصر ، وبعد صلاة فريضة الفجر ، وما بين أذان الفجر وإقامة الصلاة ويستثنى ركعتي الفجر ، وبعد إقامة الصلاة ، وقبل صلاة العيدين ، وعند صعود خطيب الجمعة إلى المنبر إلى أن ينهي خطبته ويستثنى من دخل المسجد والخطيب يخطب فإنه يصلي ركعتي التحية ويخففهما. يقول فضيلة الدكتور حسام الدين بن موسى عفانة – أستاذ الفقه وأصوله – جامعة القدس – فلسطين:
وردت أحاديث كثيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في الأوقات المنهي عن الصلاة فيها وقد فصل الفقهاء الكلام عليها وذكروا الأحكام المتعلقة بها وأوجزوها فيما يلي:
عن عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه قال:( ثلاث ساعات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهانا أن نصلي فيهن أو نقبر فيهن موتانا، حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع، وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تميل الشمس ، وحين تضيف الشمس للغروب حتى تغرب) رواه مسلم. ففي هذا الحديث ثلاثة أوقات منهي عن الصلاة فيها:
الأول: عند شروق الشمس. من الأوقات المنهي عن الصلاة فيها – المنصة. الثاني: عند استواء الشمس. الثالث: عندما تميل الشمس للغروب. لما ورد في الحديث عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:( لا صلاة بعد صلاة العصر حتى تغرب الشمس ولا صلاة بعد صلاة الفجر حتى تطلع الشمس) رواه مسلم.
- أحاديث الأوقات المنهي عن الصلاة فيها وما يعارضها - موقع مقالات إسلام ويب
- ما الأوقات التي تكره فيها الصلاة؟
- ماهي الأوقات المنهي عن الصلاة فيها | المرسال
- من الأوقات المنهي عن الصلاة فيها – المنصة
- صحة حديث صيام عاشوراء فقط
- صحة حديث صيام عاشوراء مكتوبة
- صحة حديث صيام عاشوراء مكتوب
أحاديث الأوقات المنهي عن الصلاة فيها وما يعارضها - موقع مقالات إسلام ويب
الأوقات المنهيّ عن الصلاة فيها تتضمّن: "الأوقات الخمسة " وهي قسمانِ: الأول متعلّق بزمن: وهي عند طلوع الشّمس حتى يتكامل طلوعها، وعند الاستواء، وعند الاصفرار حتى يتكامل غروبها. الثاني المتعلّق بالفعل: وهو بعد فعل صلاة الفجر، وبعد فعل صلاة العصر. ويشمل النهي أيضاً: التنفُّل وقت خطبة الجمعة، والتنفّل وقت إقامة الصلاة. حكمة النهي عن الصّلاة في هذه الأوقات للنّهي عن الصّلاة في هذه الأوقات حِكَمٌ منها: وقتُ الزّوال؛ لأنَّ وقت الزّوال تُسجر جهنم، ويُوقد عليها أشدّ الإيقاد. ماهي الأوقات المنهي عن الصلاة فيها | المرسال. فقد جاء في حديث عمرو بن عبسة رضي الله عنه، أنّ النبي صلى الله عليه وسلم، قال:((…. ثم صلّ؛ فإنّ الصّلاة مشهودةٌ محضورةٌ، حتى يستقلّ الظلُّ بالرُّمح، ثم أقصرعن الصّلاة، فإنّهُ حينئذٍ تُسجر جهنّمُ)). أمّا الحِكمَة من النّهي عن الصّلاة حينَ طلوع الشّمس وغروبها هي: _ البعد عن مُشابهة المشركين؛ فإنّهم يسجدون للشمس عند طلوعها وعند غروبها، فعن عمرو بن عبسة رضي الله عنه، أنّ النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلّم قال:(( صلّ الصبحَ، ثمَّ اقصر عن الصّلاة حتى تطلع الشّمس حتى ترتفع؛ فإنها تطلعُ بين قرني شيطان، وحينئذٍ يسجدُ لها الكفارُ)). _ولِكون الشّمس حينَ شروقها وغروبها تطلعُ وتغربُ بين قرني شيطان.
ما الأوقات التي تكره فيها الصلاة؟
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
فرض الله -تعالى- على المسلمين في اليوم والليلة خمس صلوات؛ وهي صلاة الفجر، والظهر، والعصر، والمغرب، والعشاء، وجعل لكل منها وقتاً محدداً حيث قال الله -تعالى-: ( إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا) ، [١] لذا فإنّه يجب على المسلم المحافظة على تأدية الصلاة في وقتها فقد ثبت عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- قال: (سَأَلْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّ العَمَلِ أحَبُّ إلى اللَّهِ؟ قالَ: الصَّلَاةُ علَى وقْتِهَا) ، [٢] وممّا تجدر الإشارة إليه أنّ هناك أوقاتا نُهي عن الصلاة فيها، وبيانها فيما يأتي.
ماهي الأوقات المنهي عن الصلاة فيها | المرسال
وتعد هذه الأوقات السابقة هى الأوقات التي نهى بها الله عزوجل عن الصلاة، ولكن على خلاف ذلك يستثني منها ذوات الأسباب مثل صلاة الطواف عقب صلاة العصر أو عقب صلاة الصبح، وكذلك عقب صلاة الكسوف، ويستثني أيضًا من ذلك سنة الفجر حيث يصليها عقب طلوع الفجر، ولا يجوز الزيادة بها بل تصلى ركعتين فقط، فلقد كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم إذا طلع الفجر لا يصلي فقط إلا ركعتين خفيفتين وهما سنة الفجر، وإن لم يقم بصلاتها قبل الفجر في بعض الأوقات بسبب ضيق الوقت أو لأسباب أخرى منعته من أن يؤدي الصلاة فكان يقوم بصلاتها عقب صلاة الفجر، وفي حالة إذا أخرها لإرتفاع الشمس فكان ذلك أفضل له. مكانة الصلاة
تعد الصلاة من أهم الفرائض والعبادات التي فردها الله سبحانه وتعالى على جميع عباده، ولها أهمية كبيرة في الدين الإسلامي مما جعلها تتميز عن جميع الفرائض الأخرى فلقد قال الرسول محمد صلى الله عليه وسلم في مرضه " اللَّهَ اللَّهَ الصَّلاةَ وما ملَكت أيمانُكم، قالت: فجعلَ يتَكلَّمُ بِهِ وما يَفيضُ"، والصلاة تعني اتصال بين العبد وخالقه، فهى تخفيف للهموم التي تدخل بقلب المسلم، وتخلصه من أي حزن أو غم، وتؤدى الصلاة بطريقة معينة، ولكن تختلف الصلوات عن بعضها البعض في عدد الركعات، كما أن الصلوات تختلف أيضًا في الهيئة وكذلك في الطريقة مثل صلاة العيد وصلاة الجنازة.
من الأوقات المنهي عن الصلاة فيها – المنصة
مع عظم قدر الصلاة، وشرف مقامها بين العبادات، إلا أن الشارع بحكمته جعل للمسلم أوقاتاً نهى عن أداء الصلاة فيها، كالصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس، والصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس، وعند زوال الشمس؛ تخفيفاً على المصلي من السآمة، وحذرا من مشابهة الكفار، وغيرها من الحِكم. وحين تطالع النصوص في ذلك تجد نصوصاً ظاهرها يوحي بإباحة الصلاة على وجه العموم، حتى ولو كانت في الأوقات المنهي عنها. أحاديث الأوقات المنهي عن الصلاة فيها: في الصحيحين عن أبي سعيد الخدرى رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « لا صلاة بعد صلاة العصر حتى تغرب الشمس ولا صلاة بعد صلاة الفجر حتى تطلع الشمس ».. وفي صحيح مسلم عن عُقبة بنِ عامرٍ قال: « ثلاثُ ساعاتٍ نهانا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أنْ نُصلِّيَ فيهنَّ، وأنْ نقبُرَ فيهنَّ موتانا، حين تطلعَ الشمسُ بازغةً حتى ترتفعَ، وحين يقوم قائمُ الظَّهيرة، وحين تضَيفُ الشَّمسُ للغروب حتى تغربَ ». الأحاديث المبيحة للصلاة ولو كانت في وقت النهي: ما في صحيح البخاري عن قتادة بن ربعي الأنصاري رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين).
[4]
الصلوات الجائزة في أوقات النهي
بعد معرفة الاوقات النهي عن الصلاة فيها، فيستثنى من ذلك قضاء الصلاة الفائتة، فهي لا تدخل في الأوقات المنهيّ عن الصلاة فيها، ويصليها المسلم عندما يذكرها، وذلك بدليل قوله صلّى الله عليه وسلّم: "من نامَ عن صلاةٍ أو نسيَها فليصلِّها إذا ذَكرَها. فإنَّ ذلِكَ وقتُها"[5]، ومن الصلوات التي تجوز في أوقات النهيّ صلاة الكسوف، وسجود التلاوة وصلاة تحيّة المسجد، وذلك لحديث رسول الله عليه الصلاة والسّلام: "إِذَا دَخَلَ أحَدُكُمُ المَسْجِدَ، فَلاَ يَجْلِسْ حتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ"[6]، والله تعالى أعلم. [7]
الأوقات المنهي عن الصلاة فيها إسلام ويب
أوقات محرمة فيها الصلاة
أوقات النهي عن الصلاة بالدقائق
الأوقات التي تحرم فيها الصلاة
أوقات النهي الخمسة وحكم الصلاة ذات السبب فيها
أوقات النهي عن الصلاة عند المالكية
ماهي الحكمة التي لاجلها نهي عن الصلاة في هذه الأوقات
الصلوات الجائزة في أوقات النهي
تاريخ النشر:
07-09-2019 10:11 AM - آخر تحديث:
07-09-2019 1:30 PM
يتداول الكثيرين خلال هذه الأيام المباركة من شهر محرم ، حديث "التوسعة على الأهل" معتقدين أنه حديث مروي عن الرسول صلى الله عليه وسلم ، فتراهم يجتهدون في تنفيذ ما جاء فيه. في المقابل يتسائل البعض الآخر عن صحة هذا الحديث ، وحكم التوسعة على العيال في يوم عاشوراء.
" الوكالة الوطنية للاعلام " ينفرد خلال السطور التالية ، بنشر صحة حديث التوسعة على الأهل في يوم عاشوراء ، والحكم الشرعي في ذلك ، لجميع الباحثين الراغبين بالاطلاع على صحة هذه الأقوال وهو كالتالي:-
جميع الأحاديث الواردة في الاغتسال يوم عاشوراء، والكحل، والخضاب، وغير ذلك مما يفعله أهل السنة يوم عاشوراء، كلها أحاديث موضوعة ما عدا الصيام. فالأصل في يوم عاشوراء هو الصوم كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك ، وأما اتخاذه موسما للحزن أو الفرح فهذا لا دليل صحيح عليه. ما حكم صيام يوم عاشوراء؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام. وحديث: " من وسّع على عياله يوم عاشوراء وسع الله عليه سائر سنته " قال فيه أهل الحديث أنه: حديث منكر لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقد ورد الحديث مرفوعاً من حديث جابر ، وعبد الله بن عمر ، وعبد الله بن مسعود ، وأبي سعيد ، وأبي هريرة رضي الله عنهم أجمعين ، وأسانيدها ضعيفة جداً لما فيها من ضعف وعلة ونكارة.
صحة حديث صيام عاشوراء فقط
صيام عاشوراء.. فضله وحكمه وسبب تسميته بهذا الاسم
منوعات 16 أغسطس 2021
فضل صيام عاشوراء
عاشوراء هو اليوم العاشر من شهر مُحَرَّم في التقويم الهجري، ومن هنا تأتي التسمية، إذ يسمى عند المسلمين بيوم عاشوراء وهو اليوم، الذي نجَّى الله فيه موسى من فرعون. ولـ صيام عاشوراء والعبادة فيه أفضال ومكانة عظيمة نذكرها لكم في هذا المقال:
عاشوراء في الإسلام
حين جاء الإسلام، وهاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة ورأى اليهود يصومون هذا اليوم فرحاً بنجاة موسى قال: ((أنا أحق بموسى منكم)) فصامه وأمر بصيامه. سبب صيام يوم عاشوراء. [متفق عليه]. وكان ذلك في أول السنة الثانية، فكان صيامه واجباً فلما فرض رمضان فوض الأمر في صومه إلى التطوع، وإذا علمنا أن صوم رمضان في السنة الثانية للهجرة تبين لنا أن الأمر بصيام عاشوراء وجوباً لم يقع إلا في عام واحـد، تقول عائشة رضي الله عنها: (فلما قدم صلى الله عليه وسلم المدينة صامه ـ أي عاشوراء ـ وأمر بصيامه، فلما فرض رمضان ترك يوم عاشوراء، فمن شاء صامه ومن شاء تركه) [البخاري]. حالات صوم عاشوراء
مرّ صيام عاشوراء بأحوال عدة: • الحالة الأولى: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم عاشوراء بمكة، ولا يأمر الناس بصومه.
صحة حديث صيام عاشوراء مكتوبة
ما ورد في فضل صيام عاشوراء
يوم عاشوراء هو اليوم العاشر من شهر محرّم، وهو من الأيام التي يستحب صيامها عند جمهور العلماء وقد ورد عن الصحابة أنّه من السنن المؤكدة لما ورد من أحاديث عن رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم توضح فضل يوم عاشوراء ، حيثُ قال أنّ صيام يوم عاشوراء يكفر السنة الماضية لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ وَصِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ رواه مسلم 1162. ويُعدّ صوم هذا اليوم من فضل الله علينا لأنّه يعطينا الفرصة الكبيرة للتكفير عن ذنوبنا لعام كام في صيام واحد فقط وهو يوم عاشوراء، لذا كان الرسول صلى الله عليه وسلم يتحرى صيام يوم عاشوراء؛ وفضله ومكانته وفقد ورد عن ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَحَرَّى صِيَامَ يَوْمٍ فَضَّلَهُ عَلَى غَيْرِهِ إِلا هَذَا الْيَوْمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَهَذَا الشَّهْرَ يَعْنِي شَهْرَ رَمَضَانَ. "
صحة حديث صيام عاشوراء مكتوب
سبب ييم يوم عاشوراء قيمة البيانات وقيمة ، لكل من قيم الصورة والصورة والصورة ولون الصورة. وأهله على وجه وليس فقط نجاة لسيدنا موسى عليه السلام ومن معه ، وقد ورد ذلك في الحديث عنه الصحابي ، عبد الله بن عباس رضي الله عنهما حيث قال "قدم رسول الله يصه عليه وسلم المدينة ، فوجد اليهود يصومونون. صحة حديث صيام عاشوراء مكتوب. الحل ، يمكنك استخدام الرابط التالي أدناه لمعرفة ما إذا كان لديك أي مشاكل مع هذا الموضوع. أاهد أيضًا فشل العثور على الصورة إن صيام يوم عاشوراء يكفر ذنوب سنة ماضية عن الصائم ، ويعد ذلك أهم ما ورد في يوم عاشوراء ، كما في الحديث رضي الله عنه أن رسول صلى الله عليه وسلم "سئل عن صوم يوم عاشوراء فقال يكف السنة العودة" ، وقد ذهب الإمام النووي والقاضي عياض وغيرهما رحمهما الله تعالى إلى أن أجر صيام صيام تكفير الذنوب دون الكب منها فقط ، وإن صيام يوم تاسوعاء مع عاشوراء الأمور المستحبة أيضا في الإسلام ، و ذلك كبير يكتمل. لا تقم بتجاوز رسالة الخطأ إذا لم يكن لديك كلمة المرور المحددة في مربع الحوار. وفي رواية أبي بكر قال يعني يوم عاشوراء "صوموا يوم عاشوراء وخالفوا فيه اليهود ، صوموا قبله يوما ، أو بعده يوما". ثاديث نبوءة سيم ريب عرفنا أن صيام يوم عاشوراء سنة مستحبة عن رسول الله صلىاللهعليه وسلم ، وقد أجد الكثير من الأحاديث التي تدل على ذلك ، وهو ما يأتي بعد بعض الأحاديث المرسلة في صيام عاشوراء مشاهدة تعد أدلة دامغة على ذلك إذا لم يكن لديك كلمة مرور ، فيرجى الاتصال بنا.
ونستخلص من هذه المقالة عظيم فضل صيام عاشوراء وحرمة شهر الله المحرم. المصادر:
1 - 2 - 3