25 الإجابات
نعم
بل ضرورية خصوصا وان العالم يتجه الى التعامل الاكتروني وكل شخص اصبح لديه هذه الخاصية.
استقدام من بنجلاديش بدون مكتب
وأوضح المتحدث الرسمي للوزارة خالد أبا الخيل، أن الوزارة تلاحق... Continue Reading...
"العمل" تنهي 6938 شكوى تجاه شركات ومكاتب استقدام.. وتتوعد المكاتب غير المرخصة
29 أكتوبر 2016
20, 067
أعلنت وزارة العمل والتنمية الإجتماعية اليوم (السبت) عن انتهائها لـ 6938 شكوى تقدم بها عملاء الوزارة ضد مكاتب وشركات الاستقدام في مختلف مناطق المملكة، لمخالفتها الأنظمة، وتلاعبها بمدد... Continue Reading...
"العمل" تعيد 7. 1 مليون ريال حقوق لعملائها لدى مكاتب وشركات استقدام لم تلتزم بالمدة والتكاليف
واس
24 أكتوبر 2016
9, 705
أعادت وزارة العمل والتنمية الاجتماعية، 1. 772. 973 ريالاً حقوق عملائها لدى مكاتب وشركات استقدام في مختلف مناطق المملكة، خالفت أنظمة الوزارة، ولم تلتزم بمدد وتكاليف الاستقدام المعتمدة... استقدام من بنجلاديش بدون مكتب. Continue Reading...
"الفلبين" تدرس اشتراط راتب 3 أشهر كضمان بنكي لإرسال عمالتها إلى المملكة
07 سبتمبر 2016
64, 335
ذكر مصدر مسؤول فلبيني، أن بلاده تدرس إجراءات جديدة لتنظيم إرسال عمالتها الى المملكة، من بينها اشتراط ضمان بنكي بمقدار راتب 3 أشهر.
موبايل: 0540942129، البريد الإلكتروني: [email protected] مكتب مترام للاستقدام العنوان: الرياض، ظهرة لبن، مخرج 33، شارع الشفاء. هاتف: 0114307018، موبايل: 0554909068، البريد الإكتروني: [email protected] أفضل مكاتب استقدام مربيات الأطفال في جدة مكتب حمد عمر حمد الراجحي للاستقدام العنوان: جدة، طريق المدينة، حي البغدادية، مركز الفالح التجاري. هاتف: 0126433348، موبايل: 0551161719، البريد الإلكتروني: [email protected] مكتب رياض للاستقدام العنوان: جدة، دوار التاريخ، تقاطع الأمير سلطان مع طريق حراء، مركز رومن سنتر الدور الأول، مكتب رقم 11. هاتف: 0126831313، البريد الإلكتروني: [email protected] مكتب الياقوت للاستقدام (فرع مؤسسة الياقوت عبدالله عمر الياقوت) العنوان: الفيصلية، تقاطع شارع المكرونة مع شارع الأمير سعود الفيصل، جدة. هاتف: 0126722556، موبايل: 0503680411، البريد الإلكتروني: [email protected] كما نقدم لكِ دليل مكاتب الاستقدام في المملكة العرربية السعودية، عن طريق برنامج المساند التابع لوزارة العمل السعودية، الذي يعرض لكِ مكاتب الاستقدام المرخصة. وقالت سفارة المملكة بالفلبين في بيان لها إن... Continue Reading...
"العمل" توقف خدمات 126 مكتب استقدام وتلغي تراخيص 7 مكاتب أخرى
30 أكتوبر 2016
30, 894
أعلنت وزارة العمل والتنمية الاجتماعية، عن إيقاف خدمات 126 مكتب استقدام؛ لمخالفتها قواعد ولوائح ممارسة نشاط الاستقدام.
فقلت: لا حاجة لي فيها ولا أقبل منك شيئا وقد ارتددت عن الإسلام. فيقال: إنه أضافها إلى التي لحسان، فبعث بألف دينار هرقلية، ثم قال له: أبلغ عمر بن الخطاب مني السلام وسائر المسلمين. قصة الملك جبلة بن الأيهم مع الفاروق عمر بن الخطاب، أسلم جبلة أيامٍ معدودات وارتد بسبب الكبر! - Mada Post - مدى بوست. فلما قدمت على عمر أخبرته خبره فقال: ورأيته يشرب الخمر؟
قلت: نعم! قال: أبعده الله، تعجل فانية بباقية فما ربحت تجارته. ثم قال: وما الذي وجه به لحسان؟
قلت: خمسمائة دينار هرقلية، فدعا حسانا فدفعها إليه، فأخذها وهو يقول:
إن ابن جفنة من بقية معشرٍ * لم يغرهم آباؤهم باللوم
لم ينسني بالشام إذ هو ربها * كلا ولا منتصرا بالروم
يعطي الجزيل ولا يراه عنده * إلا كبعض عطية المحروم
وأتيته يوما فقرب مجلسي * وسقا فرواني من المذموم
ثم لما كان في هذه السنة من أيام معاوية بعث معاوية عبد الله بن مسعدة الفزاري رسولا إلى ملك الروم، فاجتمع بجبلة بن الأيهم، فرأى ما هو فيه من السعادة الدنيوية والأموال من الخدم والحشم والذهب والخيول. فقال له جبلة: لو أعلم أن معاوية يقطعني أرض البثينة فإنها منازلنا، وعشرين قرية من غوطة دمشق ويفرض لجماعتنا، ويحسن جوائزنا، لرجعت إلى الشام. فأخبر عبد الله بن مسعدة معاوية بقوله، فقال معاوية: أنا أعطيه ذلك، وكتب إليه كتابا مع البريد بذلك، فما أدركه البريد إلا وقد مات في هذه السنة قبحه الله.
قصة الملك جبلة بن الأيهم مع الفاروق عمر بن الخطاب، أسلم جبلة أيامٍ معدودات وارتد بسبب الكبر! - Mada Post - مدى بوست
[1]
نسبه
هو: ابن مارية ذات القرطين. وهو: ابن ثعلبة بن عمرو بن جفنة، واسمه: كعب أبو عامر بن حارثة بن امرئ القيس، ومارية بنت أرقم بن ثعلبة بن عمرو بن جفنة. ويقال غير ذلك في نسبه، وكنيته جبلة أبو المنذر الغساني الجفني، وكان ملك غسان ، وهم نصارى العرب أيام هرقل. [2]
إسلامه
يقال إنه أسلم ثم كتب إلى الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه يستأذنه في القدوم عليه، ثم قدم إلى المدينة ولما دخل على عمر رضي الله عنه رحب به وأدنى مجلسه! ثم خرج في موسم الحج مع عمر رضي الله عنه فبينما هو يطوف بالبيت إذ وطئ على أزاره رجل فقير من بني فزارة فالتفت إليه جبلة مغضبا فلطمه فهشم أنفه فغضب الفزاري واشتكاه إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فبعث إليه فقال: ما دعاك يا جبلة إلى أن لطمت أخاك في الطواف فهشمت أنفه! فقال: إنه وطئ إزاري ولولا حرمة البيت لضربت عنقه. فقال له عمر: أما الآن فقد أقررت فأما أن ترضيه وإلا اقتص منك بلطمك على وجهك. قال: يقتص مني وأنا ملك وهو سوقة! قال عمر رضي الله عنه: يا جبلة إن الإسلام قد ساوى بينك وبينه، فما تفضله بشيء إلا التقوى. قال جبلة: اذن أتنصر... قال عمر رضي الله عنه: من بدل دينه فاقتلوه. وحدثت منازعة بين بني جبلة وبني فزارة كادت تؤدي إلى حرب دامية وبعدها أجلت الحرب إلى غد وحينها لما كان الليل خرج جبلة وأصحابه من مكة وسار إلى القسطنطينية فتنصر، ثم ما زال على نصرانيته حتى مات، ويذكر أصحاب السير على أنه ندم على تنصّره وبقيت أبيات تنسب إليه يشكو فيها ندمه ويقول:
تنصرت الأشراف من عار لطمة... وما كان فيها لو صبرت لها ضرر
تكنفني منها لجاج ونخوة... وبعت لها العين الصحيحة بالعور
فيا ليت أمي لم تلدني وليتني... رجعت إلى الأمر الذي قال لي عمر
ويا ليتني أرعى المخاض بقفرة... وكنت أسيرا في ربيعة أو مضر
ويا ليت لي بالشام أدني معيشة... أجالس قومي ذاهب السمع والبصر.
[1] يقال إنه أسلم ثم كتب إلى الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه يستأذنه في القدوم عليه، ثم قدم إلى المدينة ولما دخل على عمر رضي الله عنه رحب به وأدنى مجلسه! ثم خرج في موسم الحج مع عمر رضي الله عنه فبينما هو يطوف بالبيت إذ وطئ على أزاره رجل فقير من بني فزارة فالتفت إليه جبلة مغضبا فلطمه فهشم أنفه فغضب الفزاري واشتكاه إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فبعث إليه فقال: ما دعاك يا جبلة إلى أن لطمت أخاك في الطواف فهشمت أنفه! فقال: إنه وطئ إزاري ولولا حرمة البيت لضربت عنقه. فقال له عمر: أما الآن فقد أقررت فأما أن ترضيه وإلا اقتص منك بلطمك على وجهك. قال: يقتص مني وأنا ملك وهو سوقة! قال عمر رضي الله عنه: يا جبلة إن الإسلام قد ساوى بينك وبينه، فما تفضله بشيء إلا التقوى. قال جبلة: اذن أتنصر... قال عمر رضي الله عنه: من بدل دينه فاقتلوه. وحدثت منازعة بين بني جبلة وبني فزارة كادت تؤدي إلى حرب دامية وبعدها أجلت الحرب إلى غد وحينها لما كان الليل خرج جبلة وأصحابه من مكة وسار إلى القسطنطينية فتنصر، ثم ما زال على نصرانيته حتى مات، ويذكر أصحاب السير على أنه ندم على تنصّره وبقيت أبيات تنسب إليه يشكو فيها ندمه ويقول: تنصرت الأشراف من عار لطمة... وما كان فيها لو صبرت لها ضرر تكنفني منها لجاج ونخوة... وبعت لها العين الصحيحة بالعور فيا ليت أمي لم تلدني وليتني... رجعت إلى الأمر الذي قال لي عمر ويا ليتني أرعى المخاض بقفرة... وكنت أسيرا في ربيعة أو مضر ويا ليت لي بالشام أدني معيشة... أجالس قومي ذاهب السمع والبصر.