نظام سهل وزارة الصحة تسجيل الدخول كي تتمكنوا من الحصول على كافّة الخدمات والمعاملات التي يُتيحها نظام سهل، وهو أحد الأنظمة التي أطلقتها وزارة الصّحة بالمملكة العربية السّعوديّة، حيث تعمل وزارة الصّحة على توفير الكثير من الخدمات الإلكترونيّة عبر موقعها على شبكة الانترنت حرصًا منها على توفير أوقات المواطنين والمقيمين في الأراضي الحجازيّة وتقليل جهودهم، وفي مقالنا هذا سنوافيكم بالطريقة المعتمدة لتسجيل الدخول في نظام سهل. شرح نظام سهل وزارة الصحة
نظام سهل هو أحد الأنظمة الإلكترونيّة التي أطلقته وزارة الصّحة السّعوديّة؛ وذلك بالتعاون مع مركز الوثائق والاتّصالات الإداريّة، ويُمكّن هذا النّظام المستفيدين من تبادل المعلومات والوثائق بين المستشفيات والدّوائر التّابعة لوزارة الصّحّة السّعوديّة بسهولة كبيرة عبر شبكة الإنترنت، كما يعمل هذا النّظام على توفير العديد من الخدمات الأخرى، ويأتي هذا النّظام في إطار حرص المملكة على توفير الوقت والجهد على المواطنين والمقيمين في المملكة. [1]
المعاملات التي يقدمها نظام سهل
يُقدّم نظام سهل الذي أطلقته وزارة الصّحة السّعوديّة مجموعة من المعاملات التي تخدم كافة أبناء المملكة العربية السّعودية، وهي كالآتي:
إنشاء الخطابات الإلكترونية والتوقيع عليها.
سهل وزارة الصحة الاستعلام عن معاملة
رابط نظام سهل وزارة الصحة تسجيل الدخول اون لاين – تريند
تريند
»
منوعات
رابط نظام سهل وزارة الصحة تسجيل الدخول اون لاين بواسطة: Ahmed Walid رابط نظام وزارة الصحة السهل، تسجيل الدخول على الإنترنت ، يستخدمه موظفو وزارة الصحة في السعودية للاستعلام عن المعاملات بالإضافة إلى إدارة التقارير، ويساعدنا في معرفة كيفية القيام بذلك. للدخول إلى هذا النظام الإلكتروني ومعرفة خطوات التسجيل. وذكر بعض الخدمات التي يقدمها عبر الإنترنت. نظام سهل وزارة الصحة أطلقت وزارة الصحة السعودية نظامًا سهلًا كجزء من خطتها للتحول الرقمي. يهدف هذا النظام إلى ربط المنشآت التابعة للوزارة وتمكينها من تبادل المعاملات بسهولة عبر الإنترنت، بما يضمن إنجاز المعاملات بسرعة كبيرة مع الحفاظ على جهود المستفيدين من هذا النظام الإلكتروني. أبرز خدمات النظام السهلة بالإضافة إلى خدمات الاستعلام. خطوات الدخول إلى النظام السهل 1443 يجب اتباع الخطوات التالية للدخول إلى نظام الساحل عام 1443 هـ
انتقل إلى النظام السهل "" مباشرة. اكتب اسم المستخدم، ثم أدخل كلمة المرور. أدخل الرمز الذي يظهر في الصورة. انقر فوق أيقونة تسجيل الدخول. دخول سهل إلى البوابة عندما تنسى كلمة مرورك يمكن لمستخدمي بوابة الساحل اتباع الخطوات التالية لتسجيل الدخول عند نسيان كلمة المرور
انتقل إلى بوابة "الساحل" مباشرة.
سهل وزارة الصحة الرابط
طرق التواصل مع وزارة الصحة
إذا كنت ترغب بالتواصل مع الوزارة دون استخدام برنامج سهل ودون زيارة الفرع فنوفر لك المعلومات الآتية التي تمكنك من التعامل مباشرةً مع الوزارة بشكل سهل، وهي كالآتي:
يمكنك الاتصال بخدمة عملاء الوزارة على رقم 0112125555. من خلال مراسلتهم عبر البريد الإلكتروني من خلال [email protected]. خدمة الاستعلام هذه لا تحتاج منك إلى تسجيل دخول يكفي فقط أن تزود الموقع بالبيانات وسيبحث لك عن معاملتك، كما تتوافر هذه الخاصية كذلك لمستخدمين نظام أبشر عبر رسائل الـ SMS، ويمكن الاستعلام عن معاملتك بطريقة أخرى وهى الاتصال هاتفيًا على رقم 937. شاهد أيضًا: نسيت اسم المستخدم والرقم السري في ابشر.. خطوات استرجاع اسم المستخدم
عرضنا لك نظام سهل وزارة الصحة تسجيل الدخول، وما هي أبرز الخدمات الإلكترونية للوزارة، وكيف تستعلم عن معاملاتك من خلال الموقع الإلكتروني للوزارة، مع طرح بعض المميزات والخدمات حتى تتمكن من متابعة الخدمات الصحية التي توفرها المملكة للمواطنين لتغيير أسلوب التعاملات الحكومية للأفضل وترفع مستوى رعاية المواطنين، ونتمنى لكم دوام الصحة والعافية.
المراجع
^, نظام سهل, 16-12-2020
⁕ حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: أخبرنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله ﴿وَجَاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ﴾ يعني المشركين. وأولى الأقوال في ذلك عندي بالصواب قول من قال: عنى بها البرّ والفاجر، لأن الله أتبع هذه الآيات قوله ﴿وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ﴾ والإنسان في هذا الموضع بمعنى: الناس كلهم، غير مخصوص منهم بعض دون بعض. فمعلوم إذا كان ذلك كذلك أن معنى قوله ﴿وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ﴾ وجاءتك أيها الإنسان سكرة الموت بالحقّ ﴿ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ﴾ وإذا كان ذلك كذلك كانت بينة صحة ما قلنا. تفسير اية فكشفنا عنك غطائك فبصرك اليوم حديد - حياتكِ. * * *
وقوله ﴿لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا﴾
يقول تعالى ذكره: يقال له: لقد كنت في غفلة من هذا الذي عاينت اليوم أيها الإنسان من الأهوال والشدائد ﴿فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ﴾ يقول: فجلينا ذلك لك، وأظهرناه لعينيك، حتى رأيته وعاينته، فزالت الغفلة عنك. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل، وإن اختلفوا في المقول ذلك له، فقال بعضهم: المقول ذلك له الكافر. وقال آخرون: هو نبيّ الله ﷺ. وقال آخرون: هو جميع الخلق من الجنّ والإنس.
تفسير اية فكشفنا عنك غطائك فبصرك اليوم حديد - حياتكِ
أيها المسلمون
وفي قوله تعالى: (لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ) (22) ق، تذكير وتخويف من الله للعباد، بأن من لم تَزَلْ غفلتُه في الدنيا؛ فإن زوالها يوم القيامة لا ينفع؛ إذ لا يمكنُه أن يتدارك أمرَه؛ ولا أن يستدرك ما فاتَه. وقد قيل: أنه تعرض على الإنسان في الدار الآخرة ساعات أيامه ولياليه ،في هيئة الخزائن ،كل يوم وليلة أربع وعشرون خزانة ، بعدد ساعاتها، فيرى الساعة التي عمل فيها بطاعة الله خزانة مملوءة نورا ،فيفرح بذلك فرحا شديدا ،والتي عمل فيها بمعصية الله مملوءة ظلمة, والتي لم يعمل فيها بطاعة الله ولا معصية يجدها فارغة لا شيء فيها.
لقد كنت في غفلة من هذا || د. أبو النصر عطار - Youtube
وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ. وَجَاءتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ. لقد كنت في غفلة من هذا || د. أبو النصر عطار - YouTube. لَقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ}.. فهذه الغفلة عن الحقيقة التي يكره ذكرها كثير من الناس ولكن لا بد من تذكرِها وعدمِ الغفلة عنها حتى تستقيمَ حياة الإنسان، ويسلمَ من الانحراف والضلال، وأما الغفلة عن الآخرة وعن يوم الجزاء والحساب فيقول المولى جل وعلا: {وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ} [مريم39]، ويقول سبحانه: {اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مَّعْرِضُونَ} [الأنبياء1].
لقد كنت في غفلة 😔 - Youtube
لذلك كانت الغفلة من أشد الأمراض التي تصيب الإنسان، وتأمل فيما ذكره العلامة ابن الجوزي رحمه الله حين قال: "كأنك بالعمر قد انقرض، وهجم عليك المرض، وفات كل مراد وغرض، وإذا بالتلف قد عرض أخاذاً، {لَقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَذَا} ، شخص البصر وسكن الصوت، ولم يمكن التدارك للفوت، ونزل بك ملك الموت، فسامت الروح وجازى {لَقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَذَا}، عالجت أشد الشدائد فيا عجباً، مما تكابد كأنك قد سقيت سم الأساود فقطع أفلاذاً، {لَقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَذَا}، ….
وجملة القول ومقوله في موضع الحال من { كل نفس} [ ق: 21] أو موقع الصفة ، وعلامات الخطاب في كلمات { كُنتَ} و { عنكَ} و { غطاءكَ} و { بصركَ} مفتوحة لتأويل النفس بالشخص أو بالإنسان ثم غُلب فيه التذكير على التأنيث. وهذا الكلام صادر من جانب الله تعالى وهو شروع في ذكر الحساب. والغفلة: الذهول عما شأنه أن يُعلم وأطلقت هنا على الإنكار والجحد على سبيل التهكم ، ورشَّح ذلك قولُه { فكشفنا عنك غطاءك} بمعنى: بيّنا لك الدليل بالحس فهو أيضاً تهكّم. وأوثر قوله: { في غفلة} على أن يقال غافلاً للدلالة على تمكن الغفلة منه ولذلك استتبع تمثيلَها بالغطاء. وكشف الغطاء تمثيل لحصول اليقين بالشيء بعد إنكار وقوعه ، أي كشفنا عنك الغطاء الذي كان يحجب عنك وقوع هذا اليوم بما فيه ، وأسند الكشف إلى الله تعالى لأنه الذي أظهر لها أسباب حصول اليقين بشواهد عَيْن اليقين. وأضيف ( غطاء ( إلى ضمير الإنسان المخاطب للدلالة على اختصاصه به وأنه مما يعرف به. وحدة البصر: قوة نفاذه في المَرئي ، وحدّة كل شيء قوةُ مفعوله ، ومنه حدة الذهن ، والكلام يتضمن تشبيه حصول اليقين برؤية المرئي ببصر قوي ، وتقييده بقوله: { اليوم} تعريض بالتوبيخ ، أي ليس حالك اليوم كحالك قبل اليوم إذ كنت في الدنيا منكراً للبعث.