<< < ج: رقم الجزء 1 2 3 4 5 6 7 8 9 ص: > >> مسار الصفحة الحالية: فهرس الكتاب كتاب القدر باب وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله نسخ الرابط + - التشكيل بَابٌ: {وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا أَنْ هَدَانَا اللهُ} {لَوْ أَنَّ اللهَ هَدَانِي لَكُنْتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ} << < ج: رقم الجزء 1 2 3 4 5 6 7 8 9 ص: > >>
- ص127 - كتاب صحيح البخاري ط السلطانية - باب وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله - المكتبة الشاملة
- إسلام ويب - صحيح البخاري - كتاب القدر - باب وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله- الجزء رقم3
- إذاعة للطلاب
- فضل الشهادة في سبيل الله
- كلمة البروفيسورة - البروفيسورة بسمة بنت أحمد جستنية
- مثل شعبي قديم مسمار جحا - YouTube
- حضرموت.. عادات وتقاليد متوارثة في تريم تزامناً مع قدوم شهر رمضان المبارك - المصدر أونلاين
- شرق أوكرانيا - هوامير البورصة السعودية
ص127 - كتاب صحيح البخاري ط السلطانية - باب وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله - المكتبة الشاملة
كلمة البروفيسورة
الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله وأصلي وأسلم على المبعوث رحمة للعالمين. أحييكم هنا في دوحة تجمعني بكم والذي أشرف عليه وأقول: ( إن الله ابتعثنا لنخرج من شاء من عبادة العباد إلى عبادة الله, ومن ضيق الدنيا إلى سعتها, ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام)
مسلم فهم الغاية والوظيفة التي كان من أجلها خلق الإنسان؛ السعادة للمسلم ولغيره أقام أسلافنا حضارة ارتبطت بالسماء ربانية المصدر. تلك كانت عبارة ربعي بن عامر موفد المسلمون لخصت مفهوم ودلالة الإسلام فكأن الأمة مع رسول الله مبعوثة ببعثته ومشاركون معه في حمل الرسالة العظيمة ، في سياق ما سبق أنشأت هذه الصفحات « مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ » بالعدل والإحسان بالسلام والرحمة استقرار القلب لموعود الرب في ( دار الخلد) ويبقى الأثر. وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله. آمل لكم الاستفادة والإفادة والشكر موصول لكل صانع معروف وصلى الله على نبينا محمد. بسمة جستنية
مشاركة عبر:
عدد المشاهدات: 87
إسلام ويب - صحيح البخاري - كتاب القدر - باب وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله- الجزء رقم3
والوقت الذي يمضيه المجاهد في سبيل الله وقتٌ نَفِيسٌ لا يُعلَى عليه؛ عن أنس بن مالك - رضِي الله عنه - عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: ((لَغدوةٌ في سبيل الله أو روحةٌ خيرٌ من الدنيا وما فيها))؛ البخاري. فمقام بضع ساعاتٍ في الجهاد يعدلُ الدنيا وما فيها، وفي ذلك فليتنافَسِ المتنافسون، ومَن أراد الجنَّةَ فليعلَمْ أنَّ محمدًا - صلى الله عليه وسلم - قال: ((واعلَمُوا أنَّ الجنة تحت ظلال السيوف))؛ البخاري. فضل الشهادة في سبيل الله. وحين يمنُّ الناس بأرواحهم في سبيل الله فإنَّ المجاهد له شأنٌ آخر؛ فهو يبحث عن الموت الذي يفرُّ منه الناس، وكفى بها منقبةٌ؛ في "صحيح مسلم" عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنَّه قال: ((من خير مَعاش الناس لهم رجلٌ ممسكٌ عنانَ فرسِه في سبيل الله يطيرُ على متنه، كلَّما سمع هَيْعَةً أو فَزَعَةً طار عليه يبتغي القتلَ والموتَ مظانَّه)). إنَّ الغبار الذي يصيبُ المجاهد في سبيل الله فيتسلَّل إلى جوفه يكون مانعًا من دُخان جهنم التي وقودُها الناس والحجارة؛ أخرج النسائي أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ((لا يجتمعُ غبارٌ في سبيل الله ودخانُ جهنم في جوفِ عبدٍ أبدًا)). والشهيد الذي غادَرَ هذه الدنيا ليس بميتٍ يُحسَب في عداد الأموات، بل هو حيٌّ يعيشُ حياةً برزخيَّة يعلمها الله تعالى؛ ﴿ وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ * فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ * يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ [آل عمران: 169 - 171].
إذاعة للطلاب
أما الآن فقد حانت فرصة الوداع، ووصلنا إلى طريق الختام، على موعد بفرص جديدة، إن كتبت لنا أيام سعيدة. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فضل الشهادة في سبيل الله
ولولا ذلك ما سبق الجهادُ الحجَّ في الفضيلة؛ فعن أبي هريرة أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سُئِل: أيُّ العمل أفضل؟ فقال: ((إيمانٌ بالله ورسوله))، قِيل: ثم ماذا؟ قال: ((الجهاد في سبيل الله))، قيل: ثم ماذا؟ قال: ((حج مبرور))؛ البخاري. إذاعة للطلاب. بل إنَّ الجهاد ذروة سنام الإسلام؛ فعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنَّه قال: ((رأس الأمر الإسلام، وعَموده الصلاة، وذروة سنامه الجهاد))؛ أخرجه الترمذي وقال: هذا حديث حسن صحيح. ولما في الجهاد في سبيل الله من المكابدة والمصابرة كان عملُ المجاهد عملاً لا يُستَطاع مثله؛ جاء رجل إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: دلَّني على عملٍ يعدلُ الجهاد، قال: ((لا أجدُه)) قال: ((هل تستطيعُ إذا خرَج المجاهد أنْ تدخُل مسجدك فتقوم ولا تفتر، وتصوم ولا تفطر؟)) قال: ومَن يستطيع ذلك؛ البخاري. ويقول رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((مثَلُ المجاهد في سبيل الله - والله أعلمُ بِمَن يجاهدُ في سبيله - كمثل الصائم القائم، وتوكَّل الله للمجاهد في سبيله بأنْ يتوفَّاه أنْ يُدخِلَه الجنَّة، أو يرجعه سالمًا مع أجرٍ أو غنيمةٍ))؛ البخاري. والمجاهد في سبيل الله أفضلُ الناس بنصِّ كلام الحبيب؛ قيل: يا رسول الله، أيُّ الناس أفضلُ؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((مؤمنٌ يجاهدُ في سبيل الله بنفسِه وماله))، قالوا: ثم مَن؟ قال: ((مؤمنٌ في شعب من الشِّعاب يتَّقي الله، ويدع الناس من شرِّه))؛ البخاري.
كلمة البروفيسورة - البروفيسورة بسمة بنت أحمد جستنية
فيا لله ما أعظمَه من بيعٍ، وما أعظمه من ربح! لله درهم، ما أشجعهم! إسلام ويب - صحيح البخاري - كتاب القدر - باب وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله- الجزء رقم3. غادَرُوا أوطانهم، وهجَرُوا نساءهم، وفارَقُوا أولادهم وخلانهم يطلُبون ما عند الله، تركوا لذيذَ الفِراش ورغدض العيش وخاطَرُوا بأنفُسِهم في سبيل الله يطلُبون الموت مظانه، لله درُّهم ما أقوى قلوبهم، لله درُّهم ما أقوى إيمانهم حين يعرضون رقابهم للحُتوف ويريقون دماءَهم تقرُّبًا إلى الله ربِّهم؛ طمعًا فيما عند الله! عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرجُه إلا إيمانٌ بي وتصديقٌ برسلي أنْ أرجِعَه بما نالَ من أجرٍ أو غنيمةٍ أو أدخله الجنة، ولولا أنْ أشقَّ على أمَّتي ما قعدتُ خلفَ سريَّة، ولوددت أنِّي أُقتَل في سبيل الله ثم أُحيَا، ثم أقتل ثم أحيا، ثم أقتل))؛ البخاري. ولو لم يكن للقتل والشَّهادة في سبيل الله من الأجر الكبير لما تمنَّى محمد - صلى الله عليه وسلم - أنْ يُقتَل في سبيل الله ثلاث مرَّات، وها هو النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: ((والذي نفسي بيَدِه لولا أنَّ رجالاً من المؤمنين لا تطيب أنفسهم أنْ يتخلَّفوا عنِّي، ولا أجد ما أحملُهم عليه، ما تخلَّفت عن سريَّةٍ تغزو في سبيل الله، والذي نفسي بيده لوددت أنِّي أُقتَل في سبيل الله، ثم أحيا ثم أقتل، ثم أحيا ثم أقتل، ثم أحيا ثم أقتل))؛ البخاري.
قال صلى الله عليه وسلم: ليس من كافر ولا مؤمن إلا وله في الجنة والنار منزل ، فإذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار ؛ رفعت الجنة لأهل النار فنظروا إلى منازلهم فيها فقيل لهم: هذه منازلكم لو عملتم بطاعة الله ، ثم يقال: يا أهل الجنة رثوهم بما كنتم تعملون, فيقسم بين أهل الجنة منازلهم
امثال شعبية و قصص قديمة كتب من الماضي قصص اسلامية تبسة. مثل شعبي قديم. 3-طول عمرك يا تينة مجعلكة. رجل ماهي رجلك على الشوك جرها مثل قديم حل اللغو هو المعنى من هذا الكلام إذا ما كان الشيء لنا ومعنيين في الحفاظ عليه فلا مانع أن نجره للأذى وكما تحدثنا سابقا وهو مثل شعبي قديم فيه الكثير من الأنانية. مثل عربي قديم ما جاء من ثدي رمانه ضاع فى مؤخرة مرجانه وقصة هذا المثل هى كالتالى. 2- إرميه البحر يطلع فى بقه سمكة. وإن يبغي عليك قومك. قال المفضل بن محمد. اكثر من 150 مثل شعبي. لغز رجل ماهي رجلك على الشوك جرها مثل قديميعتبر هذا اللغز أحد الألغاز المهمة التي يجب علينا الاطلاع عليها دائما وهو اللغز الذي يحمل معنى من مثل شعبي قديم لذلك فهو لغز متعدد الصياغات يأتي بكافة الأشكال لذلك علينا التركيز عليه لأنه من الألغاز التي ظهر في الساعات القليلة. 5- يآخد الارد على مالو بيروح المال بيصفى الارد على حالو. اكفي الطنجره على تمها. مجمع الأمثالمثل و قصة. 1- خذ الاصيلة ونام على الحصيرة. مثل شعبي قديم مسمار جحا - YouTube. 4-الحية آلت للدودة تضربي على هالآمة الممدودة. 7- إش ياخد الريحن. حكم شعبية قديمة ما هو المثل الشعبي المثل الشعبي هو تعبير عن نتاج تجربة شعبية طويلة أدت إلى عبرة وحكمة وهو أشبه ما يكون بالرواية الشعبية التي تقص قصة موجزة فتسهم في تكوين الشعب.
مثل شعبي قديم مسمار جحا - Youtube
مثل شعبي قديم مسمار جحا - YouTube
حضرموت.. عادات وتقاليد متوارثة في تريم تزامناً مع قدوم شهر رمضان المبارك - المصدر أونلاين
هذا المثل لمعرفة ظاهر الأمور من الباطن ويقال أيضًا عن المرأة التي تريد الزواج منها. 16- أنا أمكم حميتكم، وأنا أبوكم كليتكم. هذا المثل يوضح دور الأب والأم في المنزل، فالأم ترعى الأبناء وتحميهم والأب يسعى للرزق وتعليمهم وتأمين مستقبلهم. 17- اللي أمه في الدار، قرصه حار. يوضح هذا المثل حال الطفل الذي أمه في البيت فهو يأكل أفضل الطعام ويرتدي الملابس النظيفة وينعم بالراحة. 18- اللي ما يعرف الصقر يشويه. وهو عن اختلاط الأمر على البعض دون فهم. 19- اللي ما يعرفك ما يثمنك. هذا المثل عن الأشخاص الذين لا نستطيع تقدير ثمنهم. 20- إذا غلى عليك الضأني ميل على الحمصاني. يضرب هذا المثل للفقراء الذين لا يستطيعون شراء أشهى الطعام. 21- الراس شاب والسن ذاب ومثوانا للتراب. شرق أوكرانيا - هوامير البورصة السعودية. يروى هذا المثل عندما نرضى بالحال مع تقدم العمر. 22- إذا ضيع الأعرج عكازه لازم مركازه. يقال هذا المثل عندما لا يجد الشخص ما يعينه على العيش فيلزم مكانه أفضل. 23- الشيب لاح والسن طاح واللي راح راح. هذا المثل عن بلوغ الشخص سن العجز وعدم القدرة على أداء وظائفه. 24- خنفسانه تونس ولا جوهره تهوس. يقال هذا المثل عن المرأة التي تمتلك روح وأخلاق حلوة وليست جميلة أفضل من الجميلة التي لا تتحدث ولا تحاور.
شرق أوكرانيا - هوامير البورصة السعودية
احذر عدوك مرة وصديقك ألف مرة فإن انقلب الصديق فهو أعلم بالمضرة. خادم سيدين يكذب على أحدهما. الجار أولى بالشُّفْعَةِ. الكتاب يقرأ من عنوانه. العبد يقرع بالعصا والحر تكفيه الإشارة. أكبر منك بيوم يعرف عنك بسنة. تجري الرياح بما لا تشتهي السفن. إذا سمعت الرجل يقول فيك من الخير ما ليس فيك فلا تأمن أن يقول فيك من الشر ما ليس فيك. الوَحْدَةُ خير من جليس السوء. أعدل الشهود التجارب. المشورة لقاح العقول. جوا الدار قردة وبرا الدار وردة. كن ليّناً من غير ضعف، وشديداً من غير عنف
التجربة هي العلم الكبير. سلامة الإنسان في حلاوة اللسان. أذل البخل أعناق الرجال. العلم يرفع بيتاً لا عماد له، والجهل يهدم بيت العز والشرف
بعض العفو ضعف
آفة الحديث الكذب. سحابة صيف تذروها الرياح. إذا صدأ الرأي أصقلته المشورة. اللبيب بالإشارة يفهم. أكلوا خيري وعصوا أمري. الأفعال أبلغ من الأقوال. الرجوع إلى الحق خير من التمادي في الباطل. احفظ قرشك الأبيض ليومك الأسود. إذا أردت أن تطاع فأمر بما يستطاع. يضحك كثيراً من يضحك أخيراً. حضرموت.. عادات وتقاليد متوارثة في تريم تزامناً مع قدوم شهر رمضان المبارك - المصدر أونلاين. خير الكلام ما قل ودل. شاور في أمرك الذين يخشون الله. إذا هَبَّتْ رياحك فاغتنمها. ازرع كل يوم تأكل. الجهل موت الأحياء.
ذات صلة عاد بخفي حنين رجع بخفي حنين
إللي إختشو ماتو
كانت الحمامات التركية القديمه تستعمل الأخشاب و الحطب والنشارة لتسخين أرضية الحمام و المياه لتمرير البخار من خلال الشقوق. وكانت قباب ومناور معظم الحمامات من الخشب و من هنا يرجع الأصل و القصة لهذا المثل، حيث أن حريقا قد اندلع في حمام للنساء وحيث أن الحمام مخصص للنساء فقد اعتادت الكثيرات منهن على الإستحمام و هن عاريات لا يسترهن إلا البخار الكثيف الذي يمنع النساء الأخريات من الرؤية، وعندما حصل هذا الحريق هربت كل إمرأة كاسية أما النساء العاريات فقد بقين في الحمام من الخشية و الحياء وفضّلوا الموت على الخروج عاريات. وعند عودة صاحب الحمام هاله مارأى وسأل البواب هل مات أحد من النساء ؟ فأجابه البواب نعم ،فقال له من مات ؟ أجاب البواب: إللي إختشو ماتو
دخول الحمّام مش زي خروجه
إفتتح أحد الأشخاص حماما تركيا وأعلن أن دخول الحمام مجانا ، فبدأ الناس يذهبون إلى هذا الحمام ، و بالفعل لم يأخذ صاحب الحمام مالاً منهم عند دخولهم ، لكنه كان عند خروج الزبائن من الحمام يحجز لهم ملابسهم ويرفض تسليمها لهم إلا بمقابل دفع مبلغ من المال، فثار الزبائن الزبائن يحتجون قائلين: ألم تقل بأن دخول الحمام مجاني ؟ فكان يرد عليهم: دخول الحمام مش زي خروجه!!