[٣]
موقف الإسلام من العنصرية
يقف الإسلام بضراوة أمام الأفكار التي تميّز بين بني الإنسان تحت راية غير راية التّقوى، ومن هنا كان للإسلام موقفاً واضحاً تجاه العنصرية، حيث إنّ الإسلام: [٤]
حارب العنصريّة والقبليّة بكلّ أشكالها، وقرّر أنّ معيار التفاضل بين بني البشر قائمٌ على أساسٍ واحدٍ هو التّقوى، حيث قال الله عزّ وجلّ: (إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ). [١]
أقرّ الإسلام بوجود الاختلاف في طبيعة البشر، بل جعل تعدّد صوره وأشكاله آيةً من آيات الله في خلق خلق الكون؛ فقال الله سبحانه: (وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّلْعَالِمِينَ). [٥]
عاب الإسلام على أصحاب العصبيّات البغيضة؛ فقال النبي صلّى الله عليه وسلّم: (ليسَ منَّا منْ دعا إلى عصبيةٍ، و ليسَ منَّا منْ قاتلَ على عصبيةٍ، و ليسَ منَّا منْ ماتَ على عصبيةٍ) ، [٦] وشنّع الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- على أولئك الذين يرون عزّهم ورفعتهم بأقوامهم؛ فقال: (أنتم بنو آدمَ، وآدمُ مِن ترابٍ، لَيدَعَنَّ رجالٌ فخرَهم بأقوامٍ، إنّما هم فَحْمٌ مِن فَحْمِ جهنمَ، أو لَيَكُونَنَّ أهونَ على اللهِ مِن الجُعْلانِ التي تَدْفَعُ بأنفِها النَتْنَ).
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحجرات - الآية 13
وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا. تفسير آية وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا:
ذهب الإمام المفسّر فخر الدين الرّازي في تفسير هذه الآية: (وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا) ، إلى آفاقٍ عدّةٍ، وبيان ذلك فيما يأتي:
الوجه الأول: جعلناكم شعوباً كالأعاجم لا يُعرف من يجمعهم، وجعلناكم أيضاً قبائل لكم أصلٌ معلومٌ يجمعكم، مثل: العرب وبني إسرائيل. الوجه الثاني: جعلناكم شعوباً منبثقةً عن القبائل؛ فتحت القبيلة شعوباً ممتدّةً منها، ومن الشعوب بطون مختلفة، ومن البطون أفخاذ متعدّدة، ومن الأفخاذ فصائل يخرجُ منها الأقارب. جاء ذكرالأعم في الآية الكريمة حتى لا يُفهم منها قصد الافتخار في الأنساب؛ فالأعمّ مشتملٌ على الفقير والغني، والضعيف والقوي، فمقصود الآية التعارف لا التفاخر، وفي ذلك دلالاتٌ هامّةٌ:
أَنّ التّعارف يقتضي التناصر فيما بين الشعوب والقبائل؛ فلا مجال للتّفاخر. أنّ التعارف ضد التناكر، ومن هنا فإنّ كلّ فعلٍ أو قولٍ لا يفضي إلى تحقيق التعارف بين الأمم فإنّه خروجٌ بالمراد الإلهي عن مقصوده، ونزوحٌ نحو التناكر المرفوض شرعاً، ومن ذلك فشوّ الغيبة والسّخرية والغمز واللمز. تحمل الآية الكريمة عدّة معانٍ لطيفةً تؤكّد عدم جواز الافتخار في موضع الأصل فيه التّعارف والتّآلف؛ ففي قول الله سبحانه: (إِنَّا خَلَقْناكُمْ) و (وَجَعَلْناكُمْ) إشارة إلى أنّ الافتخار لا يكون بما لا كسب للإنسان فيه، ولا سعي له في تحصيله؛ فالخالق والجاعل هو الله عزّ وجلّ، وأنّ ميدان الافتخار الحقيقي في بمعرفة الله تعالى.
أقرّ الإسلام بوجود الاختلاف في طبيعة البشر، بل
جعل تعدّد صوره وأشكاله آيةً من آيات الله في خلق خلق الكون؛ فقال الله سبحانه:
(وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ
وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّلْعَالِمِينَ). عاب الإسلام على أصحاب العصبيّات البغيضة؛ فقال
النبي صلّى الله عليه وسلّم: (ليسَ منَّا منْ دعا إلى عصبيةٍ، و ليسَ منَّا منْ
قاتلَ على عصبيةٍ، و ليسَ منَّا منْ ماتَ على عصبيةٍ)، وشنّع الرسول -صلّى الله
عليه وسلّم- على أولئك الذين يرون عزّهم ورفعتهم بأقوامهم؛ فقال: (أنتم بنو آدمَ،
وآدمُ مِن ترابٍ، لَيدَعَنَّ رجالٌ فخرَهم بأقوامٍ، إنّما هم فَحْمٌ مِن فَحْمِ
جهنمَ، أو لَيَكُونَنَّ أهونَ على اللهِ مِن الجُعْلانِ التي تَدْفَعُ بأنفِها
النَتْنَ). في سبييل إزالة الفوارق القائمة على الطبقية والقومية
سعى الإسلام إلى تحرير الإنسان من عبودية العباد إلى عبودية رب العباد؛ فجاءت التّشريعات التي قصدتْ إلى إزالة الرِّقّ الذي كان قد فشا في جاهلية جزيرة العرب، ومن هذه التشريعات كفّارات الأيْمَان، والظّهار، والقتل غير المتعمّد. أثمرتْ هذه المبادئ التي دعا إليها الإسلام تطبيقاً
عملياً شهده المسلمون ومارسوه في المدينة المنورة عندما تعايشوا مع اليهود على
أساس أداء الحقوق والوفاء بالواجبات، كما تصالحتْ الدولة الإسلامية مع نصارى
نجران.
فريد بيري
355 ر. س
248 ر. 7 أشياء رائعة يمكنك القيام بها في الرياض في نهاية هذا الأسبوع: من 11 إلى 13 نوفمبر - What's On Saudi Arabia. س
(تتضمن ضريبة القيمة المضافة)
إنك توفر:
107 ر. س
30% خصم
القياس
S
M
L
XL
2XL
اضف الى حقيبة التسوق
ماركات أصلية 100%
الدفع نقداً عند الاستلام
الاستبدال مجاناً
التوصيل سريع
غير قابل للخصم
نسيج بوليستر جيرسي ناعم ومريح شعار اكليل الغار على الاكمام ياقة دائرية بلون مغاير واكمام قصيرة باساور مزين بطبعة شعار الماركة تباع كل قطعة على حدة
SKU
30000ATPSHHP
اللون
اسود
نوع الياقة
ياقة مستديرة
نوع الملابس
T-Shirt
المواد المستخدمة
Polyester
المقاس المعروض في الصورة
رقم الموديل من المورد
G1100-102
ارشادات الغسيل
Wash according to instructions on care label. الرئيسية
>
نساء
ملابس
تيشيرتات
تيشيرتات باكمام قصيرة
تيشيرت كاجوال
7 أشياء رائعة يمكنك القيام بها في الرياض في نهاية هذا الأسبوع: من 11 إلى 13 نوفمبر - What'S On Saudi Arabia
منذ 5 سنوات
1067 مشاهدة
مطلوب بائعين وبائعات في شركة بيسايد للعمل بالعلامات التجارية مثل ( ديزل ، فريد بيري ، بيمكو ، سكوتش اند صودا) في الرياض
الشروط:
ان تكون الجنسية سعودية
المميزات:
– رواتب منافسة
– العمل فترة واحدة متصلة حسب الجدول
– تأمين طبي
– زي رسمي من نفس العلامة التجارية التي يعمل بها
– تخفيضات على مختلف علاماتنا التجارية
ترسل السيرة الذاتية على الإيميل:
[email protected]
شارك الخبر:
هل تشعر بالجوع بعد كل هذا التسوق والمشي؟ تأكد من الذهاب إلى مطعم Entrecote. بازار رمضان في جامعة الأمير سلطان، صلاح الدين، الرياض 12435، حتى 16 أبريل، 9 مساءً إلى 2 صباحًا. تذكرة الدخول 55 ريال سعودي للشخص الواحد. احجز تذاكرك هنا. @sce_psu 5. تعلم النحت بشكل أفضل اكتشف عالم النجارة مع الحرفي عبد الرحمن العبودي. سوف تتعلم كل شيء عن الأدوات والمهارات الأساسية للنحت وزخرفة الخشب وأنماطه المختلفة وابتكار المنحوتات الخاصة بك. ورشة نحت الخشب، المتحف الوطني، 15 أبريل ، 10:30 مساءً إلى 12:30 صباحًا. ستقام ورشة العمل باللغة العربية. @saudimuseum 6. اشترك في برنامج Ascott Star Rewards مجانًا برامج ولاء الفنادق هم الأبطال المجهولين لمكافآت السفر. وإذا لم تكن قد سمعت عن Ascott Star Rewards (ASR) "مكافآت أسكوت ستار"، فيجب أن تسمع عنها. وهي تضم 400 عقارًا مشاركًا في ASR على مستوى العالم، بما في ذلك أسكوت رافال عليا الرياض، وأسكوت صاري جدة، وأسكوت التحلية جدة، وسيتادينس السلامة جدة، وسبيكترومز ريزدنس جدة، وأسكوت كورنيش الخبر، وسومرست داون تاون الخبر المفتوح حديثًا. فريد بيري الرياضية. احتفالاً بالذكرى السنوية الثالثة لبرنامج ASR، يمكن للأعضاء شراء نقاط ASR والحصول على ما يصل إلى 35% من النقاط الإضافية من الآن وحتى 30 أبريل 2022.