ومن الفوائد: أن الخروج اليسير للمعتكف لا يؤثر على اعتكافه، فقد خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى باب المسجد، ولذلك قال البخاري: باب هل يخرج المعتكف لحوائجه إلى باب المسجد؟ ، قال ابن بطال: " لا خلاف في جواز خروج المعتكف فيما لا غنى به عنه ". ومن الفوائد: أنه يجوز محادثة الأجنبي ومع الرجل أهله، يعني الإنسان معه أهله يجوز أن يُحادث الأجانب بوجود أهله، لفعله صلى الله عليه وسلم. ومن فوائد هذا الحديث: شدة تعظيم وتوقير واحترام الصحابة للنبي صلى الله عليه وسلم، فإنهما أسرعا في مشيتهما احترامًا للنبي صلى الله عليه وسلم. الدرر السنية. وفي قولهما: "سبحان الله" قوة معرفة الصحابة بالله عز وجل، وما يليق به، وما لا يليق. ومن الفوائد قوله: «على رسلكما إنها صفية» مشروعية ذب المرء عن عرضه، ودفع التهمة عن نفسه، فهذا أشرف الخلق محمد صلى الله عليه وسلم دفع عن نفسه ما قد يقع في نفوس الصحابة، وأخبر أن هذه المرأة التي معه أنها زوجه صفية رضي الله تعالى عنها وأرضاها، ولذلك قال عمر: "من عرَّض نفسه للتهمة، فلا يلومن من أساء به الظن". ولذلك في هذا الحديث فائدة: أنه ينبغي للإنسان أن يزيل ما يلحقه من تهمة أو شك، لئلا يُظن به شيئًا وهو بريء منه، فيتحرز مما يسبب التهمة، ولذلك هذا يتأكد في حق الأعيان والمسؤولين والدعاة والمشايخ ومن في حكمهم، ولذلك قال ابن دقيق العيد: "وهذا متأكد في حق العلماء، ومن يُقتدى بهم".
- الدرر السنية
- على رسلكما إنها صفية
- على رسلكم انها صفية
- وصفه مكرونه سريعه ولذيذه 💗| مكرونه سهله وسريعه - YouTube
الدرر السنية
المصدر: عالم التقنية#موقع شعلة للمحتوى العربي #شعلة #موقع #شعلة #شعلةدوت_كوم#شعلة. كوم
This post was created with our nice and easy submission form. Create your post! هل أعجبك المقال؟
Next post
♦ قولها: (فأتيته أزوره ليلًا)، وفي رواية: كان النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد وعنده أزواجه، فَرُحْنَ، وقال لصفية: لا تعجلي حتى أنصرف معك. ♦ قولها: (ثم قمت لأنقلب، فقام معي ليقلبني): بفتح أوله؛ أي: يردها إلى منزلها. ♦ قوله: (وكان مسكنها في بيت أسامة بن زيد). ♦ قال الحافظ: (أي الدار التي صارت بعد ذلك لأسامة بن زيد؛ لأن أسامة إذ ذاك لم يكن له دار مستقلة، بحيث تسكن فيها صفية، وكانت بيوت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم حوالي أبواب المسجد، والمراد بهذا بيان المكان الذي لقِيه الرجلان فيه لإتيان مكان بيت صفية. ♦ قولها: (فمر رجلان من الأنصار، فلمَّا رَأَيَا رسول الله صلى الله عليه وسلم، أسرَعا في المشي، فقال: "على رِسلكما")؛ أي: على هينتكما في المشي، فليس هنا شيء تكرهانه. ♦ قولها: (فقالا: سبحان الله يا رسول الله)، وفي رواية: وكبر عليهما ما قال، وفي رواية: يا رسول الله، هل نظن بك إلا خيرًا؟! على رسلكم انها صفية. ♦ قوله: (إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم)، وفي رواية عبدالرحمن بن إسحاق: ما أقول لكما هذا أن تكونا تظنان شرًّا، ولكن قد علمت أن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم [2]. ♦ قوله: (وإني خفتُ أن يقذف في قلوبكما شرًّا، أو قال شيئًا)، وفي رواية: إني خفت أن يدخل عليكما شيئًا.
على رسلكما إنها صفية
من المعلوم أن نبينا محمد صلوات الله وسلامه عليه أعظم مخلوق وأفضل نبي، وفضله ومقامُه فوق أي شبهة من الشبهات، ومع ذلك بيَّن لصاحبيه أن التي تقف معه هي زوجته صفية رضي الله عنها، قال الماوردي: "هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو أبعد خلق الله من الرِّيَب وأصونهم من التُّهم... فكيف من تخالجت فيه الشُّكوك، وتقابلت فيه الظَّنون؟ فهل يَعْرى مَن في مواقف الرِّيَب مِن قادح محقَّق، ولائم مُصدَّق؟)".
من شأن وحال المسلم الابتعاد عن مواطن التُهم والشُبهات، والتحرز من كل ما يوقعه في تهمة أو شبهة، وذلك لأن مواطن الرِيبة والتهم قد تجر الناس إلى إساءة الظن به، وإطلاق ألسنتهم فيه، وقد قال صلى الله عليه وسلم: ( فمَنِ اتّقى الشُبُهات فقد استبرأ لدينه وعِرْضِه) رواه مسلم ، قال ابن رجب: "أي: طلب لهما البراءة مما يشينهما".
على رسلكم انها صفية
[1] صحيح البخاري: (3/ 64). [2] فتح الباري: (4/ 279). [3] فتح الباري: (4/ 279). [4] الاختيارات الفقهية: (1/ 463).
قال ابن حجر: قلت: وهو بين من الطرق التي أسلفتها، وغفل البزار فطعن في حديث صفية
هذا واستبعد وقوعه ولم يأت بطائل، والله الموفق. وقوله ( يبلغ)
أو( يجري): قيل: هو على ظاهره، وأن الله تعالى
أقدره على ذلك، وقيل: هو على سبيل الاستعارة من كثرة إغوائه، وكأنه لا يفارق كالدم،
فاشتركا في شدة الاتصال وعدم المفارقة. 5
حسن الظن:
يكون في معدن بعض الناس خِسَّةٌ أصليَّة وَعَوَزٌ في المروءة وخفة في العقل، ونقص
في الدين، وسقوط في الهمة، وإفلاس من الخير، ومرض في القلب، كل ذلك مجتمعا متوالدا. فينصِبُ الواحد منهم نفسه رقيباً على الناس، يقيس المسلمين بمقياس نفسه، فلا يرى
إلا المنكر أينما ولى وجهه، وما معه من أدوات النهي عن المنكر إلا أُصْبُع
الاتهـام. فالمؤمن يحسن الظن بالله عز وجل وبعباده، ذلك خلق الإسلام، عين المحاسبة والمطالبة
والمراقبة موجَّهة منه إليه. نفسُه وهواه وطبعُه وشيطانُه وأنانيتُه وعاداتُه وزلاتُه هم خُصَماؤُه أسْبَقَ شيء
من دون الناس. ولكافة المسلمين عنده حُرمةٌ، على عكس الشخصية المقلوبة العاديَة. على رسلكما إنها صفية. فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( إياكم
والظنَّ، فإن الظن أكذبُ الحديث.
مكرونة بالبشاميل سريعة ولذيذة - YouTube
وصفه مكرونه سريعه ولذيذه 💗| مكرونه سهله وسريعه - Youtube
مكرونه سريعه ولذيذه - YouTube
مكرونه ملغمه بالاجبان سريعه ولذيذه للسهرانين!! - YouTube