شكرا أبهاوية
28 - 03 - 2005, 00:18
مشرف سابق
تاريخ الانتساب: 10 2004
المكان: أينما تكون الحقيقة!! مشاركات: 10, 287
مشاركات المدونة: 1
أحمد
شكلي باروح اسحب بك
في فرنسا
اذا صار بيني وبينك شي
الحمد لله عاى العقل
وربي انه نعمة ما لها مثييييييييييييييييييل
مشكور يالدب الأشهب
28 - 03 - 2005, 03:24
تسلمون على المرور
والمتابعه
تحياتي لكم ياغالين
اصحاب العقول في راحة في يوم عرفة
… اسأل دايما " يعنى ايه " ومتخافش أبدا من الاجابة مهما كانت النتيجة
بجد السؤال هيكون الطريق لترجمة كتير طلاسم مش مفهومة فى حياتك وجايز كمان يخلي حياتك أحلى بس مش دايما مأقدرش أوعدك ، لأن مش كل حقيقة بنحب نشوفها أو بتيجى على مزاجنا بس أكيد مهما كانت مش حلوة فهى أحسن بكتير من مرارة الغفلة أو الكدبة اللى بنعيشها و بنعيش فيها
فأحسن ما تعيش جاهل غافل أومخدوع فتح مخك ، فتح عينك وافتح بقك وقول بالفم المليان و بكل ثقة من غير خوف "يعنى ايه ؟! "
اصحاب العقول في راحة لراحتك عاملة منزلية
انتقل إلى المحتوى
أبي.. حكيمُ زمانهِ.. هذا ما رددته و أنا طفلةٌ صغيرة لشدةِ تعلقي بأبي و حبي له. إن طولَ رفقتي له، و حرصي على تمضيةِ أطولَ الأوقاتِ معه كانَ له ُأكبرَ الأثرِ في تشكيلِ شخصيتي.
اصحاب العقول في راحة ويعلن عن برنامج
وقالت كيمبرلي فاليمنيك من مدينة كورتريك الواقعة على بعد 90 كيلومترا شمال غرب بروكسل لمحطة اذاعة (في. ار. تي) البلجيكية "طلبت ان يدق الوشم على الجزء الاعلى فقط دون باقي الوجه. " وقالت الفتاة (18 عاما) انها استسلمت للنوم اثناء عملية دق الوشم واستيقظت وهي تشعر بألم بينما كان يجري دق الوشم على انفها. وقال متحدث باسم مكتب المدعي العام في كورتريك ان الشرطة بدأت تحقيقا بعد ان تقدمت الفتاة بشكوى. وقال الفنان الذي قام بدق الوشم ان فاليمنيك وافقت على 56 نجمة. ونقلت صحيفة هيت لاتست نيوز البلجيكية عن الرجل قوله "هي وافقت.. د. عبدالله الغذامي يكتب: هل أهل العقول في راحة؟ - صحيفة الاتحاد. لكن عندما رأى والدها الوضع بدأت المشكلة. " وقالت فاليمنيك انها تريد الاحتفاظ بالوشم على جبهتها لكنها ترغب في ازالة باقي النجوم.
أبي رجلٌ محبٌ للعلمِ و الخيرِ و العطاء. يستحضرني اليوم ذكرياتِ كلَ يوم أمضيته مع أبي من طفولتي إلى أن تزوجت و تركت القطاع. كانَ يومُ الجمعةِ يومُ الإجازةِ لنا جميعاً …في ذلك اليوم و بعد صلاةِ الفجرِ يغادرُ أبي باكراً إلي البيارة( المزرعة) في منطقةِ ديرِ البلح، ليشرفَ على أمورها و يتقفدَ الشجرَ و الأرضَ و الماءَ و العمال. كنتُ الوحيدةُ من إخوتي و أخواتي من عشقَ الصبحَ، و تصادقَ مع الفجرِ، و كنتُ لا يؤنسوني سمرُ الليلِ، و لا مناجاةُ النجوم. كنت أحبُ … و لا زلت أحبُ النومَ باكرة. رافقتُ أبي في رحلتهِ الأسبوعيةِ بلا انقطاعٍ، و عرفتُ رجلاً … قلَ من عرفه. اصحاب العقول في راحة لراحتك عاملة منزلية. ما إن تطأ قدماهُ الأرضَ حتى تستبشرُ ملامحُ وجهِ، و ما إن يمسكَ المعولَ، و يبدأَ في تعديلِ مساراتِ قنواتِ الماءِ تحتَ الشجرِ.. حتى يبدأ بالغناء. أهازيجٌ جميلةُ تحملكَ لعالمٍ من الفرحِ، و يبدأ أبي بذكرِ كلِ قصةٍ و مثلٍ و بِسردِ حكايةِ كلِ نغم. في أحد تلك الجمعات التي رافقته وحيدةً بدون إخوتي و أخواتي ذلك النهار، و كعادته يطبخُ أبي الطعامَ بيدهِ على طريقتهِ الخاصة. يجمعُ الحطبَ بيديهِ و يشعلُ النارَ، و كانَ لهُ أوعيةً خاصةَ كتلكَ الطنجرةِ الألمونيوم الطويلةِ و مقلي ثقيل أسودِ اللونِ له يدٍ خشبيةٍ طويلة.
زينب النجار #zainab_alnajar
اختاريت اليوم قصة بلقيس ملكة سبأ الملكة بلقيس التي ذُكرت في القرآن الكريم والكتاب المقدّس، هي ملكة مملكة سبأ يقال كان موضع هذه المملكة في اليمن واحدةٌ من أشهر النساء في التاريخ القديم، أحاط الغموض سيرة الملكة بلقيس واختلفت المراجعُ التاريخيّة في تحديد اسمها ونسبها، رجحت الاحداث انها من بني يعفر وكانت الملكة بلقيس سليلةَ حسبٍ ونسب، فقد ورثت المُلك عن أبيها الملك بولايةٍ منه لأنّه لم يُرزق بأبناء ذكور يولّيهم العرش. برغم انها اشتهرت برجاحة العقل وحسن التدبير والبصيرة لكن بعد توليها الحكم تكلم الكثير عن كيف تحكمهم امرأة اليس فيهم رجل رشيد وانتشر هذا الكلام الى ان وصل لأسماع الطامعين ومنهم عمرو بن ابرهه عندما علمت بلقيس بمقصده وبالفتنه التي زرعها في مملكتها اثرت الهروب منها متخفية.. وفعلاً احتلها وعاث فيها فساداً وضلماً.. د. عبده عثمان غالب: بلقيس - ملكة سبأ. يقال عادت بعد مده ودخلت عليه ذات يوم، وبقيت تَسقيه حتى أسكرته، وهو يتناول الأقداح منها معتقداً أنّها تغازله، وهكذا نالت منه وقتلته بفطنتها ودهائها، واستعادت شعبيتها ومملكتها المسلوبة منها بعد تلقين قومها الدرس.
من هي بلقيس ملكة سبأ
تحقيق التوازن لدى المرأة أشقُّ من تحقيقه لدى الرجل، حيث تؤثر العاطفة على المرأة أكثر من الرجل، ومن المعروف أن عاطفة المرأة زائدة عن عاطفة الرجل، حيث تعتمد المرأة عند التفكير في الأمور على عاطفتها وتختار منها ما يميل إليه قلبها؛ لكن عندما يتم تهميش أدوارها الإنسانية في الحياه وتتجاوز عاطفتها الجياشه الرقيقة، فإنها تتحول الي مارد يستخرج مكامن القوة النفسية الداخلية ويقهر لحظات ضعفه الإنساني، فتصبح فارسة ومحاربة وقائدة مغوارة وسياسية. وعندما تتجاوز القوه النفسيه لدي المرأه عواطفها تتحول إلي قوة داخليه تفعل بها الأعاجيب خاصه إذا تضافرت القوه النفسيه الداخليه للمرأه مع الذكاء والعلم والحكمه وكلها عناصر توافرت في العديد من النساء اللواتي حكمن العالم القديم والحديث، وقد قال الأديب توفيق الحكيم (إن عقل المرأة إذا ذبل ومات فقد ذبل عقل الأمة كلها ومات)، وذلك لأهمية عقل المرأة في صنع أمه بأكملها. الدراسات الطبية والنفسية والاجتماعية الحديثة لم تستطع أن تكشف النقاب علي الخلطه السحريه التي تتوافر للمرأه إذا ما امتلكت القياده والحكم، وعجزت عن تفسيرأسرار قوتهن الداخلية، وما صدر حتي الآن هو مجرد وجهات نظر متباينة، فذهبت بعض الدراسات إلي الاعتقاد بأن المرأة بحكمتها وترويها يمكنها أن تحل مشاكل لا يستطيع الرجل بسبب حدته في التعامل مع الآخرين حلها، بجانب تمتع المرأه بأنوثة وحضور يفرض احتراما مغايرا للرجل داخل المجتمعات.
بلقيس ملكة سبأ Pdf
4- تقيم الموقف السياسي والعسكري: بأن ترسل هدية إلى سليمان، فإن كان ملكًا من ملوك الدنيا فرح بها وقبلها ويخفف التوتر بين المملكتين، وإن كان نبيًا مرسلاً رفض ولم يرضَ إلاَّ بتغيير العقيدة وإعلان الإسلام.. كذلك سيتعرف الرسل الذين سيحملون الهدايا عن كثب عن أخبار سليمان وملكه وجنوده، ووافق الشعب على رأي ملكته وأعد الهدايا، وأسرف فيها لتليق ولتحظى بالقبول عند سليمان. ولما ذهب الرسل إلى سليمان رفض هديتهم وأدهشهم ملكه وجنوده من الإنس والطير والحيوانات، وأعلن رفضه بقوله: (فَلَمَّا جَاءَ سُلَيْمَانَ قَالَ أَتُمِدُّونَنِ بِمَالٍ فَمَا آتَانِيَ اللَّهُ خَيْرٌ مِمَّا آتَاكُمْ بَلْ أَنْتُمْ بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُونَ * ارْجِعْ إِلَيْهِمْ فَلَنَأْتِيَنَّهُمْ بِجُنُودٍ لا قِبَلَ لَهُمْ بِهَا وَلَنُخْرِجَنَّهُمْ مِنْهَا أَذِلَّةً وَهُمْ صَاغِرُونَ)[النمل:36، 37]، حينذاك قررت الملكة أن تذهب مع كبار قومها إلى سليمان لتصل إلى حل سلمي ودِّي يستقر عليه التفاوض فيما بينهما سواء في العقيدة أو الملك.
وتوفيت بلقيس بعد قتل ولدها رحبعم بن سليمان بأنطاكية بسنة واحدة، وقد رثاها النعمان بن الأسود ابن المعترف بن عمرو بن يعفر الحميري بقوله:
أخرج الموت من ذرى قصر بينو ♦♦♦ ن هماماً على الجماد يدورُ
والقصيدة طويلة ذكرها الهمداني إلى أن قال:
كل عمر وإن تطاول دهراً ♦♦♦ بعده الموت ذاك عمر قصيرُ
[1] الإكليل للهمداني ج 8. [2] تاريخ الطبري. [3] كتاب التيجان في ملوك حمير عن وهب بن منبه. [4] أخبار مكة للأزرقي طبع أوربا. [5] سورة النمل. بلقيس ملكة سبأ pdf. [6] تاريخ الطبري. [7] كتاب التيجان في ملوك حمير. [8] تاريخ الطبري.