الفهرس
1 النسبة المئوية
2 كيفية استخراج النسبة المئوية
2. 1 تحريك الفاصلة العشرية نحو اليسار
2. 2 تحويل النسبة المئوية إلى كسر عشري
2. 3 إيجاد النسبة المعاكسة للنسبة المئوية
3 المراجع
النسبة المئوية
النسبة المئوية (بالإنجليزية: percentage) هي النسبة التي تاليها العدد مئة (100)، أما في حال كانت مكتوبة على صورة كسور عادية وعشرية فهي الكسر العادي الذي مقامه مئة، أو الكسر العشري الذي هو جزء من مئة، ويُرمز للنسبة المئوية بالرمز (%)، ويمكن التعبير عن النسبة المئوية بعدة أشكال منها استخدام رمز النسبة المئوية (مثال: 30%)، أو كلمة مئة (30 من مئة). كما يمكن استخدام الفواصل العشرية أو الكسور العشرية (0. صناديق التحوط تعيد ترتيب أوراقها .. العملات المشفرة على حساب الأسهم والسندات .. اقتصاد. 30) أي: 30 من مئة، أو باستخدام الكسور العادية (100/30)أي: 30 على 100. [1] [2]
كيفية استخراج النسبة المئوية
تعد النسبة المئوية جزءاً من الكل، والكل هنا هو 100، أي جزءاً من أصل مئة، فلو كان نصيب أحد الأشخاص من التفاح هو%25 فهذا يعني أنه من بين 100 تفاحة يوجد 25 حبة تفاح لهذا الشخص فالجزء هو 25 أما الكل فهو العدد 100، وبصورة أخرى هي عبارة عن كسر مقامه 100، حيث يُخبرنا هذا الكسر عن كمية ومقدار الأشياء التي سيتم الحصول عليها أو خصمها، وإن مسألة تحويل الكسور يُتيح للأشخاص العثور على النسبة المئوية وحسابها.
- كيفية استخراج النسبة المئوية - بيت DZ
- صناديق التحوط تعيد ترتيب أوراقها .. العملات المشفرة على حساب الأسهم والسندات .. اقتصاد
- صناديق التحوط تعيد ترتيب أوراقها .. العملات المشفرة على حساب الأسهم والسندات | صحيفة الاقتصادية
- 1 – حال المرأة في آخر الزمان - الخطب المكتوبة - موقع الدكتور عدنان باحارث للتربية الإسلامية
- أحاديث عن آخر الزمان - موقع نور الهدى الإسلامي الموسوعة الإسلامية
- ما ورد في الحديث في ذكر الغلاء - إسلام ويب - مركز الفتوى
كيفية استخراج النسبة المئوية - بيت Dz
[3]
وتُعد القدرة على تحويل الكسور العادية، والعشرية، والأرقام بشكل عام إلى نسبة مئوية إحدى أهم المهارات الرياضية الضرورية، التي لا يمكن الاستغناء عنها في مجالات عدة، منها: التجارية، والصناعية، والاقتصادية، وغيرها من المجالات المستخدمة في الحياة اليومية، وإن معرفة استخراج النسبة المئوية يساعد على تصور قيمة المبلغ الصحيحة. [3]
تحريك الفاصلة العشرية نحو اليسار
تعد هذه الطريقة من أسهل الطرق التي يتم بواسطتها إيجاد النسبة المئوية في حال كان مقدم النسبة يمثل العدد 10 أو أحد مضاعفاته، ويكمن مبدأ هذه الطريقة في تحريك الفاصلة العشرية نحو اليسار، فعلى سبيل التوضيح لو كان لدينا مبلغ مقداره 23. 50 ديناراً، وطُلب منا إيجاد ما نسبته%10 من هذا المبلغ، يمكن إيجاد هذه النسبة بمُنتهى السهولة ودون استخدام الآلة الحاسبة وذلك عن طريق ترحيل الفاصلة العشرية أو تحريكها نحو اليسار بمقدار منزلة واحدة فقط (لأن النسبة%10) ليصبح المبلغ: 2. 350 وهو عبارة عن النسبة المئوية (%10) بعد حسابها. [3]
ويمكن مضاعفة قيمة النسبة المئوية التي تم حسابها لإيجاد نسب مئوية أخرى، فمثلاً لو كان لدينا فاتورة مشتريات بقيمة 35. كيفية استخراج النسبة المئوية - بيت DZ. 4 ديناراً، وحُصل على خصم نسبته%20، فإن إيجاد قيمة الفاتورة بعد الخصم يتم عبر إيجاد النسبة%10 ومن ثم مضاعفة ما تم الحصول عليه (تتم المضاعفة عن طريق الضرب بالعدد 2 أو جمعها مرتين) ليطرح من إجمالي المبلغ كالآتي: عند تحويل المبلغ 35.
صناديق التحوط تعيد ترتيب أوراقها .. العملات المشفرة على حساب الأسهم والسندات .. اقتصاد
4 ديناراً إلى نسبة (%10) تُحرّك الفاصلة نحو اليسار بمقدار منزلة واحدة فقط ليصبح: 3. 54 دنانير، ولكن النسبة المطلوبة هي%20 وليس%10، لذلك نقوم بمضاعفة العدد الذي تم الحصول عليه ليصبح 0. 54 + 3. 54= 7. 08 وهو المبلغ الذي يمثل قيمة الخصم على فاتورة المشتريات، ولإيجاد قيمة الفاتورة بعد الخصم يتم طرح قيمة الخصم (7. 08) من إجمالي الفاتورة الأصلية وهو 35. 4 كالآتي: 35. 4 – 7. صناديق التحوط تعيد ترتيب أوراقها .. العملات المشفرة على حساب الأسهم والسندات | صحيفة الاقتصادية. 08= 28. 32 ديناراً إجمالي الفاتورة بعد الخصم.
صناديق التحوط تعيد ترتيب أوراقها .. العملات المشفرة على حساب الأسهم والسندات | صحيفة الاقتصادية
وتعتقد بايرسون أن الأمر التنفيذي الأخير الذي وقعه الرئيس الأمريكي جو بايدن الذي يدعو الوكالات الفيدرالية إلى تحليل تأثير الأصول الرقمية في الاستقرار المالي والأمن، يعزز دور الأصول الرقمية في الاقتصاد، ومن ثم في المحافظ الاستثمارية لصناديق التحوط. ويتفق الدكتور بول جونز أستاذ النظم الاستثمارية في جامعة جلاسكو مع الرأي القائل إن صناديق التحوط ستتجه إلى مزيد من الاستثمار في العملات المشفرة هذا العام والأعوام المقبلة، ويقول "إن مزيدا من الصناديق ترى العملة المشفرة على أنها فئة أصول خامسة تضاف إلى الأسهم والسندات والعملات التقليدية والسلع". ويوضح جونز لـ"الاقتصادية" أن عديدا من المديرين التقليديين في صناديق التحوط لا يزالون يساورهم الشك بشأن العملات المشفرة، التي لم تثبت بعد أنها عملات صرف حقيقية، لكن مع ذلك هناك أسباب وراء اندفاع مزيد من صناديق التحوط إلى العملات المشفرة عكس الأسهم والسندات وفئات الأصول التقليدية الأخرى، حيث إن سوق العملات المشفرة جديدة نسبيا، وعلى الرغم من وجود كثير من أوجه القصور فيها، فإن شركات وول ستريت لم تهيمن عليها بعد، ما يوفر فرصا جيدة للاعبين الجدد. من ناحيته، لا ينكر لوكا كريس محلل السياسات الاستثمارية في شركة كابولا لإدارة الاستثمار، توجهات صناديق التحوط إلى الاستثمار في العملات المشفرة، لكنه يرى أن مديري صناديق التحوط سيواصلون هذا العام الاستثمار في الأسهم طويلة المدى.
"الاقتصادية" استطلعت آراء مجموعة من الخبراء حول الآفاق المتاحة لصناديق التحوط هذا العام، وأبرز القطاعات الاستثمارية التي ستتوجه إليها، وإلى أي مدى ستنجح في التعامل مع التحديات التي ستواجهها. من جانبه، يرى ان. دي فابيو الخبير الاستثماري، أن التحدي الأكبر لصناديق التحوط هذا العام سيكون الطبيعة المتغيرة لمخاطر السوق، لكنه يرى أن المؤشرات الصادرة عن الربع الأول من العام الجاري لا تزال تصب في مصلحة أداء صناديق التحوط. وقال فابيو لـ"الاقتصادية"، "إن مؤشر النجاح الأول يظهر في بلوغ إجمالي تدفقات رأس المال الداخلة 20 مليار دولار في الربع الأول من العام الجاري، وهذا أكبر مبلغ من رأس المال الجديد يتدفق على صناديق التحوط منذ 2015، ويلاحظ توسع إجمالي رأسمال صناعة صناديق التحوط بأكثر من تريليون دولار منذ انخفاضه إلى أقل من ثلاثة تريليونات دولار في الربع الأول من 2020". لكنه يعتقد أن صناديق التحوط ونظرا إلى تقلبات الأسواق ستبتعد عن أسواق الأسهم والسندات والدخول الثابتة، التي يرجح أن يكون أداؤها الاقتصادي ضعيفا هذا العام، نظرا إلى تشديد السياسة النقدية من قبل البنوك المركزية، وزيادة التضخم، وارتفاع معدلات الوفيات والإصابة بكورونا في الصين، والتداعيات الاقتصادية للحرب الروسية - الأوكرانية.
أخرجه الحاكم في المستدرك وصححه. وضعَّف موضع الشاهد من الحديث الدكتور سعد الحميد في تحقيقه لمختصر تلخيص الذهبي. وقد ترجم على الحديث الشيخ حمود التويجري (ت 1413) في كتابه: (إتحاف الجماعة بما جاء في الفتن والملاحم وأشراط الساعة) باب: ما جاء في غلاء الخيل والنساء ثم رخصهما. حديث الرسول عن اخر الزمان مكتوبة. وقال: وقد ظهر مصداق هذا الحديث في غلاء الخيل ثم رخصها، وفي غلاء مهور النساء؛ كما هو واقع الآن. اهـ
وللفائدة راجع الفتوى: 107074. والله أعلم.
1 – حال المرأة في آخر الزمان - الخطب المكتوبة - موقع الدكتور عدنان باحارث للتربية الإسلامية
[4]
أحاديث عن وصايا الرسول في آخر الزمان
وصانا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم باتقاء الله وعبادة الله وحده لا شريك له بكل إيمان وإخلاص، حيث أنه سوف يتعرض العالم في وقت ما إلى الكثير من الفتن، ويرشدنا فيها إلى الصراط المستقيم وكيفية تمسك المسلم بدينه أمام ما يعصف به من فتن وشهوات خاصة في تلك الفترة التي سيكثر فيها الهرج والمرج، ويلتبس فيها الحق بالباطل، حيث أرشدنا إلى:
قال النبي صلى الله عليه وسلم: "مَنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ". "يكون في آخر الزمان أمراء ظلمة، ووزراء فسقة، وقضاة خونة، وفقهاء كذبة؛ فمن أدرك منكم ذلك الزمان فلا يكونن لهم كاتبًا، ولا عريفـًا، ولا شرطيًا". "اصبروا؛ فإنه لا يأتي عليكم زمان إلا الذي بعده أشر منه حتى تلقوا ربكم".
أحاديث عن آخر الزمان - موقع نور الهدى الإسلامي الموسوعة الإسلامية
[12]
قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "يَأْتي علَى النَّاسِ زَمانٌ، لا يُبالِي المَرْءُ ما أخَذَ منه، أمِنَ الحَلالِ أمْ مِنَ الحَرامِ". [13]
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يكونُ في هذه الأُمَّةِ في آخِرِ الزَّمانِ رِجَالٌ مَعهُمْ سِياطٌ كأنَّها أَذْنابُ البَقَرِ ، يَغْدُونَ في سَخَطِ اللهِ ، و يَرُوحُونَ في غضبِهِ". [14]
أحاديث في فضائل آخر الزمان
إنّ الحياة الدّنيا فيها نصيبٌ للخير كما فيها نصيبٌ للشّر، وإنّ في آخر الزمان الّذي سيأتي على النّاس فضائل، وقد أخبرنا عنها رسول الله، وهذه الفضائل تأت ي بعد انتهاء الفتن والشّرور، فيلقى فيها المؤمنون الخير واليسر والحياة الكريمة، ومن الأحاديث الّتي دلّت على ذلك:
قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "يَكونُ في آخِرِ الزَّمانِ خَلِيفَةٌ يَقْسِمُ المالَ ولا يَعُدُّهُ". أحاديث عن آخر الزمان - موقع نور الهدى الإسلامي الموسوعة الإسلامية. [15]
قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "فيَهْزِمُ اللهُ اليهودَ ، فلا يَبْقَى شيءٌ مِمَّا خلق اللهُ عَزَّ وجَلَّ يَتَواقَى به يهوديٌّ ، إلا أَنْطَقَ اللهُ ذلك الشيءَ ، لا حَجَرٌ ولا شجرٌ ولا حائطٌ ولا دابةٌ ، إلا الغَرْقَدَةُ ، فإنها من شَجَرِهِم لا تَنْطِقُ ، إلا قال: يا عبدَ اللهِ المسلمَ هذا يهوديٌّ فتَعَالَ اقتُلْه.
ما ورد في الحديث في ذكر الغلاء - إسلام ويب - مركز الفتوى
- وما لم
يتنبه المسلمون لخطر الهجمة الأخلاقية
الشرسة على المرأة المسلمة: فإن مزيداً
من الفساد سوف ينال المجتمع ، وعندها يصعب
الإصلاح. 1 – حال المرأة في آخر الزمان - الخطب المكتوبة - موقع الدكتور عدنان باحارث للتربية الإسلامية. * * * - أيها الإخوة: إن هذه الأحاديث عن مفاسد آخر الزمان،
لا تعني السلبية، بل لا بد من مواجهتها
بما أوجبه الله من الأمر بالمعروف والنهي
عن المنكر. - إن العبء
الأكبر من المفاسد النسائية في آخر الزمان
يبوء بإثمها الرجل، الذي فرط في تربيتهن،
والأخذ على أيديهن، فهو القائم عليهن ،
والمسؤول عن تصرُّفاتهن. - إن المرأة
المسلمة مدعوة للالتزام بدينها، والانضمام
إلى الطائفة المنصورة في آخر الزمان، فلا
يضرها – بإذن الله - كيد الكافرين. - اللهم
وفقنا لهداك ، واجعل عملنا في رضاك.
أحاديث في فضائل آخر الزمان
وردت العديد من الأحاديث في السنة حول فضائل ستحدث في آخر الزمان، ومن هذه الأحاديث:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يَكونُ في آخِرِ الزَّمانِ خَلِيفَةٌ يَقْسِمُ المالَ ولا يَعُدُّهُ). قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ثُمَّ يُقَالُ لِلأَرْضِ: أَنْبِتي ثَمَرَتَكِ، وَرُدِّي بَرَكَتَكِ، فَيَومَئذٍ تَأْكُلُ العِصَابَةُ مِنَ الرُّمَّانَةِ، وَيَسْتَظِلُّونَ بقِحْفِهَا، وَيُبَارَكُ في الرِّسْلِ، حتَّى أنَّ اللِّقْحَةَ مِنَ الإبِلِ لَتَكْفِي الفِئَامَ مِنَ النَّاسِ، وَاللِّقْحَةَ مِنَ البَقَرِ لَتَكْفِي القَبِيلَةَ مِنَ النَّاسِ وَاللِّقْحَةَ مِنَ الغَنَمِ لَتَكْفِي الفَخِذَ مِنَ النَّاسِ). قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنَّكم في زمانٍ من ترَك منكم عشرَ ما أمرَ بِه هلَك ثمَّ يأتي زمانٌ من عملَ منكم بعشرِ ما أمرَ بِه نجا). قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تَزالُ طائفةٌ مِن أُمَّتي على الحَقِّ ظاهرينَ، لا يَضُرُّهم مَن خالَفَهم حتى يَأتيَ أمْرُ اللهِ). قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (فيَهْزِمُ اللهُ اليهودَ، فلا يَبْقَى شيءٌ مِمَّا خلق اللهُ عَزَّ وجَلَّ يَتَواقَى به يهوديٌّ، إلا أَنْطَقَ اللهُ ذلك الشيءَ، لا حَجَرٌ ولا شجرٌ ولا حائطٌ ولا دابةٌ، إلا الغَرْقَدَةُ، فإنها من شَجَرِهِم لا تَنْطِقُ، إلا قال: يا عبدَ اللهِ المسلمَ هذا يهوديٌّ فتَعَالَ اقتُلْه، فيكونُ عيسى ابنُ مريمَ في أُمَّتِي حَكَمًا عَدْلًا، وإمامًا مُقْسِطًا يَدُقُّ الصليبَ، ويَذْبَحُ الخِنْزيرَ، ويضعُ الجِزْيةَ، ويتركُ الصدقةَ، فلا يَسْعَى على شاةٍ ولا بعيرٍ، وتُرْفَعُ الشحناءُ والتباغُضُ، وتُنْزَعُ حِمَةُ كلِّ ذاتِ حِمَةٍ).