لكل بداية نهاية
لا شيء يدوم للأبد لأن كل شيء سيكون له نهاية في هذه الحياة فاليوم سينتهي مثلما ينتهي الشهر و الشهر ينتهي مثلما تنتهي السنة، وعمرك أيضاً سينتهي لأنه لا يدوم سوى وجه الخالق عز وجل. وهذه من سنن الحياة أننا لا ندوم ولا شيء أيضاً، ولكن اجعل شيئاً يبقى لك بعد رحيلك من الدينا مثل عملاً صالح أو ذكر صالح لك بعد مماتك.
- خاتمة - البيئة
- لكل بداية في الدنيا نهاية (1) - هكذا علمتني الحياة - علي بن عبد الخالق القرني - طريق الإسلام
- لكلّ بداية نهاية
- فضل سورة يس لقضاء الحاجة - الجواب 24
- حكم قراءة سورة (يس 41) مرة لقضاء الحاجات
خاتمة - البيئة
أما على المستوى العلمي فنجد الفذ ستيفن هوكينغ الذي شغل أعلى منصب في الرياضيات ولقب بكرسي الرياضيات، وكان هوكينغ مقعدا لايمشي..
وأما على المستوى الأدبي فمن منا لا يعرف عميد الأدب العربي طه حسين الذي ألف كتبا مميزة وقد كان كفيفا. في حين نجد على مستوى قادة الجيوش القائد البارع موسى بن نصير، فاتح الأندلس وإفريقيا، وهو الذي كان يعاني من العرج. إذا فكرت في أغلب إعاقات هؤلاء العظماء ستجدها مؤثرة جدا في صميم أهدافهم، لكن الإعاقة الحقيقية عندنا ليست إعاقة الجسد بل إعاقة الإرادة ، لأن نجاحات هؤلاء أجبرت العالم الحديث على تغيير اسم المعوقين إلى ذوي الاحتياجات الخاصة، ثم ارتقى هذا الاسم بفضل نجاحاتهم إلى"أصحاب القدرات الخاصة". خاتمة - البيئة. الغاية والخلاصة من كل ما كتبت ومن ذكر هؤلاء الملهمين هو أن كل شيء يهون أمام ما عاناه هؤلاء، وأن لكل نهاية بداية جديدة نشق بها طريقنا نحو القمة وننسى كل ما مضى ونشد الهمة، ثم نسمح لأنفسنا بالتحرر من كل ما يقيدها في ظل التقيد بأوامر الخالق سبحانه والابتعاد عن ما نهانا عنه.
لكل بداية في الدنيا نهاية (1) - هكذا علمتني الحياة - علي بن عبد الخالق القرني - طريق الإسلام
من الطبيعي أن تكون لكل بداية نهاية، ولكل مشوار محطة توقف، فهي سنّة كونية دارجة في أمور وشؤون حياتنا اليومية. ومثل هذا الأمر يحدث أيضاً في المجال الرياضي، وينطبق على كوادره الكروية بمختلف أصنافها ومسمياتها دون استثناء، ولعل من يستأثر بالتركيز والاهتمام هنا هو اللاعب، ومحطته الأخيرة التي يختم بها رحلته الكروية، سواء بالاعتزال والابتعاد النهائي عن الرياضة، أو الانخراط في أحد المجالات المتاحة، كالتدريب والعمل الإداري في الأندية، أو الاتجاه إلى الساحة التلفزيونية، والتحول إلى منصات التحليل والنقد الرياضي.
لكلّ بداية نهاية
فلا الأولَ رافق النجاح، ولا الثاني. لذا لابُدَ من جدولةِ الأعمال، واستثمارِ الوقت، لتحقيق الإنجازات، بأدقِّ الطرقِ في كلِّ الالتزامات. وقد بيّنَ أهلُ البيتِ (عليهم السلام) في صريح أحاديثهم المروية عنهم الخطوةَ الأولى لاستثمار الوقت؛ وهي التقسيم الكلّي الإجمالي للوقت؛ حيثُ رويَ عن الإمام الرضا (عليه السلام): "اجتهدوا أنْ يكونَ زمانُكم أربعَ ساعاتٍ: ساعة منه لمناجاته، وساعة لأمر المعاش، وساعة لمعاشرةِ الإخوان الثقات، والذين يُعرِّفونكم عيوبكم، ويُخلِصون لكم في الباطن، وساعة تخلون فيها للذَّاتكم، وبهذه الساعة تقدرون على الثلاث الساعات"(3). ولو تأملنا في أغلبِ كتبِ علماءِ التنميةِ البشرية المختصة بفنِّ إدارةِ الوقت لوجدناها (تُحدِّد أولويات الأفعال وفقَ تقسيمِ الأوقات -فضلًا عن التنبيه على أهميةِ الوقت-). وهكذا لكل بداية نهاية. والساعاتُ التي أشار إليها الإمام (عليه السلام) في الحديث أعلاه هي:
1/ ساعةٌ يُناجي الإنسانُ فيها ربّه, أيّ أنْ يؤدي عباداتِه في وقتِها المحدد، ليطرحَ هذا الوقت من الوقتِ الكلّي، وينشغل بغيرِ العبادة. وهذا ما أشارت إليه بعض كتبِ التنمية "بساعة فقه توقيت العبادات؛ فالصلاة موقوتة "إنّ الصلاة كانت على المؤمنين كتابًا موقوتًا", والصوم "فمن شهِد منكم الشهر فليصمه", وكذا الحج "الحجُّ أشهرٌ معلومات""(4).
الوفاق اليمني
تحرص المملكة على دعم الشعب اليمني، وتعزيز السلام والوفاق بين مكوناته السياسية المختلفة، وفق مبادئ الحق والعدل، م...
اللهم أكفِني ما يشغلني الاهتمام به, واستعملني بما تسألني غدًا عنه, واستفرغ أيامي فيما خلقتني له. القضايا الاجتماعية
وكذلك أوصى النبي محمد -صل الله عليه وسلم- بضرورة قراءة سورة يس على الميت والمحتضر لأنها تساعد في تخفيف سكرات الموت وتسهيل خروج الروح، ويروي أبو الدّرداء عن النبيّ -عليه الصّلاة والسّلام- أنه قال: (ما من ميّت يموت فيقرأ عنده (يس) إلّا هوّن الله عليه). غير أن سورة يس تعادل نصف القرآن الكريم، فقراءتها في يوم مرة تعادل قراءة نصف القرآن الكريم، ويقول النبي محمد -صلي الله عليه وسلم- (إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ قلبًا وقلب القرآن يس). تفيد سورة يس أيضًا في التخلص من الحسد والعين والأعمال الشريرة وأعمال السّحرة وعلاج السحر والحسد بشكل سهل، بالإضافة إلى دورها في فك عقدة اللسان والتخلص من الخوف الذي يسكن القلوب وتقليل حدة الاضطرابات النفسية والعصبية والحد من الاكتئاب. حكم قراءة سورة (يس 41) مرة لقضاء الحاجات. تساعد سورة يس في التخلص من الشعور بالهم والكرب، حيث أن قراءتها بشكل منتظم تساعد في نشر الطمأنينة في القلوب. إقرأ أيضاً:
فضل سورة يس
فضل قراءة سورة يس
فضل سورة يس لقضاء الحاجة - الجواب 24
من قرأ يس في ليلة ابتغاء وجه الله غفر له في تلك الليلة. من قرأ يس في المقابر خفف عنهم يومئذ، وكان له بعدد ما فيها من حسنات. فوائد قراءة سورة يس عند قراءة سورة يس يشعر الشخص بصفاء الذهن والطمأنينة والهدوء النفسي. تساعد سورة يس على تهدئة الشخص المصاب الجنون أو التوتر. قراءة سورة يس تساعد على فك عقدة اللسان، والشعور بالطمأنينة وعدم الشعور بالخوف والرهبة. إذا قرأت على الطفل تريحه وتعمل على تهدئته، وتوفر له قسط كبير من النوم والراحة. تقرأ على كوب من الماء، ويُشرب منها، حيث أنها تساعد على الشفاء من الكثير من الأمراض، وتحصن الجسم وتحميه. تقرأ على رأس الشخص عند إصابته بالحمى، أو إصابته بألم في الرأس. فضل سورة يس لقضاء الحاجة - الجواب 24. تقرأ في المنزل، للإصلاح بين الزوجين، وتحصين المنزل من المشاكل الزوجية، كما أنها تعمل على استقرار الحياة الأسرية السعيدة. الآية الكريمة في سورة يس في قوله تعالى ﴿وَجَعَلْنَا مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لاَ يُبْصِرُونَ﴾، إن قرأتها لها أثر كبير في صرف أنظار الأشخاص الذين يريدون إصابة الإنسان بالسوء، وحفظه. نكون قد تعرفنا على فضل سورة يس، فائدة سورة يس، فضل سورة يس لقضاء الحاجة، فضل قراءة سورة الواقعة ، وفضل قراءة القرآن الكريم فهو راحة للنفوس وحفظ الإنسان من كل أذى وشر.
حكم قراءة سورة (يس 41) مرة لقضاء الحاجات
قضاء الحاجة بدعاء سورة يس ، دعاء سورة يس له نتيجة ساحرة عند الدعاء به لفك الكرب وقضاء الحاجة، وهو من أكثر الأدعية التي يبحث عنها المسلمين وكما أوضح عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية أن دعاء سورة يس واحد من أفضل الأدعية لقضاء الحاجة، تعرفوا على فضل دعاء سورة يس وكيفية الدعاء له لقضاء الحاجة.
وهو عن معقل بن يسار: قال "قلب القرآن يس، لا يقرؤها رجل يريد الله والدار الآخرة إلا غفر الله له، اقرؤوها على موتاكم" هذا الحديث حكم عليه علماء الحديث بأنه ضعيف الإسناد مجهول المتن، وقالوا أنها تقرأ على من حضرته الوفاة؛ ليكون آخر عهده بالدنيا سماع كلام الله، كما بين العلماء أنه لو ثبت صحة قراءة يس على الموتى لثبت ذلك الفعل عن النبي صلى الله عليه وسلم. 2 ـ تغفر الذنوب جاءت رواية تبين أن قراءة سورة يس وسيلة لتكفير المعاصي، والذنوب في الحديث الوارد عن جندب رضي الله عنه " من قرأ سورة يس في ليلة ابتغاء وجه الله غفر له ". هذا الحديث أيضاً حكم علماء الحديث عليه بالوضع بعد الاجتهاد في تخريجه؛ كما بينوا أن هذا الحديث لا يصح رفعه إلى رسول الله. 3 ـ لجلب الرزق وتعجيل الزواج قال أهل الوضع أن سورة يس تُقرأ بغرض تعجيل الزواج، وجلب الأرزاق، وقضاء الحاجات عملاً بحديث " يس لما قُرأت له "، وقد اجتهد العلماء في تخريج هذا الحديث فوجدوا أنه لا أصل له عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كما أنهم أقروا أنه لا يندرج تحت قول العمل بالحديث الضعيف في فضائل الأعمال؛ لكونه شديد الضعف. هذا، وقد أقرت لجنة الإفتاء أن هذا القول من المرويات الباطلة التي لم تصح نسبتها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.