ويوضح بادحدح ان صورة الحي القديم، قد تغيرت بشكل كبير منذ ذلك الوقت، مشيراً إلى ان أغلب سكّان الحي الأصليين، قد هاجروا. مستشفى جدة الوطني ( حي الكندرة ). فيما يبدو أن تلك الشقق السكنية وجدت من يقطنها من غير السعوديين، إلى جانب أعداد كبيرة من العمالة الوافدة، في حين حظي الحي الوسطي بأكبر بناية، والتي تُعد من أبرز المعالم السكنية، التي وصفها عايض السلمي عمدة حي الكندرة الشمالي بالحي الكامل، «البناية عبارة عن مبرة خيرية للشيخ عبد اللطيف جميل تحوي 170 وحدة سكنية». ومن اضخم المباني بناية الضمان الأجتماعي وعمارة بخش وعمائر الكعكي وعمائر العباد وبلحمر وعمائر السرور وعمائر الأمير عبد الله الفيصل التوسع العمراني الذي شهده الحي، حمل معه وجودا لا بأس به من الأسواق، تباينت بين الأسواق الشعبية مثل سوق الكندرة القديم شارع أبوعبيدة ،وسوق شارع عمرو بن العاص التي تعتبر فيه العمارة الزرقاء أو عمارة الجفري نسبة لمالكها، أحد معالمها، وتضم تحت سقفها احتياجات نسائية، في حين جاءت المطاعم الصافة على طول الشارع بمحاذاة حي البغدادية، والمطلة على الكندرة، وجهة أخرى لسكّان الحي وزائريه، ربما كان أشهرها وأولها شاورما شاكر. فيما يعد سوق مثل اليمامة التجاري أهم سوق متخصص في الذهب، زاد من شعبيته مركز الذهب العالمي الاسم التجاري، لصاحبه منصور بن غامية أحد تجار الذهب وصاحب الفندق المجاور للمركز، أحد المعالم الواضحة في رحلة التغييرللكندرة
لتحميل المقالة: Loading
لزيارة الموقع الألكتروني: انقر هنا
هذا المنشور نشر في احياءها وكلماته الدلالية حي.
- مستشفى جدة الوطني ( حي الكندرة )
- بالفيديو: بدء عمليات إخلاء حي الكندرة في جدة لتطويره.. والكشف عن طريقة تعويض السكان
- سطحة حي الكندره جدة سطحة حي الكندره جدة - سطحة جدة
- فصل: 6- الإيمان بالقدر:|نداء الإيمان
- من ثمرات الايمان بالقدر؟
- ثمار الإيمان بالقدر - عمر سليمان الأشقر - طريق الإسلام
- الشيخ عبدالرحمن البراك في حديث عن القضاء والقدر
مستشفى جدة الوطني ( حي الكندرة )
وهو
كما أوضح علي بادحدح الذي جاورت عائلته، عائلة الصيني حينها «كان
محمد حسين (مابو فان) أو الصيني، كما كنا نلقبه، أحد قياديي
الصين الشعبية المسلمين، ممن واجهوا حركة ماو الشيوعية، استقبلته
السعودية، أواخر عهد الملك سعود»، الصيني الذي سكن الكندرة، لم
يكتفِ بذلك، بل تجاوزه ليصبح بعد ذلك أحد أبرز تجارها. سطحة حي الكندره جدة سطحة حي الكندره جدة - سطحة جدة. ويوضح بادحدح ان صورة الحي القديم، قد تغيرت بشكل كبير منذ ذلك
الوقت، مشيراً إلى ان أغلب سكّان الحي الأصليين، قد هاجروا. فيما
يبدو أن تلك الشقق السكنية وجدت من يقطنها من غير السعوديين، إلى
جانب أعداد كبيرة من العمالة الوافدة، في حين حظي الحي الوسطي
بأكبر بناية، والتي تُعد من أبرز المعالم السكنية، التي وصفها
عايض السلمي عمدة حي الكندرة الشمالي بالحي الكامل، «البناية
عبارة عن مبرة خيرية للشيخ عبد اللطيف جميل تحوي 170 وحدة
سكنية». التوسع العمراني الذي شهده الحي، حمل معه وجودا لا بأس به من
الأسواق، تباينت بين الأسواق الشعبية، التي تعتبر فيه العمارة
الزرقاء أو عمارة الجفري نسبة لمالكها، أحد معالمها، وتضم تحت
سقفها احتياجات نسائية، في حين جاءت المطاعم الصافة على طول
الشارع بمحاذاة حي البغدادية، والمطلة على الكندرة، وجهة أخرى
لسكّان الحي وزائريه، ربما كان أشهرها وأولها شاورما شاكر.
بالفيديو: بدء عمليات إخلاء حي الكندرة في جدة لتطويره.. والكشف عن طريقة تعويض السكان
سوف اقدم لكم كافة المعلومات التي تحتاجونها حول الكندرة مول جدة من أجل القيام بتجربة تسوق رائعة في في المحلات والاماكن التي يوفرها المول. موقع الكندرة مول جدة
العنوان: طليطله، الكندرة، جدة
يمكنك الوصول اليه عبر خرائط جوجل عبر هذا الرابط من هنا. بالفيديو: بدء عمليات إخلاء حي الكندرة في جدة لتطويره.. والكشف عن طريقة تعويض السكان. مواعيد الكندرة مول جدة
السبت، ٩:٠٠ص–١٢:٠٠ص
الأحد، ٩:٠٠ص–١٢:٠٠ص
الاثنين، ٩:٠٠ص–١٢:٠٠ص
الثلاثاء، ٩:٠٠ص–١٢:٠٠ص
الأربعاء، ٩:٠٠ص–١٢:٠٠ص
الخميس، ٩:٠٠ص–١٢:٠٠ص
الجمعة، ٩:٠٠ص–١٢:٠٠ص
مطاعم ومقاهي الكندرة مول جدة
مطعم شواطئ عدن
مطعم بيت العزائم
مطبخ جريف
أهم الخدمات المتوفرة في هذا المول
يقع مول الكندرة أو الكندرة مول كما هو معروف في مدينة جده وفي حي الكندرة بالتحديد. يمتاز بكونه في وسط سوق الكندرة الذي يعتبر أحد اهم اسواق مدينة جده واكبرها. يوجد به العديد من محلات الملابس وفساتين الأفراح والمناسبات الخاصة مما يعجله أحد اهم الاماكن لمن اراد اختيار فستان لاخد اعراسه.
سطحة حي الكندره جدة سطحة حي الكندره جدة - سطحة جدة
في حين تم تحويل مقر النادي الأهلي قديماً، إلى مدرسة ابتدائية حملت اسم الصحابي الجليل أبو عبيدة عامر بن الجراح، في إحدى حارات الحي القديم، التي ما زال سكّانها يستخدمون اسم حارة النادي، في مختلف وثائقهم الرسمية. ليكتمل تتويج الحي القديم بهالة العلم من أبناء عائلاته الشهيرة في مختلف المجالات. الكندرة «عاصمة جدة» كما كان يُطلق عليها، على اعتبارات منها قربها من مطار الملك عبد العزيز الدولي، الذي لم يكن يتجاوز حينها الـ 500 متر وميناء جدة الإسلامي، ما ساعدها على جني أول قطاف لعملية التوسع العمراني، عبر الفنادق التي حملت صفة العالمية، منها فندق «قصر بلس» الذي بناه الشيخ عبد الله السليمان وزير المالية الأسبق، والذي تم انشاؤه على تلة القشلة. بالإضافة إلى قصر الكندرة، الذي كان محل حفاوة واستقبال الوفود الرسمية، وربما كانت احدى أهم الشخصيات، التي نزلت القصر رئيس مجلس الوزراء السوداني إسماعيل الأزهري. وإذا ما كان قُدر لتلك الفنادق، ان تقف صامدة في مكانها، بحكم ما تحمله من إرث سياسي، فإن رياح التغيير، استطاعت أن تحمل مع فكر أصحاب المال، والأعمال من أبناء الحي، استحداث اوتيلات جديدة، مثل الشيراتون، قبل أن يتخذ من شاطئ البحر الأحمر اطلالته الجديدة، إلى جانب الكعكي، والبدر الذي عمل على تشييده والاهتمام به وهبي الطحلاوي أحد أبناء الكندرة.
وعلى العكس من شمال جدة، حيث يصطف المطعم الأنيق بجوار الآخر، يعيش داخل حلقة تحيط بجدة البلد عائلات دخلها منخفض. لقد جاء أسلاف هذه العائلات من جنوب الجزيرة العربية ومنهم مَنْ هاجروا من القارة الإفريقية أو جاؤوا كعبيد إلى شبه الجزيرة واستقروا حول جدة، التي كانت في ذلك الزمان محاطة بجدار. ومنهم أيضًا من جاؤوا لأداء فريضة الحجّ ولكنهم استقرُّوا بشكل دائم خارج جدة، التي كانت تُستخدم كميناء لمكة الواقعة على بعد ثمانين كيلومترًا. وفقط بعدما سقطت أسوار المدينة في عام 1947 وبدأ إنتاج النفط التجاري في المملكة العربية السعودية وانتقل المزيد من الناس إلى المدن، تم محو المنازل المحيطة بما يعرف اليوم بالبلدة القديمة من المنطقة الحضرية. وحول ذلك يقول عاطف الشهري إنَّ الأزقة المتعرِّجة والملكية غير الواضحة جزئيًا ما تزال شاهدة حتى اليوم على النمو غير المخطَّط له. لقد نمت جدة بسرعة إلى مدينة عدد سكَّانها اليوم أربعة ملايين ونصف المليون نسمة. ويضيف أنَّ جدة القديمة كونها مدينة نمت تاريخيًا قد لا تكون "جذَّابة بما يكفي" للتنافس مع هندسة الزجاج والفولاذ المُعَوْلَمَة في دبي أو سنغافورة أو في هونغ كونغ، ولكنها مع ذلك فريدة من نوعها وتزخر بهويتها المحلية.
حفظ الرابط الثابت.
من ثمرات الإيمان بالقدر: أنه يبعث الاطمئنان في النفس
لقد أتممت الجلسة بنجاح شكراً لك
فصل: 6- الإيمان بالقدر:|نداء الإيمان
الإنسان إذا أصابه الخير بَطِرَ واغترَّ به، وإذا أصابه الشر والمصيبةُ جزعَ وحزن، ولا يعصم الإنسان من البطر والطغيان إذا أصابه الخير، والحزن إذا أصابه الشر، إلا الإيمانُ بالقدر، وأن ما وقع فقد جرت به المقادير، وسبق به علمُ الله. من الناحية الإيمانية؛ ما الذي يحمي الإنسان من الوقوع في الجزَع إذا أصابته مصيبة؟
الثقة بالنفس
النسيان
التواضع
الإيمان بالقدر
من ثمرات الإيمان بالقدَر: أنه يقضي على رذيلة الحسد، فالمؤمن لا يحسدُ الناسَ على ما آتاهم اللهُ من فضله؛ لأن الله هو الذي رزقهم وقدَّر لهم ذلك، وهو يعلم أنه حين يحسد غيره إنما يعترضُ على قدر الله وقضائه. في الحسَد اعتراضٌ من الحاسد على قضاء الله وقدَره:
من ثمرات الإيمان بالقدَر: أنه يبعث في القلوب الشجاعة على مواجهة الشدائد، ويقوِّي فيها العزائم، لأنها توقن أن الآجال والأرزاق مقدَّرة، وأنه لن يصيب الإنسانَ إلا ما كُتب له. ثمار الإيمان بالقدر - عمر سليمان الأشقر - طريق الإسلام. من ثمرات الإيمان بالقدر: أنه يغرس في نفس المؤمن حقائقَ الإيمان المتعددةَ، فهو دائم الاستعانة بالله، يعتمد على الله ويتوكل عليه مع فعل الأسباب، وهو أيضاً دائمُ الافتقار إلى ربه تعالى، يستمد منه العون على الثبات. من ثمرات الإيمان بالقدر: أنه يبعث الاطمئنان في النفس، فيعلم المؤمن أن ما أصابَهُ لم يكن ليخطئَه، وما أخطأه لم يكن ليصيبَه.
من ثمرات الايمان بالقدر؟
ثمرات الإيمان بالقدر
شارك في التأليف: الأستاذ الدكتور فتحي محمد الزغبي. 1- طمأنينة القلب:
حينما يسلم المؤمن بقدر الله، ويرضى بقضائه، فإن ذلك يؤدي إلى طمأنينة في قلبه، وهدوء في نفسه، ويسلم من الأمراض العصبية والعقد النفسية، ويتحقق حينئذ ما قال الله عز وجل بعد أن بين أن كل ما يصيب الإنسان إنما هو مسجل في كتاب: ﴿ لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ ﴾ [الحديد: 23]، فلا يجزع الإنسان عند المصائب، ولا يغتر بما يحقق من مكاسب، وإنما يصبر إن أصابته ضراء، فكان خيراً له، ويشكر إن أصابته سراء، فكان خيراً له وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن كما ورد في الحديث الشريف [1]. 2- عدم اليأس والقنوط:
ولا يكون التسليم بالقدر إلا بعد أن يبذل الإنسان وسعه في سلوك الطرق المؤدية إلى الخير، وإذا لم يصل الإنسان إلى ما يهدف إليه فعليه أن يقول: " قدر الله وما شاء فعل " ، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير، احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تعجز وإن أصابك شيء فلا تقل: لو أني فعلت كان كذا وكذا، ولكن قل قدر الله وما شاء فعل، فإن "لو" تفتح عمل الشيطان " [2].
ثمار الإيمان بالقدر - عمر سليمان الأشقر - طريق الإسلام
2 الطائفة القدرية: آمنوا بالأمر والنهي ولكن كذبوا بالقدر، ويقال لهم عند أهل العلم المجوسية، أنهم شابهوا المجوس القائلين بأن العبد يخلق فعله، فجعلوا خالقين مع الله، والله تعالى قد كذب هؤلاء وهؤلاء فهو سبحانه خلق كل شيء، خالق العباد وخالق قدرتهم وأفعالهم وهو الذي منح العبد القدرة على أفعاله، ومنحه المشيئة، ولكن مشيئته مرتبطة بمشيئة الله سبحانه وتعالى كما قال عز وجل: (لمن شاء منكم أن يستقيم). وقال: (وما تشاءون إلا أن يشاء الله رب العالمين). * وما الذي يشرع للمؤمن قوله عندما يحصل له ما لا يرضاه، وما ثمرة ذلك الدعاء؟
يشرع لمن حصل له ما يكره، أن يقول ما جاء في الحديث أحرص على ما ينفعك وأستعن بالله، و لا تعجل، وإن أصابك شيء فلا تقل: لو أني فعلت كذا وكذا لكان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل, فإن لو تفتح عمل الشيطان, ؟!. فصل: 6- الإيمان بالقدر:|نداء الإيمان. فقد اشتمل هذا الحديث على الأمر بالأخذ على الأسباب إذا أصاب الإنسان خلاف ما يحب وما يطلب، عليه أن يتذكر قدر الله ولا يتحسر، يفترض أنه لو فعل كذا لكان كذا وكذا، فإن ذلك يتضمن الاعتماد على السبب، فعلاً أو تركاً، فما يدري العبد أنه لو فعل السبب المعين لحصل له ما يريد. فالأسباب ليست شيئا منه حتميا في حصول مسببه بل الأسباب محكومة بقدر الله ومشيئته، فالآسباب حق، وهي تؤدي إلى مسبباتها، لكن بإذن الله عز وجل، والله هو خالق الأسباب والمسببات، فالأسباب والنتائج راجعة إلى قدرته سبحانه وتعالى، ومشيئته النافذة، وثمرة النظر إلى القدر في هذا المقام هي الطمأنينة والبعد عن الجزع والتسخط نحو القضاء، بل يستشعر أن مرد الأمر كله إلى الله عز وجل، ولهذا قال: ولكن قل قدّر الله وما شاء فعل أي يعني هذا قدر الله ومعنى أني أسلم الأمر لله وأؤمن بحكمة الله، فلا تجزع ولا اعتراض على قدرة سبحانه.
الشيخ عبدالرحمن البراك في حديث عن القضاء والقدر
* فضيلة الشيخ ما ثمرات الإيمان بالقضاء والقدر؟
الإيمان بالقضاء والقدر يوجب للعبد أن يتوكل على الله وأن يفوض الأمر إليه في جميع الأمور لأنه يعلم أنه لا يكون إلا ما يشاء سبحانه وتعالى، كما أنه يثمر للعبد التوجه إلى الله في طلب العون في جميع مطالبه، فيستعين بربه على مطالبه، فالعبد الذي يؤمن بالقدر يجمع بين مقام الإستعانة ومقام العبادة، كما قال سبحانه: (إياك نعبد وإياك نستعين). فأهل الاستقامة يعبدون الله ويستعينون به، فالعبادة سبب للسعادة، والاستعانة بالله سبب في تحقيق المطلب الذي هو أسمى المطالب, كما أن الإيمان بالقضاء والقدر، يورث الصبر على المصائب فهذه ثلاث ثمرات:
1, التوكل على الله عز وجل. 2, الاستعانة على أمر الدين والدنيا. 3, الصبر على المصائب المؤلمة, لأن الذي يؤمن بقدر الله لايتسخط على قضاء الله وقدره، بل يعلم أن الله حكيم في أقداره، وأن كل ما أصابه بقدره سبحانه وتعالى فيصبر ويحتسب، كما قال عز وجل: (ما أصاب من مصيبة إلا بإذن الله, ومن يؤمن بالله يهد قلبه). * زل أناس في فهم القضاء والقدر، وحكمة الله تعالى فيه، فما قولكم بارك الله في علمكم؟
الناس في باب القضاء والقدر، افترقوا كما افترقوا في سائر القضايا العقدية وهم طرفان ووسط، فأهل الهدى والفلاح آمنوا بقدر الله وبشرعه، فآمنوا بأنه تعالى علم ما يكون قبل أن يكون وكتب ذلك وأن ما شاء كان ومالم يشأ لم يكن، وأنه سبحانه على كل شيء قدير، وأنه خالق كل شيء، وآمنوا بشرعه كذلك، وهذا هو الصراط المستقيم، وحاد عن هذا الصراط طائفتان:
1 الطائفة الجبرية: الذين اقروا بالقدر ولكنهم كذبوا بالشرع أو اعترضوا عنه فضلوا عن الصراط المستقيم ويقال لهم (المشركية) حيث شابهوا المشركين إذ قالوا: (لو شاء الله ما أشركنا).
* وما منزلة القضاء والقدر في الإسلام؟
هو أحد أصول الإيمان الستة التي فسر بها النبي صلى الله عليه وسلم الإيمان في حديث جبريل، قال: أخبرني عن الإيمان قال الرسول عليه الصلاة والسلام: الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وبالقدر خيره وشره. فالإيمان بالقدر، لابد منه لتحقيق صحة الإيمان بل لتحقيق التوحيد، كما جاء عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: (القدر نظام التوحيد، فمن وحد الله وكذب بالقدر، نقض تكذيبه توحيده,,, ). وذلك أن الايمان بعموم ربوبيته سبحانه وتعالى وكمال ملكه يتضمن أنه سبحانه وتعالى خالق كل شيء ومليكه وأن ما شاء كان ومالم يشأ لم يكن، وهذا هو تحقيق الإيمان بالقدر.