تاريخ النشر: السبت 19 ربيع الآخر 1423 هـ - 29-6-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 18397
52639
0
583
السؤال
ما هو الراجح في حكم طلب الدعاء من الغير؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فسؤال المسلم الدعاء من أخيه المسلم جائز مشروع، ففي صحيح مسلم عن صفوان بن عبد الله بن صفوان -وكان زوجًا للدرداء- قال: قدمت الشام، فأتيت أبا الدرداء في منزله، فلم أجده ووجدت أم الدرداء، فقالت: أتريد الحج العام؟ فقلت: نعم. قالت: فادع الله لنا بخير، فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: "دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة، عند رأسه ملك موكل كلما دعا لأخيه قال الملك الموكل به: آمين، ولك بمثل". قال: فخرجت إلى السوق، فلقيت أبا الدرداء فقال لي مثل ذلك يرويه عن النبي صلى الله عليه وسلم. حكم طلب الدعاء من الغير للشيخ محمد العثيمين ..! - هوامير البورصة السعودية. وقد روى أبو داود والترمذي وصححه وابن ماجه عن عمر رضي الله عنه قال: استأذنت النبي صلى الله عليه وسلم في العمرة، فأذن لي، وقال: "لا تنسنا يا أخي من دعائك" فقال كلمة ما يسرني أن لي بها الدنيا. والتحقيق في المسألة ما قاله شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- في مجموع الفتاوى (1/191): ومن قال لغيره من الناس: ادع لي - أو لنا - وقصد أن ينتفع ذلك المأمور بالدعاء وينتفع هو أيضًا بأمره، وبفعل ذلك المأمور به كما يأمره بسائر فعل الخير فهو مقتدٍ بالنبي صلى الله عليه وسلم مؤتم به ليس هذا من السؤال المرجوح، وأما إن لم يكن مقصوده إلا طلب حاجته لم يقصد نفع ذلك والإحسان إليه، فهذا ليس من المقتدين بالرسول المؤتمين به في ذلك، بل هذا من السؤال المرجوح الذي تركه إلى الرغبة إلى الله ورسوله أفضل من الرغبة إلى المخلوق وسؤاله.
حكم طلب الدعاء من الغير للشيخ محمد العثيمين ..! - هوامير البورصة السعودية
قال: " أنتَ مِنهم "، ثم قام رجل آخر فقال -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-: " سَبَقك بها عُكَّاشة ". وكما قالت المرأة التي تصرع، حيث طلبت من النَّبي -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- أن يدعو الله لها. فقال: " إ ن شئتِ دعوتُ اللهَ لك، وإن شئتِ صبرتِ ولكِ الجنةُ "، فقالت: أصبِرُ، ولكن ادعُ الله أن لا تنكشف عورتي. فالحاصل: أن الرسول -عليهِ الصَّلاةُ والسَّلام- من خصوصياته ان يُسأل الدُّعاء، أما غيرُه فلا. نعم؛ لو أراد الإنسانُ أن يَسأل مِن غيره الدُّعاء وقصده مصلحة الغير ؛ يعني: يريد أن الله يُثيب هذا الرجل على دعوته لأخيه، أو أن الله يَستجيب دعوته؛ لأنه إذا دعا الإنسان لأخيه بظهر الغيب؛ قال المَلَك: آمين ولك بمثل. فالأعمال بالنيَّات، هذا ما نوى لمصلحة نفسِه خاصة، بل لمصلحة نفسه ومصلحة أخيه الذي طلب منه الدُّعاء، فالأعمال بالنيات. أمَّا المصلحة الخاصة؛ فهذا كما قال الشافعي -رحمهُ اللهُ- يدخل في المسألة المذمومة؛ وقد بايع النَّبي -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- أصحابه على أن لا يسألوا الناس شيئًا). [نقلًا من "شرح رياض الصالحين"، باب زيارة أهلِ الخير ومجالستهم وصُحبتهم].
11-03-2011, 10:59 AM
قيِّم سابق
تاريخ الانضمام: Dec 2008
السُّكنى في: رأس الخيمة
التخصص: ربة بيت
النوع: أنثى
المشاركات: 1, 033
طلب الدعاء من الغير
سئل العلامة ابن عثيمين - -:
ما الحكم إذا رأينا شخصًا نتوخى فيه الصلاح وطلبنا منه أن يدعوَ لنا؟... فأجاب:
طلب الدعاء من شخص تُرجى إجابة دعائه: إن كان لعمومِ المسلمين؛ فلا بأس به؛ مثل أن يقول شخص لآخر: ادعُ الله أن يعزَّ المسلمين، وأن يصلح ذات بينهم، وادعُ الله أن يُصلح ولاتَهم، وما أشبه ذلك. أما إذا كان خاصًّا بالشخص السائل الطالبِ من أخيه أن يدعوَ له: فهذا قد يكون من المسألة المذمومة؛ إلا إذا قصد الإنسان بذلك نفع أخيه الدَّاعي له؛ وذلك لأن أخاه إذا دعا له بظهر الغيب قال الملَك: آمين ولك بمثله، وكذلك إذا دعا له أخوهُ فإنه قد أتى إحسانًا إليه، والإحسان يُثاب عليه؛ فينبغي عليه أن يُلاحظ مَن طلب من أخيه أن يدعوَ له فائدة الأخ الداعي. على أن طلب الدعاء من الغير قد يترتب عليه مفسدة؛ وهي:
أن هذا الغير يُعجب بنفسه، ويرى أنه أهل لإجابة الدعاء. وفيه -أيضًا-:
أن هذا الطالب من الغير أن يدعوَ له؛ قد يعتمد على دعاء المطلوب؛ فلا يُلح هو على ربِّه بالدعاء، بل يعتمد على دعاء غيره.
إسماعيل رضوان، قال إنه لا صحة للأنباء المتداولة، والتي تتحدث عن وجود اتفاق تهدئة مع الاحتلال الإسرائيلي. وقال رضوان، إنّه "لا حديث عن اتفاق في هذا الجانب، وإن الطرف المعتدي جانب واحد، وهو الاحتلال الصهيوني، وهو الذي عليه أن يُوقف كل هذه الجرائم والانتهاكات بحق أهلنا في القدس والضفة والعربية وجنين". وتابع رضوان خلال حديث لـ"دنيا الوطن"، "الحديث لا يسير بهذا الاتجاه، نحن نتحدث في هذا السياق عن أن هناك العديد من الاتصالات أجراها رئيس المكتب السياسي لحركة (حماس) إسماعيل هنية، حول مجربات الأحداث في القدس والضفة الغربية، وما قام به الاحتلال الصهيوني من اقتحام للمسجد الأقصى والاعتداءات على المصلين وتدنيس وانتهاك حرمة المسجد الأقصى، والإصابات بالرصاص الحي والاعتقالات ومنع المصلين من الدخول للمسجد الأقصى، وكذلك استفزاز مشاعر المسلمين بعزم المستوطنين وتهديداته لذبح القرابين، داخل المسجد الأقصى". السوريون سيشاركون في الانتخابات التركية.. إليكم 5 إشاعات منتشرة عن اللاجئين - lo. حماس تصدر بيانا بشأن أحداث المسجد الأقصى وتؤكد فلسطين كانت هذه تفاصيل حماس تصدر بياناً بشأن أحداث المسجد الأقصى وتؤكد أنه لا تهدئة مع الاحتلال نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله.
حديث عن الوطن للاذاعة المدرسية - ملزمتي
من قبيل الملاسنات والمهاترات والاتهامات، وتخوين الرفاق. الشيء الذي يطيل من أمد الانقلاب، ويمنحه مساحات للتحرك، وإيجاد الحلول. إذ يكتسب الانقلابيون خبرة كل يوم في مقاومة الثورة مما يتطلب سرعة إنجاز الوحدة دون اعتبار للمسميات ودون اتهامات أو تخوين وأن تبدأ الآن، فلم تنتصر ثورة ديسمبر بادئ الأمر إلا بعد تحقيق شعار (أوسع جبهة لإسقاط النظام)، وبعد أن صار السودانيون من الثوار كتلة واحدة. حديث عن الوطن للاذاعة المدرسية - ملزمتي. ومن نافلة القول الحديث عن أنه لا يصلح آخر أمر الثورة، إلا بما صلح به أوله، وهو وحدة قوى الثورة.
السوريون سيشاركون في الانتخابات التركية.. إليكم 5 إشاعات منتشرة عن اللاجئين - Lo
«.. وأرسلناك للناس رسولا وكفى بالله شهيدا» «النساء ــ ٧٩». ان الله عز وجل يخبرنا بأنه قد أرسل الرسل، ومن بينهم سيدنا محمد، صلى الله عليه وسلم، والحكمة من إرسال الرسل أنه لما كان العقل البشرى لا يتمكن من عبادة الله تعالى على الوجه الذى يرضاه ويحبه وكذلك لا يستطيع التنظيم والتشريع المناسب للأمة على اختلاف طبقاتها، إذ لا يحيط بذلك إلا الله وحده كان من حكمة الله ورحمته أن أرسل الرسل وأنزل الكتب لإصلاح الخلق وإقامة الحجة عليهم، قال تعالى: «.. رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل.. » «سورة النساء آية 165». يقول الدكتور سامى عبدالعظيم العوضى، الاستاذ بجامعة الازهر الشريف: رسالته، صلى الله عليه وسلم، دليل قاطع على صحة نبوته. وكذلك النظر إلى ما جاء به من الشرع العظيم والصراط المستقيم. فإن فيه من الإخبار بالغيوب الماضية والمستقبلة، والخبر عن الله وعن اليوم الآخر -ما لا يعرف إلا بالوحى والرسالة.. ويضيف الدكتور سامى: الآيات القرآنية المختلفة تحدَّثَتْ فى أكثر من صورة عن شهادة الله جَلَّ وعلا لنبيِّه بالرسالة، فقال تعالى. «وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ.. » [آل عمران: 144].
وعاد أبو شحادة ليقول "لنا صوت وتأثير وواجبنا كقيادة لهذا الشعب أن نوصل هذا الصوت إلى داخل الكنيست الإسرائيلي". وتابع: "لدينا موقف سياسي، نحن مع الثوابت الوطنية الفلسطينية، ومع أبناء شعبنا ضد سياسات هذه الحكومات الإسرائيلية العنصرية المتعاقبة -ليست فقط حكومة بنيت- بل نعيش تحديا مع كافة الأحزاب الصهيونية". ووصف ضيف المسائية الكنيست بـ"المنصة السياسية الأوسع المتاحة للمواطنين الفلسطينيين داخل إسرائيل"، وقال إنه يتفهّم أن الأمر قد يبدو "مربكًا" لمن هم خارج إسرائيل، وأنهم لا يدركون حالة فلسطينيي الداخل، ما يجعلهم يتساءلون باستمرار عن الدور والضرورة. وعن زيادة التوتر في الأراضي المحتلة خلال الأيام الماضية، قال أبو شحادة إن "المجتمع اليهودي بأغلبيته في دولة إسرائيل تدهور نحو اليمين واليمين الفاشي، مع وجود أغلبية ساحقة في الكنيست الإسرائيلي تعرف نفسها بين اليمين واليمين المتطرف". وأضاف أن تعريف اليمين في دولة إسرائيل لا يعني أنها ليبرالية كما هو الحال في دول ديمقراطية أو أنها مع حقوق الفرد، إنما "هم الأكثر كراهية لكل ما هو عربي وفلسطيني". مستوطنون يهاجمون شبانا فلسطينيين في القطار الخفيف غرب #القدس المحتلة، بحسب مصادر فلسطينية
— الجزيرة مباشر (@ajmubasher) April 20, 2022
ومنذ أيام، يسود توتّر في القدس المحتلة وساحات المسجد الأقصى المبارك، في ظل اقتحامات يومية ودعوات مستوطنين إسرائيليين و"جماعات الهيكل" اليهودية إلى مواصلة اقتحام المسجد، تزامناً مع عيد الفصح اليهودي.