تاريخ النشر: الخميس 27 رمضان 1443 هـ - 28-4-2022 م
التقييم:
رقم الفتوى: 457438
25
0
السؤال
نزل عليّ دم في اليوم 13 بعد الدورة. فهل صيامي صحيح؟ وهل أصلي؟ أم أتوضأ وضوءا أكبر؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فهذا الدم الذي ترينه في اليوم الثالث عشر بعد الدورة ينبني الحكم فيه على الخلاف في أقل الطهر بين الحيضتين فقيل: ثلاثة عشر يوما، وقيل خمسة عشر يوما، وقيل غير ذلك. والمشهور عند المالكية هو أن أقل الطهر بين الحيضتين هو خمسة عشر يوما. قال خليل المالكي في مختصره: وأكثره لمبتدأة نصف شهر: كأقل الطهر. انتهى. هل يجوز الصيام دون الاغتسال من الحيض – المنصة. قال بهرام الدميري في تحبير المختصر: يعني: أن أقل الطهر خمسة عشر يومًا، وهو قول ابن مسلمة وشهره جماعة من الشيوخ. وقال عبد الوهاب: هو الظاهر من المذهب. انتهى. وبناء عليه؛ فما ترينه من الدم بعد مضي اثني عشر يوما من الطهر لا يعتبر حيضا، بل هو دم استحاضة لا يمنع الصلاة ولا غيرها. وفي مسائل الحيض خلاف كثير إذ أغلب أحكامه مبناها على العادة، وننصحك بسؤال أحد أهل العلم في بلدك، والعمل بما يفتيك به. والله أعلم.
- علامات وضوابط الطهر من الحيض - إسلام ويب - مركز الفتوى
- ما هي علامات الطهر من الحيض
- هل يجوز الصيام دون الاغتسال من الحيض – المنصة
- حكم من نزل منها الدم في اليوم 13 بعد الدورة - إسلام ويب - مركز الفتوى
- اهيم بروحي على الرابيه – Kalemat
- كلمات أغنية - اهيم بروحي على الرابيه – طارق عبدالحكيم
علامات وضوابط الطهر من الحيض - إسلام ويب - مركز الفتوى
مرحبًا بك في جاوبني ، لدينا هنا مجموعة متنوعة من الإجابات على جميع أسئلتك بهدف توفير محتوى مفيد للقارئ العربي. في هذا المقال سنناقش علامات الحيض ونأمل أن تجيب عليها بالطريقة التي تحتاجينها. علامات الحيض
للدورة الشهرية علامتان: نزول الدم والنزيف الأبيض ، وإذا فحصت إحداها خرجت المرأة من الحيض. قطع الدم
من هو الجفاف؟ بمعنى آخر ، يتوقف الدم ، يكون الإفراز بني وأصفر ؛ ماذا يعني مصطلح الجوف ، وتلبس المرأة منشفة قطنية للتأكد من نظافتها ، فإذا خرج القطن نظيفًا وجاف تمامًا من الدم ، ولونه بني ومصفر ، فالحيض نظيف. لقد وصلت وهي بحاجة إلى الاستحمام. فإذا وصلت إلى هذه الحالة انقطع الدم وحدث الجفاف ، ثم تطهر المرأة دون انتظار ظهور الخط الأبيض ، ويجب تطهيرها من الحيض. اخرج وتأكد من أنك نظيف. انظر التاريخ الأبيض
ما هذه القصة البيضاء: ماء أبيض نقي يخرج من مهبل المرأة في نهاية فترة حيضها ، وإذا رأت المرأة بروتينات دورتها الشهرية بلغ طهارتها الطمثية ، وذهب معظم المحامين ليقولوا وقفها. علامات الطهر من الحيض. من الدم أو ظهور إفرازات بيضاء – علامتان على الطهارة ، حتى أن المرأة ترى معها لأول مرة نقاء دورتها الشهرية. إقرأ أيضا: احسب تردد العتبه للزنك استراحة
ماذا تفعل للمرأة إذا طهرتها
أثناء الحيض ، تحتاج المرأة إلى الاستحمام.
ما هي علامات الطهر من الحيض
ثم يسكبون الماء على رأسها ثلاث مرات ، ويدلكون فروة الرأس ، ثم يسكبون الماء على جانبها الأيمن ، ثم على جانبها الأيسر ، ثم تغسل قدميها ، فهذه طريقة الوضوء المذكورة في السنة. وبناء على سلطان ميمون ، أم المؤمنين رضي الله عنها ، قالت: مرتين أو ثلاثاً ، ثم بين يده في الإناء ، ثم اسكبها على عفته ، واغسلها. مع هذا. ثم تضرب يده اليسرى الأرض بيده اليسرى ، ثم يفركها بقوة ، ثم يتوضأ للصلاة ، ثم يفرغ يديه الثلاث على رأسه ، ويمتلئ كفه ، ثم يغسل باقي جسده ، ثم ينزل من جسده. مقعد ، ثم غسلت كعكته ، ثم أحضرت له منديلًا ولفته). إقرأ أيضا: في أي الحالات يستخدم عقار الزنتاك ؟
ما يحرم من الأشياء بسبب الحيض
المحرمات أثناء الحيض والنفاس عدة أمور نذكرها:
الصلاة: يحرم على المرأة أثناء الحيض والنفاس صلاة الفرائض والصلاة الزائدة وصلاة الجنازة وقراءة السجدة. صلوات يمكن الجمع بينها مثل صلاة الظهر والعصر وصلاة المغرب بالعشاء. على سبيل المثال: إذا طهرت المرأة في صلاة العصر ، أقامت صلاة الظهر وأدت صلاة العصر ، وإذا طهرت في العشاء ، أدركت صلاة المغرب وصليت العشاء. ما هي علامات الطهر من الحيض. الطواف: يحرم على الحائض من المشي في البيت الحرام. Parce que la environment المعروف باسم prière parce que le Prophète، paix et bénéissions soient sur lui، a dit: good).
هل يجوز الصيام دون الاغتسال من الحيض – المنصة
الجواب:
أولًا: مرحبًا بكِ أيتها الأخت الفاضلة، ونسأل الله لنا لكم الهداية والتوفيق، والسداد والتيسير. ثانيًا: الراجح من أقوال العلماء أن الحيض لا حدَّ لأقله أو لأكثره، وكذا لا حد لمدة الطهر بين الحيضتين، وهو اختيار ابن تيمية وابن عثيمين؛ [ينظر: رسالة الدماء الطبيعية: (ص: 6)، والشرح الممتع: (1/ 400)]. والعبرة بنزوله بمواصفاته المعروفة من اللون والرائحة، والرقة والتجمد، فدم الحيض تغلب عليه السيولة وعدم التجلط، وله رائحة خاصة تميزه عن غيره من الدم العادي، وهو يخرج من جميع الأوعية الدموية بالرحم سواء الشرياني منها، أو الوريدي، مختلطًا بخلايا جدار الرحم المتساقطة"؛ [الحقائق العلمية في القرآن: (ص: 6)، دكتور محمد أحمد ضرغام]. ودم الاستحاضة عبارة عن دم يسيل من فرج المرأة بحيث لا ينقطع عنها أبدًا، أو ينقطع عنها مدة يسيرة. ثالثًا: الفرق بين دم الحيض والاستحاضة:
يميز بينهما بأربع علامات:
الأولى: اللون: فدم الحيض أسود، ودم الاستحاضة أحمر. الثانية: الرقة: فدم الحيض ثخين، ودم الاستحاضة رقيق. حكم من نزل منها الدم في اليوم 13 بعد الدورة - إسلام ويب - مركز الفتوى. الثالثة: الرائحة: فدم الحيض نتن، ودم الاستحاضة ليس بنتن. الرابعة: التجمد: فدم الحيض لا يتجمد، ودم الاستحاضة يتجمد.
حكم من نزل منها الدم في اليوم 13 بعد الدورة - إسلام ويب - مركز الفتوى
بتصرّف. ↑ أبو البراء محمد بن عبدالمنعم آل عِلاوة (2014-1-5)، "الغسل من المحيض"، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-12-19. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 316، صحيح. المصدر: موضوع
تاريخ الخبر:
2020-04-07 02:03:26
المصدر:
علوم عظيمة -
المغرب
التصنيف:
علوم
مستوى الصحة:
75%
الأهمية:
88%
المزيد من الأخبار
مواضيع من موسوعة كشاف
سحابة الكلمات المفتاحية، مما يبحث عنه الزوار في كشاف:
الحج باستثناء الالتفاف وركعتيه ، فتؤدّي بقية المناسك إلى جانب هذا الحج. لمس القرآن ولبسه: يحرم على النساء والمواليد في فترة الحيض لبس القرآن ولبسه ، على قول الله تعالى: (إلا من مس المصحف). الصيام: اتفق المحامون على منع صيام الحائض والمواليد ، على أساس أن عائشة رضي الله عنها قالت: (نأمرنا بالتعويض عن هذا ولا نحاسب عليه). صلاة تعويضية). الطلاق: وفقًا للعديد من المحامين ، يحظر الطلاق من المرأة أثناء فترة الحيض. لأنها تالفة بسبب طول المجموعة. الجلوس في المسجد: يحرم على الحائض دخول المسجد ، وهو ما كان يؤيده معظم محامي المذاهب الأربعة عندما كانت في عهد أم هبة في سعادة الله. وأمر الحائض بالانسحاب من المصلى). عبوري المسجد إذا كنت تخافين من إصابته: فلا يجوز للمرأة في فترة الحيض عبور المسجد إذا كنت تخشى إصابته. يحرم الجماع مباشرة بين سرة وركبة الحائض. يتفق العلماء بالإجماع على هذا ، كلام الله القدير: أقرب ، ولا حتى إيثرن. ). الطهارة لغرض العبادة: يحرم على المرأة في فترة الحيض أن تغتسل بنية العبادة ، وإذا فعلت ذلك وهي تعلم بالتحريم فهي معصية. يحرم على المرأة أثناء الحيض بعد انقطاع الدم وقبل الوضوء إلا الصيام والطلاق وغيرهما بعد الوضوء.
عنواني من رائعة شاعرنا ابن مكة والحجاز "طاهر زمخشري"، ينطلق من هناك حيث آرائك الحجيج، وتبر المشاعر وترابها حينما قال: (أهيم بروحي على الرابية وعند المطاف وفي المروتين وأهفو إلى ذكرى غالية لدى البيت والخيف (والأخشبين) ويهدر دمعي بآماقيه فيجري لظاها على الوجنتين) هناك في مكة جياد لا تكبو، تعدو فرحًا نحو تلك البقاع الطاهرة حيث بيت الله الحرام المكان الأعظم على وجه الأرض، وهناك يرتدي ضيوف بيت الله رداء خاصًّا، يليق بجلال الموقف، فتخلع عليهم المشاعر المقدسة في مكة المكرمة دفئًا وروحانية، وتتقاسم معهم مشاعر المؤمنين، فتبرم معهم وثيقة الركن الخامس من أركان الإسلام. تلك الشحنات الشعورية التي تثيرها المشاعر المقدسة في نفوس الحجيج تتربع ولا تغادرهم إلا حين إتمام المناسك؛ إذ الروح تسمو، والنفس تعلو وتستوي على الجودي، ويؤوب الحاج وقد خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه. كلمات أغنية - اهيم بروحي على الرابيه – طارق عبدالحكيم. وتتواصل دلالات الحج ومفاهيم النسك حين الانتقال بين فجاج المشاعر؛ فيمتزج يقين الحجاج ليشهدوا منافع لهم، ويذكروا اسم الله في أيام معدودات. ومن جبل الرحمة في عرفات إلى التقاط عدة الرجم وعتاده من حصوات مزدلفة، تلك البقعة الحاضنة لمن استعدت نفوسهم لدحر الشيطان والنأي عن وساوسه وغوايته وطواغيته، ومن ثم مستراد "منى"، ذلك المشعر الذي امتلأ بسكنى الحجاج وحراكهم الذي لا يكل، ولكنه حراك مختلف، خطط له ربهم جل في علاه، واحتضنت بلادنا طقوس تنفيذه فكفلت للحجاج بعد الله تيسيره وتمامه.. وهناك في المشاعر يعلو نداء الوحدانية العظيم "لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك؛ إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك".
اهيم بروحي على الرابيه – Kalemat
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
كلمات أغنية - اهيم بروحي على الرابيه – طارق عبدالحكيم
**صحبة (القرد) و(الحمار) قديمة، وثَّقتها لنا الرسوم التي كنا نراها لهما في قصص الأطفال التي طالعناها صغارًا؛ إذ يكون (القرد) قرب رأس (الحمار) أحيانًا دون هدف، وأحيانًا لـ(تفلية) ذلك الجزء الذي يكون فيه شعر الحمار كثيفًا نوعًا ما، ويمكن أن يكون مليئًا بالقمل والحشرات. ومن (النكت) التي كان أخي (حسن) يرويها لي بسخرية ومرح كيف أن الحمار وهما تحت شجرة (النيم) الوارفة انتابته نوبة (ضحك) مفاجئة؛ أثارت (فضول) القرد.. فانتظر حتى (انتهت) حالة الضحك، وسأله عن سبب ضحكه متوقعًا أن يكون سببًا مرحًا، يدفعه للضحك أيضًا. قال الحمار موضحًا: «كنت أضحك على (النكتة) التي وريتها لي (أمس)»؟! فقد استوعبها في تلك اللحظة فقط؟! ولـ(حسن) شطحات، فإذا مرّ بموقف طريف فسوف يضحك هو أولاً، وعليك أن تنتظر أن يُنهي ضحكه، ثم يرويه لك، ويضحك معك من جديد.. وهي طريقة كثير من الناس (البسطاء).. أما (المضحكون) وصناع (النكت) و(الطرف) و(المقالب) فإن أسلوب رويهم للمضحكات لا يخلو من شيء من الجدية.. أو التجهم، وما إن يفرغ من رواية ما يروى حتى تنطلق أنت ومن معك في ضحك رهيب، يكاد يصم الأذان. مناسبة هذا الذي تقدم الرغبة في الحديث عن ثلاثة أشياء، كثيرًا ما دار فيها الحوار والجدل مع الصديق الدكتور (ميسرة طاهر) الذي بدأ رحلة حياته العملية في المملكة في (جامعة أم القرى) بمكة المكرمة.
الغريب أنني عندما عدت للاستقرار في جدة بعد غيبة طويلة وجدت أن كل الزملاء والأصدقاء الذين كنت محاطًا بهم هم من أهل مكة المكرمة.. بدءًا بالأستاذ الكبير عابد خزندار، والفنانة شادية عالم، والروائية رجاء عالم، مرورًا بـ(البشكة) التقليدية: فايز أبا، محمود تراوري، عبدالهادي الشهري، عبدالله التعزي ومحمد الثبيتي.. ومن نسيت ذكرهم عدد غير قليل.. غير أنني نسيت ذكر الأشياء المهمة جدًّا.. جدًّا.. التي تتلخص في أن (أهل زوجتي) من أهل مكة.. وأنها من مواليد مكة، وإذا غضبت يجيك كلام أهل مكة.. وإذا فرحت يجيك.. وإذا (صفنت) فهذا يعني أنها عقدت النية على أن (تغطسك) في البحر وتخرجك منه دون أن يصيبك البلل. وكان المرحوم الشاعر طاهر زمخشري قد كتب في مطلع الستينيات قصيدة جميلة، يقول مطلعها: (أهيم بروحي على الرابية.. وعند المطافوف المروتين)، ولحنها وغناها المرحوم طارق عبدالحكيم علي إيقاع (المجرور الطائفي الشهير)؟! وكانت أغنية فارقة في معانيها وجمالها الديني والوطني.