اقرأ أيضاً أجمل ما قيل عن الوطن مواعظ ووصايا معاذ بن جبل
أقوال و حكم عن الحياة
الحياة قد تقصر وقد تطول والأمر مرهون بالطريقة التى نحيا بها. الحياة كرواية جميلة ينبغى عليك أن تقرأها حتى النهاية ولا تتوقف أبدا عند سطر حزين فقد تكون النهاية جميلة. الحياة بدون فائدة موت مسبق. الحياة ليس لها قيمة إلا عندما نجد بها شيء نناضل من أجله. أقوال جميلة عن الحياة
كل ما تحتاجه الحياة لتكون جميلة بنظرك هو الأمل. من طلب الدنيا بعمل الآخرة، فقد خسرهما.. ومن طلب الآخرة بعمل الدنيا، فقد ربحهما. هناك من يستوطن أعماقك، من يجعلك تشعر أن الحياة جميلة مهما قست. الحياة قصيرة، والأمر عائد لك أن تجعلها جميلة. حكم واقوال عن الحياه والتفائل. السعادة بسيطة جداً، قد تكون كلمة جميلة، أو شخص يشاركنا همّ الحياة. أقوال عن الحياة
ثمة تقاطع بين المأساة والسخرية دائماً، لكن الشيء الأكيد أن حكاية جميلة واحدة تكفي لإنقاذك من أي شرك تنصبه الحياة لك. الحياة ليست طويلة لنجرب كل شيء ولا قصيرة لنتذكر كل شيء ولكنها جميلة إذا عرفنا أنها لا تساوي شيء. الحياة رحلة جميلة ينبغي ألا نهدرها في الحقد والخلافات. القناعة أهم أسباب السعادة، لأنها تجعلك ترى الحياة جميلة. عبارات وحكم عن الحياة
الحياة حلم يوقظنا الموت منه.
- حكم واقوال عن الحياة
- حكم واقوال عن الحياه الزوجيه
- برودكاست حكم واقوال عن الحياه مضحكه
- حكم واقوال عن الحياه والتفائل
- قصيدة ،،دَع عَنكَ لَومي فَإِنَّ اللَومَ إِغراءُ،، أبو نواس - تنوير 22
- تشويه بعض اليمنيين لسمعة الســـــــــعوديات ( لا للحذف ) - الصفحة 15 - هوامير البورصة السعودية
- اللوم... من تهذيب النفس إلى ستر عورات السياسة | النهار العربي
حكم واقوال عن الحياة
تقبل كل الآراء بشكل متساوي..
وبدون تسرع.. وبشكل حكيم..
راقب القانون السرمدي…
القانون السرمدي – كلمات بوذا:
تعني أن تكون بحالة أنسجام مع الطبيعة و الوجود
لا تتصارع معه.. لا تكون ضده
لا تسبح عكس التيار… بل تطفوا مع التيار
كن بحالة أسترخاء مع الوجود وأتبع القانون السرمدي
وان أسترخيت..
ووليت أمرك له.. اقتباسات واقوال وحكم جميله عن الحياة مع ابراهام لينكولن Quotes - YouTube. ليمتلكك…
فلسوف تفيض به…
ولن تكون بحاجة لأن تعزز أناك…
فالنهر اصلا يفيض بأتجاه المحيط…
فعليك ببساطة أن تطفو مع النهر…
لا حاجة لأن تسبح حتى.. أطفو…
ولسوف تصل إلى المحيط……. إنه لا يخاف…
و لا يرتجف…
لا شيء يكبله..
أنه حر بالمطلق…
لذا فأقطع
الحزام و الرباط و الحبل…
و حل ما يقيدك…
و فك رتاج باب الغفلة…
و تيقظ…
لا تسئ
لا بما تفكر ولا بما تقول ولا بما تفعل
كرم الشخص الذي تيقظ..
والذي يريك الصراط..
لا الشعر المجدل ولا النسب ولا الطبقة الاجتماعية
يمكن أن تصنع مستنيرا…
بل الحقيقة و الصلاح..
إن كان شعرك ملبداً..
و تجلس على جلد غزال..
فيا للحماقة!! إن كنت في داخلك مرهقاً بالشهوة…
كما القرد في الغابة
إنك تقفز من شجرة لشجرة…
بدون أن تجد الفاكهة
من حياة لحياة
بدون أن تجد السلام…
إذا إمتلئت بالرغبة
فلسوف تنتفخ أحزانك
كما تنتفخ الأعشاب بعد المطر
لكن إن أخضعت رغباتك
فإن أحزانك ستسقط منك
كقطرات الماء من زهرة اللوتس.
حكم واقوال عن الحياه الزوجيه
أنت الآن تشبه الحائط ، والحائط في داخلك يعني ال (أحد) ، أما عندما تصبح بابا مفتوحاً فأنت لا أحد ، الباب يعني الفراغ ، حيث يمكن لأي شخص أو شيء أن يعبر ، بدون أن يشعر بالمقاومة أو الموانع أو بوجود شخص ما ، أنت مجنون ، أنت لا أحد ، و هكذا ستصبح صحيحاً من الناحية النفسية للمرة الأولى. إبدأ بمراقبة نفسك ولا تبدد طاقتك بمراقبة الآخرين. حكم واقوال عن الحياة بالانجليزي - حكم. فهي خسارة مطلقة ، ولن يشكرك على هذا أي شخص أبداً ، لأنها عمل مُنكر ، ومن تراقبه سيشعر بالإهانة ، لأنه ما من شخص يرغب بأن يكون مراقباً ، فكل شخص يرغب بأن تكون له حياته الخاصة ……
تعال إلي … أنت لا تعرف ما سيحصل لك..
علي أن أقتلك ، يجب أن أكون شديد الخطورة والقسوة عليك …
فلابد أن تزول … بعدها سيولد الإنسان الجديد ، قادم بوعي جديد..
سيحطم فيك كل ما يحمل بطبيعته الزوال فقط ، أما الراسخ فسيبقى. لأن فيك شيئا لا يمكن تدميره ، شيء لا يمكن تحطيمه ولا أحد في الدنيا يستطيع تحطيمه. وعندما تحقق ذلك العنصر الراسخ في كيانك ، تكون إنساناً جديداً ، وعياً جديداً..!! من كتاب سر التجربة الداخلية
هل ساعدك هذا المقال ؟
برودكاست حكم واقوال عن الحياه مضحكه
عبدالرحمن مجدي
رسالتي فى الحياة: نشر الحب والعلم والوعي والسعادة لكل البشر بكل دياناتهم وأعتقداتهم وأفكارهم ، لا أكره أي إنسان ، أحب كل إنسان لكونه إنسان.. ما يسعدني حقاً هي قوتك ، سعادتك ، حبك.. الهدف من الموقع هو أن تساعد نفسك بنفسك! !
حكم واقوال عن الحياه والتفائل
الاحترام يسبق الحُب والصدق يَسحقُ الكِذب والتوبة تَحرق الشيطان والحقُ يُزهق الباطل. ستجد أن الحياة لا تزال جديرة بالاهتمام، إذا كُنت تبتسم. ليس من الصعب أن تُضحي من أجل صديق، لكن من الصعب أن تجد ذلك الصديق الذي يستحق التضحية. إذا بلغت القمة فوجه نضرك إلى الأسفل، لترى من ساعدك على الصعود إليها، وأنظر إلى السماء ليُثبت اللهُ أقدامك عليها. أجمل رسم هندسي يقوم به الإنسان، أن يبني جسرا مِن الأمل فوق بحرٍ من اليأس والإحباط. إذا جاءك سهم مُوجع مِن أعز الناس إليك، فلا تيأس وتأكد أن الله سيُرسِل لك من ينزع السهم ويمُدك بالحياة من جديد. ليست المُشكلة في الفشل، بل المُشكِلة في عدم الاستفادة مِنه. حكم واقوال عن الحياة. أعظم خطأ نرتكبَهُ في الحياة، حينما نَضع أحلامَنا كاملة في شخص واحد نُحبه، مهما كانت مواصفاته وخصائصه. حاول أن تبتسم دائما خصوصا حين يَنتظر مِنك الآخرون البُكاء، فتِلك قِمة التحدي. علمتني الحياة أن أجعل من نفسي بيتاً عِماده المحبة والتسامح والعفو، وأن أتخذ من الأمل مِصباحاً يِنير طريقي أينما اتجهت. الحياة مسرحية ونحنُ الجُمهور، أعجبتنا أم لم تُعجبنا فقد دفعنا ثمن التذكرة. أجبرتنا الحياة على ضرورة التوفيق بين القُسوة والليونة والجمال، من يُحاول قطف الوردة للاستمتاع بها ثم رميها تحت الأقدام، لابُد لعُنصر القسوة أن يكون حاضراً فينا.
إن تدريب الجيوش لأعوام عديدة ، هو تدريب خاص..
لكي يصبح الجندي عاجزاً عن التمرد..
يشاركون لسنوات في استعراضات غريبة..
شمال استدر.. يمين استدر..
إلى الوراء وإلى الأمام..
بدون سبب منطقي لذلك ، إلا أن هناك سببا خفيا.. بحيث لا يستطيع أن يختار أيا منهم أن يستدير لليمين ، بينما الأمر بالاستدارة للشمال.
والأخطر من هذا وذاك أن تتهم بعض الحكومات مواطنيها بالخيانة والتآمر مع الأجنبي، لتشرع لنفسها تكميم الأفواه والاستئثار بالسلطة والقضاء على محاولات الإصلاح والتغيير نحو الأفضل. كل مظاهر اللوم هذه، تكشف خللاً بنيوياً في الممارسة السياسية العربية، وتوضح كيف أنها لم ترق بعد إلى مستوى السلوك السياسي القائم على الشفافية والمصارحة والعدالة، بل ما يزال سلوكها محكوماً بعقلية المؤامرة وتخوين الشعوب ولومها، وتحميلها المسؤوليات التي ينبغي على السياسيين أنفسهم أن يتحملوها، وقد نسي هؤلاء السياسيون أن الشعوب لا تتآمر ولا تخون، بل هي تحاول أن تستعيد حقوق مواطنيتها بعدما فرّط بها سياسيوها، إما بسبب فسادهم أو بسبب استبدادهم الذي يغطي فشلهم في القيادة والإدارة. أخيراً.. أقسم الله في سورة القيامة بالنفس اللوامة، والتي أجمع مفسرون على أنها صوت الضمير الداخلي الذي يدفع المؤمن لمحاسبة نفسه على تقصيره وأخطائه، ويحفزه على التقوى والإخلاص في النية والعمل. وإذا كان لوم النفس خصلة حميدة، فإن ما يصلح لأن يكون بين الإنسان ونفسه، قد لا يكون صالحاً أيضاً بينه وبين غيره. دع عنك لومي فإن اللوم إغراء أبو نواس. لذلك قد تكون الطريقة الأفضل لتجنب الوقوع في اللوم وتبعاته أن نفحص سبب رغبتنا جيداً قبل أن نلوم الآخر، فإذا كانت غايتنا خيّرة فليكن لومنا عتباً ممزوجاً بالمحبة والدفء والتعاطف، أما إذا كانت الغاية غير ذلك، فدع اللوم وامتثل لما قاله أبو النواس عندما طالب لائمه بالكف عن ذلك، إذ ينطوي فعل الأمر في "دع عنك لومي" على الحزم والشدة في الطلب بترك هذه الخصلة وهجرها، فهي لن تجعل الحال أفضل مما هو عليه، بل الغالب أن اللوم سيزيد الأمر سوءاً والطين بلّة، لأنه مفتاح العناد والتشبث بالرأي والتعصب للموقف واللجوء للرفض والممانعة..
قصيدة ،،دَع عَنكَ لَومي فَإِنَّ اللَومَ إِغراءُ،، أبو نواس - تنوير 22
في مقال سابق كتبته عن أبي النواس، ومع الاستغراق الشديد في تأمل أشعاره وفلسفة الحياة عنده، وقفت أتملى كثيراً قوله الشهير: (دع عنك لومي فإن اللوم إغراء... ودواني بالتي كانت هي الداء) وأتفكر في مغزاه ودلالاته، ولما انتهيت من المقال ودفعته للنشر، زال انشغالي بفلسفة الشاعر وبالشطر الثاني من بيته. لكن الشطر الأول، ولسبب غامض لم أتبينه، بقي حاضراً في ذهني، لماذا نضيق ذرعاً باللوم؟ ولماذا يصرّ المُلام على التمسك بما يُلام من أجله؟ جعلني أبو النواس أتوقف عند معنى اللوم طويلاً، وأفكر ملياً في دلالاته وغاياته ومستوياته، وفي الأسباب والدوافع التي تحضّنا عليه، وفي شروط اختيارنا هذا السلوك واعتباراته ، أو الكف عنه، أو شعورنا بالإلزام به، ومتى يجب أن نلوم؟ ومن؟ ثم تبين لي من المراقبة لنفسي أولاً، ومن ملاحظة المحيطين بي ثانياً، أننا وإن كنا لا نستخدم كلمة اللوم في حديثنا كثيراً، إلا أنها حالة شائعة في سلوكنا تجاه الآخرين، كما في سلوك الآخرين تجاهنا. قصيدة ،،دَع عَنكَ لَومي فَإِنَّ اللَومَ إِغراءُ،، أبو نواس - تنوير 22. فنحن نلوم من دون أن نقول للآخرين أننا نلومهم، وأحياناُ من دون أن ندرك ذلك. فلماذا نكثر من اللوم إذاً؟! من السؤال الأخير، يتوجه علماء النفس إلى اعتبار اللوم سلوكاً ينشأ عن آلية دفاعية لا شعورية، ترتبط غايتها بحماية صورتنا عن ذواتنا، أو مقاومتنا لحالة الشعور بالذنب أحياناً، وتشريع نفي المسؤولية عنّا والتهرب من تحملها، بل وتحميلها - من دون وجه حق في الغالب- على المُلام نفسه.
تشويه بعض اليمنيين لسمعة الســـــــــعوديات ( لا للحذف ) - الصفحة 15 - هوامير البورصة السعودية
فقال هارون الرشيد: صدق من قال: إن الشعر من الشعر». يعرف كثير من الشعراء منذ مرحلة مبكرة أن مواصلة القراءة والاطلاع على الجديد سر من أسرار القدرة على مواصلة الكتابة والإبداع، كما يدركون أن القراءة عملية محفّزة تتيح معرفة قيمة الإنتاج بمقارنته بإنتاج المبدعين الآخرين، لكن اهتمامهم بالقراءة يتراجع تدريجيًا مع مرور الزمن ومع تزايد المشاغل. وعبارة هارون الرشيد الجميلة: «إن الشعر من الشعر» تؤكد على مصداقية كلام أبي نواس بأن عملية الإبداع تتطلب مزيدًا من القراءة والحفظ، وتتضمن إضافة إلى ذلك دعوة لكل شاعر تقول: «دع عنك الكسل» وابدأ بالقراءة والاطلاع على إنتاج الشعراء المبدعين بدلًا من الدفاع عن إنتاجك الرديء بغباء، أو تبرير تراجع مستوى قصائدك بمبررات غير مقنعة. اللوم... من تهذيب النفس إلى ستر عورات السياسة | النهار العربي. أخيرًا يقول فيصل العطاوي:
أنا مهما سترتك داخل أشعاري
ترى حبك بعيني ما هو بمستور
عشان أسلا متى ما جابك الطاري
أروح أقرا عن الجنة ووصف الحور
تدور الأرض يومك أجمل أقداري
ولكن من تفارقنا معاد تدور!
اللوم... من تهذيب النفس إلى ستر عورات السياسة | النهار العربي
كما أن المبالغة فيه غالباً ما تؤدي إلى تدمير الزواج، وإنهاء الصداقات، وتقسيم الدول. وكما قلت من قبل أن اللوم ليس سيئاً بذاته، ولكنه أيضاً برأي فاينمان قابل لأن يكون "منبعاً لا ينضب لسوء النية". تشويه بعض اليمنيين لسمعة الســـــــــعوديات ( لا للحذف ) - الصفحة 15 - هوامير البورصة السعودية. ربما بدأ اللوم مع الإنسان كأسلوب منضبط ومحدد للتعبير عن مشاعر الأسف أو الغضب أو الخيبة، لكن التطور البشري عموماً، والذي ترافق مع تطوير الإنسان لأساليبه أيضاً، حوّل اللوم من مجرد أسلوب تعبير إلى أداة، ثم تطورت الأداة إلى مؤسسة بحد ذاتها، تُضاف إلى بقية المؤسسات الحاكمة للسلوك التنظيمي والاجتماعي الذي بلغ تعقيده اليوم أضعافاً مضاعفة مقارنة بما كان عليه منذ عدة قرون. وفي عصرنا هذا، باتت "مؤسسة اللوم" تشغل حيزاً مهماً من آليات التواصل بين أطراف متعددة: أفراد وجماعات وأحزاب سياسية وهيئات ومنظمات محلية وعالمية ودول ومجتمعات.. إلخ. وانعكس هذا على الغايات التي من أجلها يقع اللوم، فلم يعد مجرد نوع من العتب الشديد أو التوبيخ فحسب، بل تعدى ذلك ليصبح جزءاً من آليات المعاقبة والمعارضة والمساءلة، وأداة للضغط وتغيير المواقف وتحميل تبعات الأخطاء على من يجب أن يتحملها، وصولاً للمطالبة بتصحيحها، ولقد أدى الإصرار على اللوم في حالات كثيرة إلى تصحيح الأخطاء وتغيير الواقع نحو الأفضل.
هؤلاء جميعاً تختلف نظرتهم عن الانسان والمجتمع والكون بعضهم عن بعض لكن تجمعهم هوية واحدة وهي المواطنة. سجل
صفحات: [ 1] للأعلى
صفحات: [ 1] للأسفل
موضوع: المسكوت عن المثلية الجنسية في التاريخ الاسلامي (زيارة 439 مرات)
0 الأعضاء و 1 ضيف يشاهدون هذا الموضوع. المسكوت عن المثلية الجنسية في التاريخ الإسلامي عمانوئيل يونان الريكاني/عراق/سدني رفع معلم أثناء الدرس قطعة قماش بيضاء اللون في وسطها نقطة حبر أزرق متناهية في الصغر، سائلاً تلاميذه ما الذي يرونه أمامهم ؟ فكانت إجابة الجميع واحدة بدون أستثناء وهي النقطة الزرقاء. وبخهم المعلم بشدة على هذه النظرة الضيقة قائلاً لهم لماذا ركزتم فقط على هذه البقعة الصغيرة تاركين المساحة الواسعة البيضاء في القماش؟. هذا المثل يعكس تماماً نظرة كثير من العرب والمسلمين (بدون تعميم) إلى الحضارة الغربية. ويرونها من خلال نظارة الشعور بالنقص والنرجسية الجماعية والهزيمة الحضارية. فبالرغم من التقدم الهائل والجنوني في كافة العلوم والمعارف والتكنولوجيا والتي قدمت خدمات جمة لا تعد ولا تحصى الى البشرية جمعاء في كل مجالات الحياة. لكن يبقى تلسكوب الإفلاس الفكري والثقافي للعرب والمسلمين يبحث عن ثقوب سوداء في سماء هذه الحضارة للتقليل من شأنها والحط من قيمتها ومن منطلق مبدأ نفسي ، تشويه الأخر يجعلني أرى نفسي جميلاً.