وبعض العلماء لم يحدد الزيادة بعدد خصوصاً للمنفرد (الذي يصلي منفرد وبيس صلاة جماعة)، ففي نيل الأوطار: (2 / 27) أي أن المنفرد يستطيع أن يزيد في التسبيح ما أراد كلما زاد كان أولى وأعظم ثواب، ويوجد الكثير من الأحاديث الصحيحة في تطويل التسبيح للرسول صلى الله عليه وسلم ناطقة بهذا، وكذلك يستطيع الإمام تطويل التسبيح شريطة ألا يتأذى المؤتمون من هذا التطويل، فيجوز لأي شخص أن يزيد في تسبيحات الركوع والسجود حتى يرفع الإمام منهما وألا تزاد عن إحدى عشرة تسبيحة، ويفضل ألا يطيل حتى لا يزيد العبء على المصلين. [2]
ما هو العدد المستحب في تسبيح الركوع
إن العدد المستحب للتسابيح في الركوع والسجود هو ثلاث تسبيحات أي أدنى الكمال، كما يمكن الزيادة في عدد التسبيحات (سبحان ربي العظيم) في الركوع أكثر من ثلاث مرات، كما يمكن الزيادة في عدد التسبيحات (سبحان ربي الأعلى) في السجود أكثر من ثلاث مرات، فيجوز في بعض الأحيان نسبح في الركوع خمس مرات، وأنقص في السجود عن خمس مرات. [2]
فضل التسبيح وفوائده
للتسبيح الكثير من الفضائل والمنافع في الدنيا والآخرة والتي تعود بالثواب والأجر على صاحبها، ومن هذه الفضائل ما يلي: [1]
من أفضل الكلام وأحبه إلى الله تعالى: فقد ورد في حديث للرسول عن فضل التسبيح، عن أبي سعيد وأبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أفضل الكلام أربع: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر".
- هل ليلة 29 من رمضان هي ليلة القدر - الجنينة
- ما مدى صح حديث صلاة التسبيح؟
- فضل التسبيح كل يوم مائة مرة - الإسلام سؤال وجواب
- القنصلية السعودية في تركيا وطلب فدية
- القنصلية السعودية في تركيا حكم أردوغان
- القنصلية السعودية في تركيا للشهر السابع
هل ليلة 29 من رمضان هي ليلة القدر - الجنينة
والآخر هو حديث صفية قالت: دخل عليَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين يدي أربعة آلاف نواة أسبح بها، فقال: " لقد سبحت بهذا! ألا أعلمك بأكثر مما سبحت به؟ فقالت: علمني. فقال:" قولي سبحان الله عدد خلقه... " رواه الترمذي. لكن اعترض البعض بما ذكر الشاطبي في الاعتصام عن ابن مسعود فيما حكاه ابن وضاح عن الأعمش عن بعض أصحابه قال: مر عبد الله برجل يقص في المسجد على أصحابه وهو يقول: سبحوا عشراً، وهللوا عشراً، فقال عبد الله إنكم لأهدى من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أو أضل؟ بل هذه بدعة (يعني أضل) وذكر له أن ناساً بالكوفة يسبحون بالحصى في المسجد، فأتاهم وقد كوم كل رجل منهم بين يديه كوماً من حصى - قال - فلم يزل يحصبهم بالحصى حتى أخرجهم من المسجد، ويقول: لقد أحدثتم بدعة وظلماً، وقد فضلتم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم علماً؟! هل ليلة 29 من رمضان هي ليلة القدر - الجنينة. فهذه أمور قد أخرجت الذكر عن المشروع، كالذي تقدم من النهي عن الصلاة في الأوقات المكروهة…) انتهى محل الغرض منه
والراجح - والله أعلم - جواز التسبيح بالمسبحة لمن كان محتاجاً إليها لما تقدم من الأحاديث، حيث أقر النبي صلى الله عليه وسلم التسبيح بالحصى، فتحمل المسبحة على ذلك.
ما مدى صح حديث صلاة التسبيح؟
وأما ما روي عن ابن مسعود فلا تصح معارضته للأحاديث، لتطرق الاحتمال إليه لأنه ربما أنكر عليهم لاجتماعهم، أو لصدور الأمر بذلك من بعضهم بقوله (سبحوا كبروا) ثم إن هذا قول صحابي على فرض صحته لا يجوز أن يعارض ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم، مع أن التسبيح باليد أفضل كما تقرر.
والله أعلم.
فضل التسبيح كل يوم مائة مرة - الإسلام سؤال وجواب
" اللهم إني أسألك في ليلتك هذه ما يرضيك وأعوذ بك مما يؤذيك، ربي أسألك أن توفقني لما تحب وترضى، وأن أطيعك ولا أعصيك، اللهم أغسلني من ذنوبي، وطهر قلبي من العيوب، يا عزيز يا غفار. " " اللهم أكرمني في هذه الليلة وارزقني فضل ليلة القدر، اللهم يسر لي أموري واقبل معاذيري واغفر ذنوبي، اللهم أجعل سعي فيها مشكوراً، وذنبي مغفوراً، وعيبي مستوراً، وعملي مقبولاً، يا الله يا غفاراً للذنوب والخطايا. " و في الختام نكون قد تعرفنا فيما اذا كانت هل ليلة 29 من رمضان هي ليلة القدر ، كما تعرفنا ما هي ليلة القدر و بعض الادعية التي تقال في ليلة الـ 29 من شهر رمضان. فضل التسبيح كل يوم مائة مرة - الإسلام سؤال وجواب. مواضيع ذات صلة بواسطة tamam – منذ 20 ساعة
اهـ. قال الحافظ ابن حجر: "فهذا النقل عن أحمد يقتضي أنه رجع إلى استحبابها، وأما ما نقله عنه غيره فهو معارض بمن قوَّى الخبر فيها وعمل بها". اه
وقد اتفقوا على أنه لا يُعمل بالموضوع، وإنما يُعمل بالضعيف في الفضائل وفي الترغيب والترهيب، ثم قال ابن حجر: "والحق أنه في درجة الحسن، لكثرة طرقه التي يقوى بها الطريق الأولى". اهـ. ومن المقرر شرعًا أنه إنما يُنكر المتفق عليه ولا ينكر المختلف فيه، فمن فعل هذه الصلاة وواظب عليها خصوصًا في المواسم المباركة كليالي العشر الأواخر من رمضان فهو على خير وسنة، ومن أبى ذلك تقليدًا لمن أنكر حديثها فلا حرج عليه بشرط عدم الإنكار على من فعلها؛ لأنه لا إنكار في مسائل الخلاف.
وفقا لهذه الفرضية نستطيع الإجابة عن سؤال: لماذا جمال خاشقجي؟ فالاسم في هذه الحالة سيشكل نقطة مركزية في القرار السعودي بالاختطاف والذي تطور إلى تصفية محتملة. فجمال خاشقجي صحفي معروف عالميا ويكتب في جريدة الواشنطن بوست الشهيرة وله علاقات واسعة على المستوى السياسي والإعلامي، لذلك يبدو بأن الرياض أرادت من هذا المشروع أن توجه رسالة قوية لكل معارض لها بأنه مهما علت شهرتك ومهما بلغ مستوى علاقاتك على المستوى الدولي فإننا قادرون على أن نجلبك في أي لحظة. القنصلية السعودية في تركيا حكم أردوغان. ثانيا: أما إذا كان القتل هو المقصود ابتداء، فالموضوع أكبر بكثير من مجرد قتل صحفي لتخويف معارضي الخارج أو لتأديبه هو شخصيا لخروجه عن عباءة النظام السعودي، بل سيكون وراء الأكمة ما وراءها. وفي هذه الحالة فإن اسم جمال خاشقجي لن يكون في مرتبة الصدارة من حيث الأهمية في حيثيات القرار السعودي، بل إن هناك عوامل أخرى ستقفز إلى الصدارة وعلى رأسها مكان تنفيذ العملية، وهذا يقودنا إلى أسئلتنا الأخرى: لماذا في تركيا؟ ولماذا داخل القنصلية السعودية وليس في مكان آخر داخل أو خارج تركيا؟
في مثل هذه الفرضية فإننا نعتقد بأن استهداف العلاقات التركية السعودية من وراء عملية خاشقجي قد تشكل احتمالا واردا بقوة.
القنصلية السعودية في تركيا وطلب فدية
وإذا كانت تركيا تحاول حتى الآن استيعاب التصرفات السعودية وعدم المضي قدما في طريق محفوف بالمخاطر معها، إلا أن تأكيد قتل خاشقجي في قلب اسطنبول سيشكل طعنة لن تستطيع تركيا تمريرها لأنها باتت تتعلق بكرامة الدولة والشعب التركيين أمام العالم. مع العلم بأن الحذر التركي في التعامل مع هذه القضية يبدو واضحا للعيان. ومرد ذلك إلى أن تركيا لا ترغب البتة في أن تسوء علاقاتها مع السعودية لاعتبارات جيوسياسية معروفة، لذلك فإن أنقرة تتبع في علاقاتها مع الرياض أسلوب الصبر الاستراتيجي. السفارة السعودية في تركيا - ويكيبيديا. في إطار هذا الافتراض يمكننا الإجابة عن السؤال: لماذا تمت العلمية داخل السفارة السعودية وهل يبدو اختيار المكان متعمدا؟ فلو كانت تصفية خاشقجي هي الهدف بحد ذاته لكان بالإمكان فعل ذلك في أي مكان وباستخدام مرتزقة يصعب إثبات علاقتهم بالسلطات السعودية. إلا أن التصفية، إن تأكدت بالفعل، والتي تمت داخل القنصلية السعودية، في مكان يسهل معه إثبات تورط السلطات السعودية، فقد تكون إشارة إلى أن الرياض تود القول ضمنا للسلطات التركية بأننا نحن من فعل ذلك، فتحرجها وتستنفد صبرها وتدفعها بالتالي لاتخاذ خطوات تصعيدية قد تنذر بمعركة دبلوماسية وسياسية كبيرة بين البلدين، وهذا هو المطلوب تماما من أصحاب المصلحة الحقيقيين.
القنصلية السعودية في تركيا حكم أردوغان
ومن هنا، أراد الأتراك تجنب عرض المواد السرية، والطريقة التي جمعت بها، مهما كانت التكاليف. ففي هكذا حالة، ستتحول تركيا من مدعي إلى مدعى عليه بتهمة التجسس، وستكون العواقب وخيمة جدًا. اقرأ أيضًا: نظريات المؤامرة في تركيا: كيف تحولت جريمة خاشقجي إلى مؤامرة سياسية؟
والآن، يحاول الأتراك بشكل يائس الحصول على أدلة أخرى لا تستند إلى وسائل مراقبة سرية، وهو ما دفعهم إلى مطالبة الرياض بتسليم السعوديين المتورطين في القضية. القنصلية السعودية في تركيا وطلب فدية. إلا أن المملكة لا تلبي الطلب التركي، لأنها لا تريد أن تسمح لأنقرة بالهروب من الاعتراف الرسمي بانتهاك اتفاقية فيينا. دور "واشنطن بوست" في القضية
لعبت صحيفة واشنطن بوست دورًا متحزبًا ومتهورًا بعيدًا كل البعد عن الصحافة المهنية الحرة؛ ففي تقاريرها ومقالاتها، صورت الصحيفة مفهومي "الديمقراطية وحرية التعبير" كما لو أنهما مرتبطان بالإخوان المسلمين، الذين يستغلون قضية خاشقجي للهجوم على المملكة. كما قدمت الصحيفة إردوغان كرئيس عادل يدافع عن حق التعبير والصحافة الحرة، متناسية ما اقترفه خلال العامين الماضيين بحق مئات الصحفيين الأتراك. وفي الختام، من الأهمية بمكان أن نعود إلى الجوانب الأساسية للقضية: إنسان تعرض للقتل، ويجب أن يواجه قاتلوه العدالة.
القنصلية السعودية في تركيا للشهر السابع
من الواضح أن أمير قطر وضع قناة الجزيرة تحت تصرف الحكومة التركية، إذ ناقشت قضية خاشقجي على مدار 24 ساعة متواصلة لأكثر من 30 يومًا، محاولةً توريط الأمير محمد بن سلمان واتهامه شخصيًا بالوقوف وراء الحادثة، وهو ما يروق تمامًا للرئيس التركي. اقرأ أيضًا: صحافة أجنبية: إردوغان جزء من المشكلة في قضية خاشقجي
المخابرات التركية عرفت بما حدث قبل وأثناء عملية القتل، ولم تمنعها! يرى خبراء أن التسريبات التركية المفصلة حول ما حدث في القنصلية يكشف أن المخابرات التركية كانت قد اقتحمت مبنى القنصلية قبل وصول خاشقجي إلى تركيا، وعملت على تركيب أجهزة تسجيل صوتية ومرئية في مختلف غرف القنصلية، وكذلك في بيت القنصل السعودي. جريدة الرياض | القنصلية السعودية في إسطنبول تجلي عدداً من العوائل السعودية من مطارات تركيا وتسكنهم في فنادق. وما يؤكد أن الدولة التركية كانت تعرف بما سيحصل في القنصلية، هو أن المخابرات التركية نفسها أكدت أنها علمت بوصول 3 ضباط كبار من المخابرات السعودية إلى إسطنبول قبل مقتل خاشقجي بأيام، وعلمت كذلك بنص الرسالة التي بعثوها إلى الرياض بعد تمركزهم في المدينة، وهذا ما يشير بوضوح إلى أن الضباط الأتراك كانوا يعلمون بما سيحصل حتى قبل وصول الصحفي السعودي إلى مبنى القنصلية. علاوة على ذلك، عرف الأتراك بأن 15 "دبلوماسيًا" سعوديًا وصلوا على متن طائرتين يوم الحادثة، ما يعني أن الأتراك عرفوا بكل التفاصيل حتى قبل وقوع الحدث.
من جهته أكد مصدر لـ"الرياض" في الخطوط السعودية في مطار أتاتورك الدولي في إسطنبول بأن الخطوط السعودية تعمل على مدار الساعة ونشرت أرقام الخطوط التي يحتاجها المواطنون، وأضاف بأن مكتب الخطوط في تركيا شهد ضغطاً كبيراً من المواطنين الموجودين في تركيا يرغبون للعودة للمملكة جراء الاحداث التي وقعت في تركيا. من جانبهم أشاد عدد من السائحين السعوديين في تركيا بتعاون رجال الأمن التركي اثناء المشاكل التي وقعت في تركيا ومحاولة زعزعة أمنها واستقرارها والمساس برخاء شعبها الشقيق، مؤكدين على الدور الكبير للخارجية السعودية وسفارة خادم الحرمين الشريفين لدى تركيا والقنصلية العامة في إسطنبول في سرعة نشر أرقام العاملين والتفاعل على مدار الساعة عبر موقع الخارجية والسفارة والقنصلية على "تويتر "، مثمنين دور السفارات الخليجية في تعاونها مع جميع الرعايا الخليجيين في تركيا.