ألقاب أبي بكر الصديق
لُقِّب عمر بن الخطاب بالفاروق، ولُقب خالد بن الوليد بسيف الله، ولقب حمزة بأسد الله، أما أبو بكر فكان له أكثر من لقب، منها ما كان في الجاهلية ومنها ما اختُصَّ به بعد الإسلام، ولا عجب في ذلك؛ إذ كان هو أفضل الصحابة بلا خلاف، وكلما علا شأن الرجل وسمت منزلته كلما كان له من الألقاب ما يدل عليه، وفيما يلي نستعرض سويَا ألقاب أبي بكر الصديق رضي الله عنه. 1- الصِّدِّيق
كان وما زال لقب أبي بكر الصديق الأشهر، والصِّدِّيقية من صفات الكمال، وتعني تمام الانقياد للنبي مع كمال الإخلاص لله، وقال القرطبي أن الصديق هو مَن وافق فعله قوله، كما أن لقب الصديق يشير إلى كمال صدق صاحبه، ويشير أيضًا إلى كمال تصديقه. لماذا لقب أبو بكر الصديق بالصديق ؟
اتفقت الأمة بالإجماع على أحقية أبي بكر بهذا اللقب؛ لمبادرته إلى تصديق النبي صلى الله عليه وسلم في كل ما يقول، ولأنه لم يؤثر عليه كذب لا في الجاهلية ولا في الإسلام، ولأنه ورد في غير واحدِ من الأحاديث التي صحت نسبتها إلى رسول الله ما يعضض إثبات لقب أبي بكر الصديق له، منها: عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: "أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَعِدَ أُحُدًا، وأَبُو بَكْرٍ، وعُمَرُ، وعُثْمَانُ، فَرَجَفَ بهِمْ، فَقَالَ: اثْبُتْ أُحُدُ؛ فإنَّما عَلَيْكَ نَبِيٌّ، وصِدِّيقٌ، وشَهِيدَانِ".
لقب أبو بكر بالصديق لأنه كان صادقا فيما يقول
بماذا لقب أبو بكر الصديق في القرآن؟
لتدرك علو منزلة أبي بكر وعظيم شأنه يكفي أن تعلم أنه نزلت فيه أكثر من آية من كتاب الله تمدحه وتثني عليه، منها قوله تعالى: "إِلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا" [التوبة: 40]. وأجمعت الأمة على أن الصاحب المشار إليه هنا هو أبو بكر الصديق بلا منازع، فشواهد تفرده بمنقبة مصاحبة النبي صلى الله عليه وسلم في الغار شهيرة، منها حديث أنس عن أبي بكر رضي الله عنهما قال: "قُلتُ للنَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأَنَا في الغَارِ: لو أنَّ أحَدَهُمْ نَظَرَ تَحْتَ قَدَمَيْهِ لَأَبْصَرَنَا، فَقَالَ: ما ظَنُّكَ يا أبَا بَكْرٍ باثْنَيْنِ اللَّهُ ثَالِثُهُمَا؟! " [صحيح البخاري]. وانظر أيضًا إلى قول الله تعالى: "وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى، الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّىٰ، وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَىٰ" [الليل: 17-19]، فرغم عموم اللفظ في هذه الآيات، إلا أن أكثر المفسرين على أن المقصود بها أبو بكر الصديق، وأنها نزلت فيه، ويقوي هذا القول حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ما لِأَحدٍ عندَنَا يَدٌ إلَّا وقَدْ كافأناهُ، ما خلَا أبا بكرٍ، فإِنَّ لَهُ عِندنَا يَدًا يُكافِئُهُ اللهُ بِها يَومَ القيامَةِ، ومَا نفَعَنِي مَالُ أحَدٍ قَطُّ مَا نَفَعِني مالُ أبي بِكْرٍ" [صحيح الجامع].
لقب ابو بكر الرازي
لَفْظُ حَدِيثِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(4)
وكانت تسميته بالصديق من الامه كلها, فالرجل بادر بتصديق الرسول (ص) ولازمه الصدق فلم تقع منه هنه أبداً(5)
الأتقي
ولقب به في سوره الليل في قوله تعالي (( وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى (17) الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ
يَتَزَكَّى (18) وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى
(19) إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى (20) وَلَسَوْفَ يَرْضَى(21))) أجمع المفسرون على أن المراد منه أبو بكر رضي الله تعالى عنه (6). الأواه
ولقب ابوبكر الصديق بالأواه, لشده خوفه وخشيته من الله عز وجل, فعن ابراهيم النخعي قال: كان ابو بكر يسمي بالأواه لرأفته ورحمته. المراجع
1- ابو بكر الصديق شخصيته وعصره الصلابي ص19
2- تفسير السعدي
3- الصلابي المرجع السابق
5- الصلابي المرجع السابق
6- التفسير الكبير لفخر الدين الرازي تفسير سوره الليل
تمت مراجعته من قبل العبد الفقير
في
أكتوبر 16, 2017
تقييم: 5
لقب أبو بكر بالصديق
د. محمود عبده نور أستاذ التاريخ الإسلامي بجامعة الأزهر مع المحرر
40 ألف درهم:
فقد كان أبوبكر، كما يذكر ابن سعد، معروفًا بالتجارة، وقد بعث النبي، صلى الله عليه وسلم، وعنده أربعون ألف درهم، فكان يعتق منها ويقوي المسلمين حتى قدم المدينة بخمسة آلاف درهم، ثم كان يفعل فيها ما كان يفعل بمكة، وقد أكد الطبري هذا السخاء واللين عند أبي بكر، ولا يختلف في ذلك المؤرخون، وكما سبق، فقد كان أبوبكر أول من أسلم، دون تردد، وصدق وآزر ونصر، بل وجعل من نفسه أحد الدعاة للإسلام بين قومه فأسلم على يده جماعة من كبار الصحابة، وقد تفرد أبوبكر مع رسول الله، "صلى الله عليه وسلم"، بأعظم حدث في تاريخ الإسلام، وهو الهجرة بهذا الدين من أرض أعدائه إلى أرض أنصاره. وتفرد سيدنا أبوبكر، حينما أمره رسول الله، "صلى الله عليه وسلم"، أن يحج بالناس في العام التاسع الهجري، كما أمره، "صلى الله عليه وسلم"، أن يصلى بالناس في مرض موته، وعندما راجعته عائشة في ذلك، أصر النبي، "صلى الله عليه وسلم"، على أبي بكر، فأم الناس في أعظم أمور دينهم ودنياهم، وكان ثباته جليًا وإيمانه قويًا في أعظم زلزال زلزل المسلمين فمادت الأرض من تحتهم، أو كادت تميد بهم، عندما فقدوا رسولهم وسيدهم وقدوتهم، وصلتهم بربهم، ألفوه وألفهم وأحبوه وأحبهم وعايشوه وعايشهم، كانوا منه وكان منهم، فكان المصاب أليم والخطب جلل، فثبت الله إيمانه وقوى عزيمته وثبت به المسلمين.
رمضان 17, 1443 11:16 م
أعلنت الهيئة العامة للمنافسة عبر بيان رسمي اليوم عدم ممانعتها لعملية المشروع المشترك بين (بوتيغا فينيتا نيذرلاندز بي. في. ) و(شركة الرباعيات للصناعة والتجارة القابضة المحدودة). وستمتلك (شركة بوتيغا) 75% من أسهم الشركة بينما ستمتلك (شركة الرباعيات) 25% من أسهم الشركة المشتركة. وسيعنى المشروع المشترك ببيع وتوزيع العلامة التجارية الشهيرة (بوتيغا) في السوق السعودية. وأفادت الهيئة العامة للمنافسة بأنها عرفت البعد السلعي للصفقة بسوق بيع العلامات التجارية الفاخرة بالتجزئة في المملكة العربية السعودية. وأضاف المتحدث الرسمي للهيئة سعد آل مسعود أنه لا يتوقع أن يكون هناك مخاوف تؤثر على المنافسة في السوق المعني بسبب أن الحصص السوقية للمنشآت العاملة في سوق العلامات التجارية الفاخرة بالتجزئة لن تتغير بعد الصفقة. لوائح وأنظمة تنظيم الهيئة العامة للمنافسة | الاقتصادي. الجدير بالذكر أن الهيئة العامة للمنافسة سبق لها الموافقة على مشروع مشترك بين (جي ديستريبيوشن بي. في) و (شركة الرباعيات للصناعة والتجارة القابضة المحدودة) لبيع وتوزيع منتجات (غوتشي) في ديسمبر 2021م، والموافقة على مشروع مشترك بين ( جورجيو ارماني اس بي ايه) و ( شركة الرباعيات للصناعة والتجارة المحدودة) لتوزيع منتجات (جورجيو أرماني) في فبراير 2021م.
الهيئة العامة للمنافسة التوظيف
أعلنت الهيئة العامة للمنافسة عبر بيان رسمي اليوم عدم ممانعتها لعملية المشروع المشترك بين (بوتيغا فينيتا نيذرلاندز بي. في. )
الهيئة العامة للمنافسة ابتعاث
تعلن الهيئة العامة للمنافسة عن فتح باب التقديم في برنامج (الابتعاث لدراسة الماجستير) خلال العام الدراسي (2022-2023) والمنتهي بالتوظيف في الهيئة للرجال والنساء حملة البكالوريوس في التخصصات (الاقتصاد، المالية، الرياضيات، الأساليب الكمية، القانون) على النحو التالي:
مزايا البرنامج:
- بعثة دراسية تشمل تكاليف الدراسة ومصاريف المعيشة للمبعث والمبتعثة ومرافقيهم بحسب الأنظمة واللوائح المعمول بها من قبل وزارة التعليم. - التعويض عن رسوم الاختبارات المطلوبة للقبول ورسوم التسجيل والمراسلات التي تتم قبل البعثة على ألا يتجاوز هذا التعويض خمسة آلاف (5, 000) ريال سعودي بحد أقصى. (للمقبولين في المرحلة النهائية فقط)
- التعيين في الهيئة العامة للمنافسة حسب الضوابط والمعايير بعد إنتهاء البعثة الدراسية. شروط القبول المبدئي:
- أن يكون المتقدم أو المتقدمة سعودي الجنسية. - ان يكون حاملا لشهادة البكالوريس في التخصصات التالية (الإقتصاد، المالية، الرياضيات، الأساليب الكمية، القانون). - معدل جامعي لايقل عن 5/4. الهيئة العامة للمنافسة تعلن 10 وظائف إدارية وتقنية وقانونية للرجال. 5 او مايعادله. - الحصول على درجة اختبار IELTS لا تقل عن 6. - أن لا يزيد عمر المتقدم/ه عن 28 سنة. - الحصول على قبول نهائي في التخصصات المدرجة من الجامعات المعتمدة في البرنامج للعام 2023-2022.
الهيئة العامة للمنافسة وظائف
ب ـ القواعد الخاصة بمنع الممارسات الاحتكارية، ومكافحة ما يستجد منها. ج ـ الضوابط الخاصة بضبط مخالفات النظام والتحقيق فيها. 2ـ مراقبة السوق في ضوء القواعد التي يقرها المجلس لضمان تطبيق المنافسة العادلة، وإجراء البحوث والدراسات اللازمة لذلك. 3ـ نشر ثقافة المنافسة، وعقد الندوات والمؤتمرات، وإجراء الدراسات والبحوث، وغيرها من النشاطات التوعوية والعلمية، في مجال المنافسة. 4ـ تعزيز التعاون والتنسيق مع الجهات ذات العلاقة داخل المملكة وخارجها بما يحقق أهداف الهيئة، وفقاً للأنظمة والقواعد والتعليمات السارية في هذا الشأن. 5ـ استحداث قاعدة بيانات ومعلومات عن النشاط الاقتصادي وتحديثها وتطويرها بما يخدم عمل الهيئة في المجالات المرتبطة بالمنافسة. المادة الرابعة:
أولاً: يكون للهيئة مجلس إدارة يعين رئيسه بأمر ملكي، ويكون بمرتبة وزير وتكون العضوية فيه على النحو الآتي:
1ـ المحافظ. عضواً ونائباً للرئيس
2ـ ممثل من وزارة التجارة والاستثمار. عضواً
3ـ ممثل من وزارة المالية. وظائف الهيئة العامة للمنافسة السعودية 1443. عضواً
4ـ ممثل من وزارة الاقتصاد والتخطيط. عضواً
5ـ ممثل من وزارة الطاقة والصناعة والثروة المعدنية. عضواً
على ألاَّ تقل مراتب ممثلي الأجهزة الحكومية عن المرتبة (الرابعة عشرة) أو ما يعادلها.
من نحن الجزيرة صحيفة سعودية يومية تصدر عن مؤسسة الجزيرة للصحافة والطباعة والنشر ومقرها العاصمة الرياض. أسسها الشيخ عبدالله بن خميس وصدر عددها الاول كمجلة شهرية في أبريل 1960م.