نموذج اختبار حاسب ثاني متوسط – الفصل الثاني – المكتبة المدنية التعليمية
Skip to content
نموذج اختبار حاسب ثاني متوسط – الفصل الثاني. Computer Test Form Second Intermediate – Second Semester. نموذج اختبار حاسب ثاني متوسط – الفصل الثاني
File Size: 1. 3 MB | Pages: 7
المكتبة المدنية التعليمية تحتوي على كتب عامة ودورات وحقائب ومقالات متنوعة وأنشطة وأقسام خاصة للمناهج التعليمية والإثرائية للمراحل الدراسية في الدول العربية والإسلامية من رياض الأطفال للجامعة. منشورات متعلقة
اختبار حاسب ثاني متوسط الفصل الثاني
Please
this resource to your standards. Evaluations
No evaluations yet. Add important feedback and
this resource. اختبار حاسب الجزء العملي
اختبار نهائي
الحاسب الىلي
الصف الثاني متوسط
الفصل الدراسي الثاني
بدون معمل
Log in to add tags to this item. History
Updated May 13, 2018 by رخاء المشيطي
Created May 13, 2018 by رخاء المشيطي
1
استخدام عدد من أجهزة الحاسب لطابعة واحدة من أمثلة:
الاشتراك في المصادر
تبادل البيانات
التشفير
أمن المعلومات
2
من مزايا الشبكات والانترنت:
النسخ الاحتياطي
تعدد الاستخدامات
الفيروسات
جدار الحماية
3
الذي يتحكم في عملية الاتصال بين الحاسب والشبكة ويمنع البرامج الضارة هو:
جدار الحماية. انتحال الشخصية
التنصت
الاختراق
4
اتصال جهازي حاسب أو أكثر لتبادل البيانات والاشتراك في المصادر هـو:
المودم. شبكة الحاسب
المبدل
الهاتف
5
المقصود باستخدام الانترنت لوقت طويل وبدون فائدة:
ضعف أمن المعلومات
إدمان الانترنت
6
الجهاز الذي يستقبل الإشارة من الحاسب ويتعرف على عنوان الجهاز المرسل إليه هو:
الألياف البصرية
7
برنامج كي نوت من إنتاج شركة أبل (Apple) وهو برنامج غير مجاني
صح
خطأ
8
برنامج مايكروسوفت باوربوينت من أقوى وأشهر برامج العروض التقديمية
9
من مزايا برامج العروض التقديمية عدم وجود واجهة بسيطة للبرنامج. 10
من سمات المجتمع المعرفي الانفجار المعرفي والتطور التقني. خطأ
[١٦]
البر باليمين أمر لازم، كما برَّ أيوب -عليه السلام- بيمينه الذي قطعه في حالة مرضه حين شُفِيَ وذهب عنه البلاء، فيحرص المسلم على أن يبرَّ يمينه، وإلا لزمته الكفارة. [٧]
الوصول لمرتبة عالية -دنيوية كانت أم دينية- يحتاج إلى صبر، فيحرص المسلم على الصبر في كل ما يتعرض له في حياته العملية، لكي يصل إلى ما يرم إليه. زوجه ايوب عليه السلام الصابر. [١٧]
العبودية لله تعالى مقام عال مرتفع، كما وصف بذلك أيوب ورسول الله – صلى الله عليه وسلم- في حادثة الإسراء والمعراج، فيسعى لمنزلة العبودية، بامتثال أوامره واجتناب نواهيه. [١٧]
الأدب مع الله تعالى في الدعاء واجب، سواء عظم الابتلاء أم صغر، كأيوب عليه السلام، حين نسب الضر إلى الشيطان، فيجب اتخاذ أنبياء الله تعالى قدوة في هذا الأمر وفي كل أمر. [١٧]
الإدراك بأنه على المسلم أن يؤدي حق الله تعالى من حمد وشكر في ما رزقه تعالى من نعيم الدنيا، من مال وعلم وصحة وحكمة، كل نعمة وما يناسبها من حق الشكر الذي يرضي الله تعالى. [١٦]
التسبيح وذكر الله تعالى من الأمور التي تعين المسلم على المرور بالمحن والابتلاءات، فيعوِّد لسانه على الذكر والتسبيح في حالة الرخاء، حتى لا يستصعب ذلك في حالة الشدة والحاجة.
زوجه ايوب عليه السلام الصابر
الخطبة الأولى:
الْحَمْدُ للهِ الَّذِي جَعَلَ لَنَا مِنْ أَنْفُسِنَا أَزْوَاجًا، وَجَعَلَ التَّرَاحُمَ وَالتَّعَاوُنَ بَيْنَ الزَّوْجَيْنِ أَسَاسًا وَمِنْهَاجًا، وبِهِ تَسْعَدُ الأُسْرَةُ وَتَزْدَادُ سُرُورًا وَابتِهَاجًا، وَنَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، وَنَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا وَنَبِيَّنَا مُحَمَّدًا عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ، جَعَلَ الزَّوَاجَ مِنْ سُنَّتِهِ، وَنَهْجِهِ وَطَرِيقَتِهِ، صَلَّى اللهُ عَليهِ وَسَلَّمَ وَعَلَى آلِهِ وَأصْحَابِهِ الطَّيِّبِينَ الأَطْهَارِ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى دَارِ القَرَارِ. أَمَّا بَعْدُ: فَإِنِّي أُوصِيكُمْ وَنَفْسِي -عِبَادَ اللهِ- بِتَقْوَى اللهِ -عَزَّ وَجَلَّ-: ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا)[النساء:1]. إذا ذُكِرَ الصَّبرُ، ذُكِرَ مِنَ الرِّجالِ أيوبُ -عَليهِ السَّلامُ-، وهذا لا يختلفُ عليه اثنانِ، بشهادةِ اللهِ -تَعالى- لَهُ: ( إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ)[ص:44]، ولكنْ مَن هي مَضربُ المَثلِ في الصَّبرِ من النِّساء؟، من هي التي قالَ عنها ابنُ كثيرٍ -رحمَه اللهُ- في البدايةِ والنِّهايةِ: " الصَّابرةُ، المُحْتَسِبةُ، المُكَابِدَةُ، الصِّدِّيقَةُ، البَّارَّةُ، الرَّاشِدَةُ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا "؟، إنَّها زوجةُ أيوبَ -عليهِ السَّلامُ-، فعجباً لتلكَ العائلةِ التي أصبحتْ مضرباً للصَّبرِ.
[١٦]
المحن في حياة الإنسان هي مقتضى قضاء الله وقدره، وصبره على ذلك ما هو إلا امتثالٌ علمي من المسلم على إيمانه بركن منأركان الإيمان وهو الإيمان بالقضاء خيره وشره. [١٨]
مشاهدة
53