وهذا مما سئلت عنه كثيرا. ووجدته كثيرا بين قبائل العرب قديما وحديثا. وإيضاحه أن من عادة العرب إذا اشتهر فرع من فروع القبيلة التي يجمعها أصل واحد ، فإن بقية الفروع تنتسب إليه. ومثل هذا في القبائل المعاصرة مثل قبيلة شمر. فقد كان هذا الأسم يطلق على فرع قليل العدد من قبيلة طئ ذات الفروع الكثيرة الشهيرة ، غير أن أكثر تلك الفروع غادرت الجزيرة سوى فرع شمر وفروع قليلة من طئ انسبت إلى شمر فيما بعد. فأصبحت فروع طي في نجد داخلة في فرع شمر ، وإن لم يجمعها في هذا الفرع سوى الجد الأعلى ، وهو طئ ، الذي انحصر في فرع صغير من فروع تلك القبيلة في العراق. وهذا الأمر تدفع إليه الحياة التي كانت قبائل العرب تحياها داخل الجزيرة. فهي بحاجة 'على حالة من العصبية لكي تحمي نفسها قبل استتباب الأمن في هذه الربوع. بقيام الحكم السعودي الميمون. وهذا متعارف بين العرب قديمهم وحديثهم. ولا تعليق على كلام حمد الجاسر وأخيرا يقول الشيخ حمد الجاسر تحت حرف الواو عند وايل مانصه: [ عند الإطلاق: هو وايل بن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار. شجرة قبيلة بني وائل الأبراشي. ينتمي إليه الجذمان الكبيران بكر وتغلب. ثم قال: وينتمي إلى وايل في نجد أسر كثيرة من أشهرها الأسرة السعودية.
- شجرة قبيلة بني وائل الابراشى
- شجرة قبيلة بني وائل الأبراشي
- شجرة قبيلة بني وائل الإبراشي
- قصة الخضر عليه السلام - موسوعة
- بحث كامل عن سيدنا الخضر - ملزمتي
شجرة قبيلة بني وائل الابراشى
هناك جزء من الدغيثر يدعون النويصر نسبه إلى جدهم ناصر وهو أخو دغيثر، وعائلة الدغيثر وأسرة النويصر عائله واحده من آل يزيد من بني حنيفة ، ويُقال أن النويصر من الرسالين من السبعه من عنزه من قبيلة بكر بن وائل بن ربيعه 3- آل العسكر أمراء المجمعة سابقاً وهم من الجلاسى من عنزة. منهم الأمير عبدالله ابن ابراهيم العسكر المتوفى سنة 1349هـ. توالى امارة عسير ونواحيها وكان مشهوراً بالحزم والعقل والسياسة. ويلتحق بآل عسكر من يلي: افخاذ قبيلة آل عسكري ⬇️ 1- آل جعوان في المجمعة. 2- آل ثابت في المجمعة. شجرة ابناء ربيعة بن نزار. 3- آل مديهيم في المجمعة. 4- آل نويصر في المجمعة. 5- آل مقحم العسكر في المجمعة. 6- آل حمود العسكر في المجمعة. 7- آل عقيل العسكر في المجمعة وغيرهم. 4- النملة من سكان مدينة البكيرية بالقصيم وينحدرون من اسرة العقيل من قرية عيون الجواء قرب بريدة, من العمارات من عنزة. خدم العديد من افراد العائلة في الحكومة السعودية حيث وصلوا إلى اكبر المناصب مثل اللواء محمد بن سليمان النملة قائد الحرس الملكي في عهد الملك سعود رحمة الله ، والفريق اول ركن عبدالله بن علي النملة قائد الحرس الملكي في عهد الملك فهد رحمة الله ،ومعالي الدكتور علي بن ابراهيم النملة وزير العمل والسؤن الاجتماعية سابقا والكثير من المشايخ والضباط ورجال الاعمال 5- آل تويجر في المجمعة والقصيم ومنهم علماء و أدباء.
شجرة قبيلة بني وائل الأبراشي
ومن علمائهم السابقين الشيخ أحمد ابن عبدالله بن علي بن محمد بن مبارك بن حمد التويجري. قاضي المجمعة في وقته المتوفى عام 1194هـ. والشيخ صعب التويجري وغيرهما. ومنهم الشيخ عبدالعزيز العبد المحسن التويجري النائب المساعد للحرس الوطني ومن رجال الحزم ومحبي الادب. ومن أشهر قبائل التواجر التالي: 1- آل دهش في المجمعة. 2- آل ناصر في المجمعة. 3- آل حمود في المجمعة. 4- آل نجران في المجمعة. 5- آل علي في المجمعة. 6- آل ضويحي في المجمعة. 7- آل مبارك في المجمعة. 8- البعادى في المجمعة وغيرهم. شجرة قبيلة بني وائل. 6- آل حقيل في المجمعة والحاير في ضواحي المجمعة والزبير يجتمعون في ابراهيم بن عثمان ولهم فروع في القصيم فآل راضى و آل رباح يجتمعون معهم في ابراهيم العثمان و آل ضبعان يتفرعون من محمد الحمد البراهيم العثمان وهم آل عبدالعزيز الحسين وآل غانم بن علي الحسين ومن يتفرع منهم. 7- آل صالح في المجمعة وفيهم علماء وأدباء منهم الاستاذ عثمان الصالح ومن هذه الأسرة جماعة نزحوا من المجمعة إلى الزبير والعراق. 8- آل مدلج امراء التويم وامراء حرمة الذين منهم الشاعر الشعبي محمد ابن لعبون و آل مدلج وعشيرتهم من (وائل). هم أول من عمٌر حرمة, عمٌرها جدهم ابراهيم بن حسين سنة 770هـ وابناء ابراهيم بن حسين بن مدلج عبد الله جد ال ماضي امراء حرمة اسماعيل جد العون حكام الزبير حمد وهو جد اللعبون محمد جد المدلج 9- الهزازنة امراء الحريق سابقاً.
شجرة قبيلة بني وائل الإبراشي
وهم من الجلاسى من عنزة. وقد انتزعوا الحريق ونعاما من القواودة من سبيع عام 1040هـ وأول من غرس الحريق جدهم رشيد بن الفاضل الهزاني. 10- آل جميلات في الافلاج ومنهم الشاعر الشعبي فيصل الجميلي له أشعار مخزية وحماسية. 11- آل مبارك في حريملا ومنهم أمراء وعلماء وهم من الحسن من بشر نزحوا من التويم أحدى قرى سدير وسكنوا حريملا سنة 1045هـ, سكنها علي ابن سليمان آل حمود هو وبنو عمه حسن وسويد ابناء راشد آل حمد. وكذلك جد آل عدوان الذين منهم مبارك ابن عدوان والبكور والمبارك المذكورين. وآل عدوان غير آل المنتسبين إلى العزاعيز من بني تميم. 12- آل كبرى. 13- النتفات. 14- الغرار او هاتان الاسرتان في الهدار وغيره. شجرة قبيلة بني وائل الابراشى. 15- آل داوود في حريملا. وهناك من يقول أنهم هواجر شريف قحطان. 16- آل عبيد في التويم. 17- آل عجلان في نعام ومنهم الشيخ محمد بن ابراهيم بن عجلان المطرفي, توفي عام 1293هـ. 18- آل رومي. المردي العنزي. 19- آل وطبان بن ربيعة بن مرخان ومنهم آل ربيعة منهم الشاعر الشعبي عبدالله بن ربيعه المتوفي عام 1272هـ من ذرية مرخان بن ابراهيم. 20- آل خيال في المجمعة. ومنهم علماء وهم من آل وطبان بن ربيعة ابن مرخان لنسبهم احمد زيد علي زيد وطبان ربيعة مرخان.
بنو تيم اللات بن ثعلبة
ويقال لهم اللهازم. انظر أيضًا
قائمة قبائل العرب
المراجع
من هو سيدنا الخضر؟
اختلف العلماء في نسب سيدنا الخضر على عدة أقوال منها: [١]
القول الأول: أنّه ابن النبي آدم، من صلبه. القول الثاني: أنّه ابن قابيل من آدم عليه السلام. القول الثالث: انّه من سبط النبي هارون عليه السلام، وقيل أنه من ذريّة العيص بن اسحاق بن إبراهيم عليه السلام، وقيل أنّه ابن فرعون لصلبه. القول الرابع: أنّه ولد فارس. القول الخامس: أنّه ولد بعض من كان قد آمن بإبراهيم -عليه السلام- وكان قد هاجر إلى بابل. وفي اسمه أيضًا اختلف العلماء على عدة أقوال ، منها: [١]
القول الاول: أنّه يسمّى خضرون. القول الثاني: أنّه يسمّى عامر. القول الثالث: أنّه بليان بن ملكان بن فالغ بن شالخ بن سام بن نوح عليه السلام. القول الرابع: أنّه يسمّى المعمر بن مالك بن عبدالله بن نصر بن الازد. وقد ورد في صحيح السنّة النبوية في سبب تسميته بالخضر بهذا اللقب، بأنّه كان جالس على أرض قاحلة -بيضاء- لا نبات فيها، فإذا هي تنبت الأخضر من الزرع وفي ذلك دلالة على الخير والبركة حيث قال عليه الصلاة والسلام: "إنَّما سُمِّيَ الخضِرَ لأنَّهُ جلسَ على فروةٍ بيضاءَ فاهتزَّت تحتَهُ خَضراءَ".
قصة الخضر عليه السلام - موسوعة
س: في قريتي رجل يدعي أنه قابل الخضر عليه السلام في المدينة المنورة وأعطاه تمرا، كما يدعي أنه يعالج المرضى، ولهذا فالناس يتوافدون عليه ليل نهار ليعالجهم عن طريق المسح على مكان الألم مقابل بعض النقود، هل هذا صحيح؟ أم أنه نوع من الشعوذة واستغلال السذج والبسطاء؟
ج: أما الخضر فالصحيح أنه مات من دهر طويل قبل مبعث النبي عليه الصلاة والسلام، وليس لوجوده حقيقة، بل هذا كله باطل وليس له وجود، وهذا هو الصحيح الذي عليه المحققون من أهل العلم، فالخضر عليه السلام مات قبل مبعث النبي عليه الصلاة والسلام، بل قبل مبعث عيسى عليه السلام. والصحيح أن الخضر نبي كما دل عليه ظاهر القرآن الكريم، وقد قال عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح: أنا أولى الناس بابن مريم، والأنبياء أولاد عَلات، وليس بيني وبينه نبي فدل على أن الخضر قد مات قبل ذلك، ولو فرضنا أنه ليس نبيا وأنه رجل صالح لكان اتصل بالنبي ﷺ، لو فرضنا أنه لم يتصل لكان مات على رأس مائة سنة كما قال عليه الصلاة والسلام في آخر حياته: أرأيتكم ليلتكم هذه فإن على رأس مائة سنة منها لا يبقى ممن هو على ظهر الأرض أحد فدل ذلك على أن من كان موجودًا في ذلك الوقت لا يبقى بعد مائة سنة بنص النبي عليه الصلاة والسلام أنهم يموتون قبل انخرام المائة.
بحث كامل عن سيدنا الخضر - ملزمتي
ذات صلة لماذا سمي الخضر بهذا الاسم اسم والد سيدنا موسى عليه السلام
اسم الخضر عليه السلام
قيل إنّ الخضر -عليه السلام- هو ابن آدم -عليه السلام- ومن صلبه، وقيل هو بلياء بن ملكان بن فالغ بن عابر بن شالخ بن قينان بن أرفخشذ بن سام بن نوح -عليه السلام-، وقد سبق بزمانه زمان إبراهيم الخليل -عليهم السلام- جميعاً، وقيل في تسميته بالخضر؛ أنّه جلس على بقعةٍ من الأرض بيضاء، فاهتزّت من تحته، وانقلبت خضراء نضرةً فسمّي الخضر، وقد كان يُكنّى بأبي العباس. [١]
نبوّة الخضر عليه السلام
صحّ عن أهل العلم؛ أنّ الخضر -عليه السلام- نبيٌّ من أنبياء الله -تعالى-، [٢] وقد أورد الله -تعالى- ذكر جانبٍ من قصّته مع نبيّ الله موسى -عليه السلام- في القرآن الكريم، وبدأت القصّة حين كان موسى يعظ ويعلّم بني إسرائيل بعض أمور دينهم؛ فسأله رجلٌ من قومه إن كان هناك أحدٌ أعلم منه، فأجابه موسى -عليه السلام- بالنفي، فأوحى الله -تعالى- له أنّ هناك من هو أعلم منه، وأخبره الله -تعالى- أنّ الخضر موجودٌ عند مجمع البحرين فرغب موسى -عليه السلام- بلقائه، ورتّب الرحلة لذلك.
دعاء سيدنا الخضر عليه السلام أحد الأدعية الواردة والمنسوبة للخضر -عليه السّلام- وللخضر مكانةٌ عالية لدى المسلمين، وكلّ الرّوايات تشير إلى نبيّ أو رسول أو ولي من أولياء الله الصّالحين، ولأنّ كلّ الرّوايات تشير لعلوّ منزلته ومكانته، حتّى أنّه كان من أشدّ النّاس علماً فعلمه قد وهبه إيّاه الله -سبحانه وتعالى- ولذلك فإنّ ما يرد عنه يحاول المسلمين أن يتّخذوه ويعملوا به، وفي هذا المقال سيقوم موقع المرجع ببيان دعاء سيدنا الخضر عليه السلام وتوضيح مدى صحّته وجواز الدّعاء به.