سورة الانشقاق الآية رقم 7: إعراب الدعاس
إعراب الآية 7 من سورة الانشقاق - إعراب القرآن الكريم - سورة الانشقاق: عدد الآيات 25 - - الصفحة 589 - الجزء 30. ﴿ فَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِيَمِينِهِۦ ﴾ [ الانشقاق: 7]
﴿ إعراب: فأما من أوتي كتابه بيمينه ﴾
(فَأَمَّا) الفاء حرف استئناف (أما) حرف شرط وتفصيل (مَنْ) اسم موصول مبتدأ (أُوتِيَ) ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والجملة صلة من (كِتابَهُ) مفعول به ثان (بِيَمِينِهِ) متعلقان بالفعل. الصور البلاغية و المعاني الإعرابية للآية 7 - سورة الانشقاق
﴿ تفسير التحرير و التنوير - الطاهر ابن عاشور ﴾
فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ (7) هذا تفصيل الإِجمال الذي في قوله: { إنك كادح إلى ربك كدحاً فملاقيه} [ الانشقاق: 6] أي رجوع جميع الناس أولئك إلى الله ، فمن أوتي كتابه بيمينه فريق من الناس هم المؤمنون ومن أوتي كتابه وراء ظهره فريق آخر وهم المشركون كما دلّ عليه قوله: { إنه ظن أن لن يحور} ، وبين منتهاهما مراتب. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحاقة - الآية 19. وإنما جاءت هذه الآية على اعتبار تقسيم الناس يومئذ بين أتقياء ومشركين. والكِتاب: صحيفة الأعمال ، وجعل إيتاؤه إياه بيمينه شعاراً للسعادة لِما هو متعارف من أن اليد اليمنى تتناول الأشياء الزكية وهذا في غريزة البشر نشأ عن كون الجانب الأيمن من الجسد أقدر وأبدر للفعل الذي يتعلق العزم بعمله فارتكز في النفوس أن البركة في الجانب الأيمن حتى سَموا البركة والسعادة يُمناً ، ووسموا ضدها بالشؤم فكانت بركة اليمين مما وضعه الله تعالى في أصل فطرة الإنسان ، وتقدم عند قوله تعالى: { قالوا إنكم كنتم تأتوننا عن اليمين} في سورة [ الصافات: 28] ، وقوله: { وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين} [ الواقعة: 27].
فأما من أوتي كتابه بيمينه
( بلى إن ربه كان به بصيرا).. إنه ظن أن لن يحور. ولكن الحقيقة أن ربه كان مطلعا على أمره ، محيطا بحقيقته ، عالما بحركاته وخطواته.. وكذلك كان ، حين انتهى به المطاف إلى هذا المقدور في علم الله.
فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ (19) يخبر تعالى عن سعادة من أوتي كتابه يوم القيامة بيمينه ، وفرحه بذلك ، وأنه من شدة فرحه يقول لكل من لقيه: ( هاؤم اقرءوا كتابيه) أي: خذوا اقرؤوا كتابيه; لأنه يعلم أن الذي فيه خير وحسنات محضة; لأنه ممن بدل الله سيئاته حسنات. فأما من أوتي كتابه بيمينه. قال عبد الرحمن بن زيد: معنى: ( هاؤم اقرءوا كتابيه) أي: ها اقرؤوا كتابيه ، و " ؤم " زائدة. كذا قال ، والظاهر أنها بمعنى: هاكم. وقد قال ابن أبى حاتم حدثنا: بشر بن مطر الواسطي ، حدثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا عاصم الأحول عن أبي عثمان قال: المؤمن يعطى كتابه [ بيمينه] في ستر من الله ، فيقرأ سيئاته ، فكلما قرأ سيئة تغير لونه حتى يمر بحسناته فيقرؤها ، فيرجع إليه لونه. ثم ينظر فإذا سيئاته قد بدلت حسنات ، قال: فعند ذلك يقول: ( هاؤم اقرءوا كتابيه) وحدثنا أبي ، حدثنا إبراهيم بن الوليد بن سلمة ، حدثنا روح بن عبادة ، حدثنا موسى بن عبيدة ، أخبرني عبد الله بن عبد الله بن حنظلة - غسيل الملائكة - قال: إن الله يقف عبده يوم القيامة فيبدي سيئاته في ظهر صحيفته ، فيقول له: أنت عملت هذا ؟ فيقول: نعم أي رب ، فيقول له: إني لم أفضحك به ، وإني قد غفرت لك ، فيقول عند ذلك: ( هاؤم اقرءوا كتابيه إني ظننت أني ملاق حسابيه) حين نجا من فضحه يوم القيامة.
تأملات في قوله تعالى: { فأما من أوتي كتابه بيمينه }
وقد تقدم في الصحيح حديث ابن عمر حين سئل عن النجوى ، فقال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " يدني الله العبد يوم القيامة ، فيقرره بذنوبه كلها ، حتى إذا رأى أنه قد هلك قال الله: إني سترتها عليك في الدنيا ، وأنا أغفرها لك اليوم. ثم يعطى كتاب حسناته بيمينه ، وأما الكافر والمنافق فيقول الأشهاد: ( هؤلاء الذين كذبوا على ربهم ألا لعنة الله على الظالمين) [ هود: 18].
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 11/9/2013 ميلادي - 7/11/1434 هجري
الزيارات: 150669
تأملات في قوله تعالى
﴿ فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ ﴾
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحاقة - الآية 19
فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ
تفسير بن كثير يقول تعالى: { إذا السماء انشقت} وذلك يوم القيامة، { وأذنت لربها} أي استمعت لربها وأطاعت أمره فيما أمرها به من الانشقاق، وذلك يوم القيامة { وحُقَّتْ} أي وحق لها أن تطيع أمره، لأنه العظيم الذي لا يمانع ولا يغالب، بل قد قهر كل شيء وذل له كل شيء، ثم قال: { وإذا الأرض مدَّت} أي بسطت وفرشت ووسعت، وفي الحديث (إذا كان يوم القيامة مد اللّه الأرض مد الأديم، حتى لا يكون لبشر من الناس إلا موضع قدميه) ""أخرجه ابن جرير عن علي بن الحسين مرفوعاً"".
والذي أوصلني إلى هذه الحال، ما من الله به علي من الإيمان بالبعث والحساب، والاستعداد له بالممكن من العمل، ولهذا قال: { إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلَاقٍ حِسَابِيَهْ} أي: أيقنت فالظن -هنا- [بمعنى] اليقين. { { فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ}} أي: جامعة لما تشتهيه الأنفس، وتلذ الأعين، وقد رضوها ولم يختاروا عليها غيرها. { { فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ}} المنازل والقصور عالية المحل. { { قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ}} أي: ثمرها وجناها من أنواع الفواكه قريبة، سهلة التناول على أهلها، ينالها أهلها قياما وقعودا ومتكئين. فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب. ويقال لهم إكراما: { { كُلُوا وَاشْرَبُوا}} أي: من كل طعام لذيذ، وشراب شهي، { { هَنِيئًا}} أي: تاما كاملا من غير مكدر ولا منغص. وذلك الجزاء حصل لكم { { بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ}} من الأعمال الصالحة -وترك الأعمال السيئة- من صلاة وصيام وصدقة وحج وإحسان إلى الخلق، وذكر لله وإنابة إليه. فالأعمال جعلها الله سببا لدخول الجنة ومادة لنعيمها وأصلا لسعادتها. #أبو_الهيثم #مع_القرآن
12
1
113, 106
يُمكن القيام بذلك بالاستعانة بما يُسمى فاصل صفحات أو فاصل مقطع، وذلك بعد الانتهاء من كتابة الفصل الأول وترقيمه نقف بمؤشر الماوس والكتابة في صفحة الفصل الثاني ونذهب إلى تبويب تخطيط - Layout ومن قسم إعداد الصفحة نضغط على الفواصل - Spacers، ونختار منها الصفحة التالية - Next page. بعد ذلك ننقر نقرتين على رأس أو تذييل المقطع الحالي لنرى أن الوورد قام بتسميته مقطع 2 والذي يسبقه مُباشرةً مقطع 1، من تبويب تصميم - Design الخاص بأدوات الرأس والتذييل الموجود في آخر النافذة من الأعلى نضغط على "ارتباط بالسابق - Link to previous" وذلك لإنهاء ارتباط المقطع الثاني بالأول، عندها نتمكن من إعادة ترقيم هذا القسم كيفما نشاء.
كيفيه ترقيم الصفحات في الوورد بدايه من صفحه معينه
ثم قم بالضغط على تبويب التخطيط ومنها ستقوم بأختيار الفواصل. ومن القائمة المنسدلة قم باختيار الصفحة التالية. قم بعدها بالضغط على أدراج ومن القائمة المنسدلة ستقوم بالضغط على رقم الصفحة. لتقوم بعدها بالضغط على تنسيق أرقام الصفحات ومنها ستقوم بتعيين الصفحات بدءا من الصفحة رقم واحد. شاهد ايضًا: اذاعة مدرسية متكاملة عن تقلبات الجو
تفويت ترقيم الصفحات في الوورد
قد يرغب المستخدم في عدم ترقيم بعض الصفحات في منتصف أو نهاية الملف فسيكون عليه اتباع الخطوات الأتية:
اولا ستقوم بالتوجه الى الصفحة التي تريد أن تقوم بالإلغاء الترقيم من عندها. قم بالضغط على تبويب إدراج ومن ثم اختيار رقم الصفحة. قم بتنسيق ترقيم الصفحة بمعنى مكان الترقيم وغيرها من الأمور. وبعدها ستقوم بالإلغاء ارتباط الصفحة بما سابقتها من صفحات. لتأخذ بذلك الصفحة ترقيم جديد مختلف عن باقي الصفحات. كيفيه ترقيم الصفحات في الوورد 2010. تقوم بالضغط مرة أخرى على إدراج ثم رقم الصفحة ثم إلغاء ترقيم الصفحات. ومن الصفحة التي تريد ترقيم الصفحات عندها ستقوم بأعادة أتباع ترقيم الصفحات. عزيزي القاري نتمني أن نكون قد قدمنا لكم توضيح وشرح مميز لجميع المعلومات التي تخص طريقة ترقيم الصفحات في الوورد ونحن على استعداد لتلقي تعليقاتكم واستفساراتكم وسرعة الرد عليها.
كيفيه ترقيم الصفحات في الوورد 2007
بدء ترقيم صفحة الوورد من صفحة معينة ورقم معين في الوورد 2010 - YouTube
ملاحظة: في Word 2007 و Word 2010 ، انقر فوق جدول المحتويات علي علامة التبويب مراجع ، ثم انقر فوق ادراج جدول محتويات. انقر فوق علامة التبويب جدول المحتويات ، ثم انقر فوق الزر خيارات. في مربعات "مستويات جدول المحتويات" ، اكتب 1 في مربع النص إلى يسار العنوان 7. يؤدي ذلك إلى تكوين Word لكي يصبح العنوان من المستوي 1 في جدول المحتويات. انقر فوق موافق. كيفيه ترقيم الصفحات في الوورد بدايه من صفحه معينه. انقر فوق موافق في نافذه الفهرس والجداول المنبثقة. هل تحتاج إلى مزيد من المساعدة؟