فقال جابر: لا أحدِّثك إلا ما حدَّثنا به رسول الله(ص) قال: جاورت بحراء، فلما قضيت جواري هبطت، فنوديت، فنظرت عن يميني فلم أر شيئاً، ونظرت عن شمالي فلم أر شيئاً، ونظرت أمامي فلم أر شيئاً، ونظرت خلفي فلم أر شيئاً ، فرفعت رأسي فرأيت شيئاً، فأتيت خديجة فقلت: دثّروني وصُبُّوا عليّ ماءً بارداً قال: فدثّروني وصبُّوا علي ماءً بارداً، قال: فنزلت: {يا أيّهَا الْمُدَّثِّرُ* قُمْ فَأَنذِرْ*وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ}»[1]. وهناك رواية مماثلة في صحيح البخاري عن جابر بن عبد الله يحدّث عن فترة الوحي، فقال في حديثه: «فبينا أنا أمشي إذ سمعت صوتاً من السماء، فرفعتُ بصري فإذا الملك الذي جاءني بحراء، جالس على كرسيّ بين السماء والأرض، فَرُعِبْتُ منه، فرجعت فقلت: زمّلوني، فأنزل الله تعالى: {يا أيّهَا الْمُدَّثِّرُ* قُمْ فَأَنذِرْ *وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ}. إلى.. يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ . قُمْ فَأَنذِرْ - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. {وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ} فَحَمِيَ الوحي وتتابع»[2]. ويعلّق صاحب مجمع البيان على ذلك فيقول: «وفي هذا ما فيه، لأن الله تعالى لا يوحي إلى رسوله إلا بالبراهين النيّرة، والآيات البيّنة، الدالة على أن ما يوحى إليه إنما هو من الله تعالى، فلا يحتاج إلى شيء سواها، ولا يفزع ولا يفرق»[3].
- يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ . قُمْ فَأَنذِرْ - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة المدثر - الآية 6
- القران الكريم |وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ
- « ولا تَمْنُن تستكثر»
- لا خير في ود امرئ متملق * حلو اللسان وقلبه يتلهب * يعطيك من طرف اللسان حلاوة * ويروغ منك كما يروغ الثعلب * … | Morning quotes images, Image quotes, Morning quotes
- لا خير في ود امرئ متملق - ووردز
- شبكة شعر - علي بن أبي طالب - لا خير في ودِّ امرءٍ متملقٍ حلو اللسان وقلبه يتلهب
يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ . قُمْ فَأَنذِرْ - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
وقد قيل: إن معنى هذا، لا تعط أحدا شيئا، وأنت تريد أن يكافئك عليه بأكثر منه، فيكون هذا خاصا بالنبي صلى الله عليه وسلم. { { وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ}} أي: احتسب بصبرك، واقصد به وجه الله تعالى، فامتثل رسول الله صلى الله عليه وسلم لأمر ربه، وبادر إليه، فأنذر الناس، وأوضح لهم بالآيات البينات جميع المطالب الإلهية، وعظم الله تعالى، ودعا الخلق إلى تعظيمه، وطهر أعماله الظاهرة والباطنة من كل سوء، وهجر كل ما يبعد عن الله من الأصنام وأهلها، والشر وأهله، وله المنة على الناس -بعد منة الله- من غير أن يطلب منهم على ذلك جزاء ولا شكورا، وصبر لله أكمل صبر، فصبر على طاعة الله، وعن معاصي الله، وعلى أقدار الله المؤلمة ، حتى فاق أولي العزم من المرسلين، صلوات الله وسلامه عليه وعليهم أجمعين. #أبو_الهيثم #مع_القرآن
4
1
33, 867
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة المدثر - الآية 6
اهـ. والله أعلم.
القران الكريم |وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ
شكرا لدعمكم
تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
&Laquo; ولا تَمْنُن تستكثر&Raquo;
[1] يقصد بذلك عبدالله بن حذافة السهمي - رضي الله عنه - حينما أسر عند الروم. مرحباً بالضيف
ونحن نؤكد ما ذكره صاحب المجمع ـ في ملاحظته ـ لأن مثل هذا الجو الذي توحي به مثل هذه الروايات ليس هو الجو الذي يتناسب مع وعي النبيّ لدوره الرسالي ولرسالته، وفي الوقت الذي تفرض فيه النبوّة عليه أن يعيش الوضوح في الرؤية كأقوى ما يكون، وأن يمثّل القوّة في الموقف لدى الناس الذين يلتقيهم ليؤكد لهم صفته من خلال موقفه، فكيف يمكن أن يأتي من موعد الوحي مهتزاً خائفاً مرعوباً، كما يوحي به جوّ الرواية. ومهما كان الأمر في الأقوال في مسألة وقت نزول السورة، فإن من المتّفق عليه أنها من السور المكية النازلة في أوائل الدعوة. ولا تمنن تستكثر تفسير. وقد انطلقت هذه السورة في نداءٍ صارخٍ متحرك للبدء بالإنذار في شروطه المادية والمعنوية التي يريد الله للنبي ولكل داعيةٍ من بعده أن يحيط بها موقفه ودوره، وفي وعيدٍ للمكذّبين في بعض نماذجهم في مكة، الذين كانوا يتهمون الدعوة بالسحر ليحوّلوا صورة النبي في نظر الناس إلى صورة الساحر الذي يسحر عقول الناس بدلاً من صورة النبي الذي يهديهم ، فيؤكد الله سبحانه وتعالى بأنهم سَيَصْلَوْنَ سقر. ثم يتحدث في نهاية السورة عن المجرمين الذين يدخلون سقر ليفصّل الأسباب التي أدّت بهم إلى هذا المصير الأسود، في ابتعادهم عن أداء الصلاة وإيتاء الزكاة، وخوضهم بالباطل وتكذيبهم بيوم الدين، في أجواءٍ غير مسؤولة، لأنها لا تنطلق من تقدير الموقف على أساس الاستماع إلى حقائق الوحي، بل من الاستسلام للأهواء الذي يدفع بها إلى الإعراض عن التذكرة التي يثيرها الرسول، فهم سادرون في غيّهم، لاهون في عبثهم، مستغرقون في غفلتهم، فلا يستفيقون منها إلا أن يشاء الله، فهو أهل التقوى وأهل المغفرة.
ورغم ذلك على المرء أن يومن بان الشجرة المثمرة هي التي تقذف بالحصى, وان هذا النوع من الاصدقاء قلما نجده في قواميس الصداقة, لان وجود هذا النوع رهين بالامراض النفسية, تسوقه بدون شعور الى البهتان والنفاق في حق اعز الناس اليه. فيسرد في حقهم الشائعات والنواقص ونسي خلقه. ونسي نواقصه لانه تعود الهروب من النافقاء وهو احد مخارج اليربوع من جحره اذا طلب من مخرج هرب الى الاخر. وقد حذر الاسلاف من هذا النوع, وقال احد الصحابة وهو يخاطب المؤمنين:اني اخاف عليكم من المنافق العليم, فقيل كيف يكون المنافق عليما, قال الصحابي هو ذاك الذي يتكلم بالحكمة ويعمل بالجور والمنكر. فهو كما قال احد الحكماء:يلقاك يقسم انه بك واثق واذا توارى عنك فهو العقرب, يعطيك من طرف اللسان حلاوة, ويروغ منك كما يروغ الثعلب. شبكة شعر - علي بن أبي طالب - لا خير في ودِّ امرءٍ متملقٍ حلو اللسان وقلبه يتلهب. فلا خير في ود امرئ متملق اذا الريح مالت مال حيث تميل Loading...
لا خير في ود امرئ متملق * حلو اللسان وقلبه يتلهب * يعطيك من طرف اللسان حلاوة * ويروغ منك كما يروغ الثعلب * … | Morning Quotes Images, Image Quotes, Morning Quotes
لا خير فى ود امرئ متملق
يعطيك من طرف اللسان حلاوة
حلو اللسان وقلبه يتلهب
ويروغ منك كما يروغ الثعلب
ابن خالويه
لا خير في ود امرئ متملق - ووردز
الآداب والمواعظ أمثال هذا مكتوبة لمن يفهم وصلى الله على النبي وعلى آله وصحبه وسلم إبداعات لا تحسب
إقرأ أيضا: تجربتي في طرد الحمام | موقع المعلومات
في نهاية المقال نتمنى أن تكون قد أجبت على سؤال غير ممتع ، ونطلب منك الاشتراك في موقعنا من خلال وظيفة الإخطارات لتلقي جميع الأخبار مباشرة على جهازك ، وننصحك أيضًا بالاشتراك في نحن. على الشبكات الاجتماعية مثل Facebook و Twitter و Instagram. 185. 96. 37. 186, 185. 186 Mozilla/5. 0 (Windows NT 10. 0; Win64; x64; rv:50. لا خير في ود امرئ متملق - ووردز. 0) Gecko/20100101 Firefox/50. 0
شبكة شعر - علي بن أبي طالب - لا خير في ودِّ امرءٍ متملقٍ حلو اللسان وقلبه يتلهب
وتابع: هذا ما يراه عامة الناس وجماهيرهم، فضلا عن نخبتهم، المتابعة لما يستجد من الأحداث اليومية على الساحة السياسية للمنطقة بشأن المأزق السياسي الذي وضعت قطر نفسها فيه هذه الأيام وبشكل مؤسف ومحزن يرثى له!
ما اروع الامثال والحكم التي كانت تخرج من افواه الاسلاف والاجداد, لانها حكم قلما تجانب الصواب ولانها حكم بمثابة الدروس والعبر لمن يعتبر, يستفيد منها المرء في واقعه المعيش, فلا يلدغ من جحر مرتين. ولعل هذه الحكم لم تترك من الامور التي يصادفها المرء في حياته امرا الا وتناولته من جوانبه السلبية والايجابية, واعطت في شأنه درسا وعبرة مثلى. لا خير في ود امرئ متملق * حلو اللسان وقلبه يتلهب * يعطيك من طرف اللسان حلاوة * ويروغ منك كما يروغ الثعلب * … | Morning quotes images, Image quotes, Morning quotes. وما اكثر هذه الحكم الخالدة التي تناولت مواضيع لا تعد ولا تحصى, ساختار منها واحدة لانها درس بليغ لم استفد منه فلدغت من الجحر مرات عديدة. قال الاسلاف »ميات عدو ولا صديق بهات « ومعنى المثل أن المرء قد ينال ضربات الاعداء ولو بلغ عددهم المائة فيتحمل هذه الضربات لانه يعلم مصدرها ولانه متيقن انها من اناس يكنون له العداء والضغينة, ولكنه لا يطيق تحمل ضربة واحدة من صديق بهات, وكلمة بهات تفيد النفاق والرياء والمخادعة. وقد يتساءل البعض عن حدة والام ضربة الصديق البهات, والجواب لان المرء كان ينتظر منه ثمرات الصداقة, لكنه بدلها بثمار العداء الخفي, ولم يكن يعلم بهتانه ونفاقه, بل كان يعتبره مراة له, وخلا يسانده في النائبات. لكن الصديق البهات كسر مراة الصداقة وكشر عن انياب النفاق ضاربا عرض الحائط ميثاق الصداقة.