كذلك, فإن شدة التيار الكهربي, يقصد بها, كمية الشحنة الكهربية التي يعطيها ذلك التيار ( ذلك التدفق) في الثانية الواحدة. هل يقصد من كمية الشحنة الكهربية, عدد الإلكترونات ؟
نعم, فالتيار الكهربي كما ذكرنا هو سيل من الإلكترونات الحرة, والإلكترونات هي عبارة عن شحنات سالبة, ولكن وجد أن شحنة الإلكترون تعتبر صغيرة جدا في القياسات, ولذلك تم إختراع وحدة قياس أخرى للشحنة تسمى " الكولوم", وهي عدد (كمية) من الإلكترونات مع بعضهم البعض. يرمز للتيار الكهربي بالرمز i, وطبقا لتعريف شدة التيار الكهربي فإنه "كمية الشحنة الكهربية ( عدد الكولوم) التي يعطيها ذلك التيار في الثانية الواحده". إذا فمعادلة شدة التيار تكون:
i=Q/t
حيث أن i هو, التيار الكهربي
t هو, الزمن بالثانية
Q هو, الشحنة بالكولوم, واحد كولوم شحنة تساوي 1. 6× 18 10 شحنة إلكترون. إذا من المعادلة, نجد أن وحدة قياس شدة التيار الكهربي هي " الكولوم / ثانية " وهو ما يطلق عليه إسم "الأمبير" A
س: إذا قيل لك أن موصل ما يمر به تيار كهربي شدته 1 أمبير, فما معنى هذا ؟
هذا يعني أنه إذا تم حساب كمية الشحنة التي تمر من مقطع هذا السلك في ثانية واحدة, فإنها سوف تساوي واحد كولوم, أي أنه يمر في كل ثانية 6.
- كيفية قياس شدة التيار الكهربائي
- شده التيار الكهربائي الموسوعة المدرسية
- قياس شدة التيار الكهربائي
- جهاز قياس شدة التيار الكهربائي
- وحدة شدة التيار الكهربائي
- تفسير قوله تعالى: {وما تدري نفس بأي أرض تموت}
- الغيبيات الخمس في الاسلام - سيدة الامارات
كيفية قياس شدة التيار الكهربائي
شدة التيار الكهربائي (Intensity of Electric Current) يحدث التوصيل الكهربائي عبر الموصلات الكهربائية نتيجة لحركة الإلكترونات الحرة خلال هذه الموصلات تحت تأثير مجال مغناطيسي أو مجال كهربائي. تعرف شدة التيار الكهربائي بكمية الكهرباء التي تمر عبر المقطع المستعرض للموصل في وحدةالزمن. ووحدته هي الأمبير. تساوي شدة التيار الكهربائي أمبيرا واحدا عندما يرسب هذا التيار 1, 118 ملغم فضة عند مروره في محلول بنترات الفضة القلوي لزمن قدره ثانية واحدة.
شده التيار الكهربائي الموسوعة المدرسية
ذات صلة قوانين شدة التيار الكهربائي كيفية حساب شدة التيار الكهربائي
التَّيار الكهربائيّ
إنّ للكهرباء أهميّة بالغة في حياة الإنسان اليوميّة؛ فالإنسان يستعمل الكثير من الأجهزة التي تَعتمد على الكهرباء كالمصباح الكهربائيّ، والغسّالة، والمكواة... إلخ، وهذه الأجهزة الكهربائيّة تحتاج إلى طاقةٍ كهربائيّةٍ يتمّ نقلها من المولد الكهربائيّ بواسطة التّيار الكهربائيّ. التَّيارُ الكهربائيّ هو سيلٌ مُتتابعٌ من الشُّحنات الكهربائيّة السَّالبة التي تَتَحرك بانتظامٍ وباتجاهٍ معيَّنٍ، وتنتقل من المولّد إلى الجهاز الكهربائي المستقبل. المواد من حيث قابليتها لنقل التيار الكهربائي تنقسم إلى قسمين وهما:
المواد النَّاقلة؛ أي التي تسمح للشُّحنات الكهربائيّة بالمرور فيها كأسلاك النُّحاس. المواد العازلة؛ أي المواد التي لا تسمح للشُّحنات الكهربائيّة بالمرور من خلالها كقضيب الأبونيت. من خصائص التَّيار الكهربائيّ أنّه يَحمل طاقةً تستطيع أداء شُغل، وتُعرف هذه الطاقة باسم الطَّاقة الكهربائيّة، وهي شكلٌ من أشكالِ الطَّاقة، وتتميّز غالبية الظواهر المعلّقة بأنّها قابلة للعكس (من الطَّاقة الكهربائيّة إلى طاقةٍ أخرى وبالعكس).
قياس شدة التيار الكهربائي
24 × 18 10
إلكترون من مقطع هذا السلك. وإذا كانت قيمة شدة التيار 2 أمبير مثلا, فإن هذا يعني أنه في كل ثانية تمر شحنة قدرها 2 كولوم من مقطع هذا السلك, أي يمر في كل ثانية 1. 248 × 19 10 إلكترون ( 1. 248 × 19 10 إلكترون) وهكذا. كيف نشير إلى إتجاه مرور التيار الكهربي ؟
مرور التيار الكهربي يعني مرور الشحنات السالبة في إتجاه, ويقابله مرور للشحنات الموجبة في الإتجاه المعاكس, فإذا كانت الإلكترونات تمر من اليسار إلى اليمين, فإن البروتونات تمر من اليمين إلى اليسار, وبالعكس, مع ملاحظة أن البروتونات لا تتحرك من مكانها, ولكن إنتقال الإلكترونات يظهر البروتونات على أنها تتحرك, ولكن يقال مجازا أن البروتونات تمر في الإتجاه المعاكس, وفي بعض الأحيان يطلق على الشحنة الموجبة ( البروتون) لفظ " الفجوة الموجبة ". تستخدم بعض المراجع الكهربية إتجاه مرور الإلكترونات على أنه إتجاه مرور التيار, ولكن في أغلب المراجع يستخدم إتجاه مرور الفجوات على أنه إتجاه التيار الكهربي, ويسمى في تلك الحالة " الإتجاه الإصطلاحي "
أو " The conventional direction"
ملاحظة هامة: هنالك فرق بين حركة الإلكترونات في التيار المتردد عن التيار المستمر ، حيث أن التيار المتردد يسبب حركة إهتزازية للإلكترونات ، بينما التيار المستمر يسبب حركة إنتقالية للإلكترونات في الموصل
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جهاز قياس شدة التيار الكهربائي
التيار الكهربائي وقانون أوم والمقاومة Electric current, Ohm's law, and resistance
التيار الكهربائي
التيار الكهربائي:هو عبارة عن تدفق من الشحنات الكهربائية في موصل كهربائي والشحنة الكهربية قد تكون إما إلكترونات أو أيونات.... طبقًا للنظام الدولي للوحدات تقاس شدة التيار الكهربي بـوحدة الأمبير. بينما يقاس التيار
الكهربي بجهاز يدعى الأميتر
في هذه المحاكاة أغلق الدائرة ولاحظ حركة الشحنات الكهربائية وكيفية فقدانها الطاقة في المقاوم
Fallback content goes here.
وحدة شدة التيار الكهربائي
اثار التيار الكهربائي:. لا يمكن رؤية التيار الكهربائي بالعين المجردة و لكن يستدل على وجوده من اثاره و تلك الاثار هي:
اولا.. الاثر المغناطيسي. ثانيا.. الاثر الحراري. ثالثا.. الاثر الكيميائي. رابعا.. الاثر الضوئي.
مثال توضيحي
احسب مقدار شدّة التَّيار الكهربائيّ الناتج من مرور كميّةٍ من الكهرباء مقدارها 289. 500 كولوم عبر ناقلٍ نحاسيٍّ خلال زمنٍ مقداره 16 ساعة وخمس دقائق؟
شدّة التيار الكهربائيّ ت = كميّة الكهرباء (ش) ÷ الزَّمن (ز)
الزَّمن بالثواني= (16× 3600)+ (5×60)
الزَّمن= 57. 600+ 300
الزَّمن=57. 900 ثانية
ت= 289. 500÷ 57. 900
ت= 5 أمبير
آثار التّيار الكهربائيّ
التّيار الكهربائيّ لا يُمكن أنْ يُرى بالعين المجرّدة، لكنّنا نَستطيع أنْ نَستدل على وجوده من آثاره، وهذه الآثار هي:
الأثر الحراريّ. الأثر الكيميائيّ. الأثر المِغناطيسيّ. الأثر الضوئيّ.
اللهم يمّن كتابه وهون حسابه وليّن ترابه وألهمه حسن الجواب وطيب ثراه وأكرم مثواه واجعل الجنة مستقره ومأواه. اللهم إن كان محسناً فــزد في إحسانه وإن كان مسيئاً فتجاو اللهم عن إسائته وأبدله داراً خير من دارة وأهلاً خيراً من أهله ومد له في قبره مد بصره وأجعل قبره روضة من رياض الجنه ولا تجعله حفرتاً من حفر النار وأرزق أهله الصبر والسلوان ولا تفتنهم من بعده ولا تحرمهم أجرة وأجرهم في مصيبتهم وأخلفهم خيراً منها. اللهم وأطعمه من ثمار الجنان كل ماحسن وطاب وأكشف له عن وجهك الحجاب واجعله ممن قلت فيهم: ( ويطاف عليهم بآنيتاً من فضة وأكواب كانت قوارا ، قواريرا من فضة قدروها تقديراً ويسقون فيها كأساً كان مزاجها زنجبيلا عيناً فيها تسمى سلسبيلا). ( والملائكة يدخلون عليهم من كل باب ، سلام عليكم بما صبرتم منعم عقبى الدار). تفسير قوله تعالى: {وما تدري نفس بأي أرض تموت}. اللهم أغفر لجميع موتى المسلمين والمسلمات اللذين شهدوا لك بالوحدانيه ولنبيك بالرساله وماتوا على ذلك وباعد بينهم وبين خطاياهم كما باعدت بين المشرق والمغرب وأعنهم على جواب منكر ونكير يارب العرش العظيم. اللهم أفسح لهم في قبورهم ضيق المضاجع والضرائح ، وأغفر لهم ماغترفوا من الذنوب والقبائح وأنظر لهم بعين لطفك وكرمك وأجعل وجوههم من الوجوة الناظرة إلى ربها ناظرة ولا تجعلها من الوجوة الباسرة التي تظن أن يفعل بها فاقرة ياولي الدنيا والآخـــرة.
تفسير قوله تعالى: {وما تدري نفس بأي أرض تموت}
ومن أمثلة ذلك ما وقع من خليفة من الخلفاء السابقين، أنه أُتي له بشخصٍ، وقد حدّد له وقت القتل ومكان القتل، ثم لمّا جيء به إليه، قال له: هل صليت الفجر مع الجماعة؟ فقال: نعم، فقال له: أنت في ذمة الله، ولا أستطيع أن أخفر ذمة الله -جلّ وعلا- اذهب، فأنت حرٌ طليق. فالمكان محدّد والزمان محدّد، والسّياف موجود، والنطع موضوعٌ لقتله؛ ولكنّ لمّا كان قتله لم يصادف القضاء والقدر؛ ألقى الله في قلبه أن يسأله هذا السؤال فسأله، فكان هذا السؤال، وكان الجواب مانعاً من قتله، وهذا من جهة الله -جلّ وعلا-. والشيء الذي أحبّ أن أنبه عليه بهذه المناسبة لا بالنسبة للسائل ولا بالنسبة لأمثاله:
أن عليهم أن يسّلموا الأمر لله -جلّ وعلا-، وأن يحققوا أركان الإيمان، وأركان الإسلام؛ ومن أركان الإيمان الإيمان بالقضاء والقدر؛ وكذلك عليهم أن يتحققوا أن الله -جلّ وعلا- هو المتصرف في خلقه، وهو المتصرف -أيضاً- في هذا الكون؛ كما في قوله تعالى: " أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ " [2] فما على العبد إلا أن يسلم لله -جلّ وعلا-، كما قال تعالى: " فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا " [3].
الغيبيات الخمس في الاسلام - سيدة الامارات
الرزق وأيضًا فإن أي إنسان لا يمكن أن يعلم ما يمكن أن يكتسبه في اللحظة التالية، سواء من علم أو عمل أو مال. الموت أيضًا لا يستطيع أي إنسان أن يعلم أو يتنبأ أين ومتى سيموت، فحتى الشخص المريض قد يخبره الطبيب أنه لن يعيش أكثر من عدة أشهر أو أيام أو سنوات، لكن لا أحد يستطيع أن يحدد سيموت، فنحن نرى مريض لا يرجى شفاؤه يعيش لسنوات، وقد يسقط شخص سليم معافى ميتًا، ونرى الفيروسات تصيب الأشخاص فالبعض يموت والبعض ينجو بالرغم من تلقيهم نفس العلاج. الامور الغيبية التي استأثر الله تعالى بعلمها والغيب ليس في تلك الأمور الخمسة فقط، لكن علوم الغيب تنقسم لغيب ماضي وغيب حاضر وغيب مستقبل، فالغيب الماضي يختص بأمور حدثت في السابق وقد علمها بعض البشر من السابقين مثل أخبار الأنبياء السابقين وقد أخبرنا عز وجل على لسان نبيه بعضًا من أخبارهم، لكننا لا نعلم كل أخبارهم. وغيب الحاضر هو نسبي فبعض الأمور قد تكون معلومة للبعض وغير معلومة للآخرين، لكن المولى عز وجل هو وحده يعلم كل ما يدور في الأرض والسماوات في الوقت الحاضر، وحتى في الحاضر هناك أمور لا يعلمها إلا الله عز وجل فالعلماء مهما بلغوا من العلم مازالت الأمور الغائبة عنهم سواء في الكون أو في الإنسان أكثر مما يعلمون، لكن الله وحده يحيط بكل شيء علمًا.
فقال تعالى: وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا أتى بالتأكيد في قوله تعالى: تَسْلِيمًا من أجل أن يكون تسليمهم هذا تسليماً كاملاً لا شبهة فيه، وليس على العبد أن يعترض على الله -جلّ وعلا- لا في مقام توحيد الألوهية، ولا في مقام توحيد الربوبية، ولا توحيد الأسماء والصفات؛ بل عليه التسليم، وكذلك ليس عليه أن يعترض عليه في شرعه؛ كاعتراض الذين يقولون: إن القِصاص لا يؤدّي الغرض المطلوب، فنجد القصاص يُطبق؛ ولكننا نجد كثيراً من الناس يتعدّى بعضهم على بعض، وما إلى ذلك؛ فعلى العبد أن يسلم لله -جلّ وعلا-، ولا يلتفت إلى الشُّبَه التي يثيرها أعداء الإسلام. وبالله التوفيق. [1] الآية (34) من سورة لقمان. [2] من الآية (54) من سورة الأعراف. [3] من الآية (65) من سورة النساء.