جامعة الملك عبدالعزيز
أوضح عميد القبول والتسجيل الدكتور أمين نعمان أنه بناء على توجيهات معالي مدير الجامعة الأستاذ الدكتور أسامة بن صادق طيب، ومتابعة سعادة وكيل الجامعة للشؤون التعليمة الأستاذ الدكتور عبد الرحمن بن عبيد اليوبي بتسخير جميع الإمكانات لخدمة الطلاب والطالبات تم مع بداية فترة القبول تدشين مركز يهتم بالرد الكترونياً على استفسارات الطلاب والتعامل مع أي عقبات تواجههم اثناء عملية القبول حيث يمكن لأي طالب أو طالبة إرسال معاملاته إلكترونيا على موقعهم الإلكتروني الخاص الذين تقدموا من خلاله للقبول. ويقدم المركز خدمات الرد على الاستفسارات الخاصة بمعاملات الطلاب والطالبات، والمتقدمين للقبول في مختلف البرامج سواء في الانتظام أو الانتساب أو التعليم عن بعد أو الدبلومات أو برنامج التعليم الموازي أو برنامج كلية المجتمع ومعهد السياحة وكافة برامج البكالوريوس، ويسهر فريق عمل متكامل مجند للرد على جميع الاستفسارات خلال أقل من ٤٨ ساعة وتوجيه وإرشاد الطلاب والطالبات ومنحهم المعلومات التي تساعدهم على إتمام معاملاتهم. وتهدف الجامعة من إتاحتها لمركز خدمتي للقبول إلى التسهيل على الطلاب وعدم الحاجة لمراجعة الجامعة للاستفسار عن نسب القبول والبرامج المتاحة وتزويدهم بالمعلومات عن كيفية إنهاء المعاملات.
- استفسارات جامعه الملك عبدالعزيز بجده
- المجدُ يا سلطان عوفي إذ عوفيتَ والكرمُ | أمل خالد القاسمي | صحيفة الخليج
استفسارات جامعه الملك عبدالعزيز بجده
وإرشادهم لمركز القبول المناسب لهم لإنهاء إجراءات تسجيلهم وقبولهم واستلامهم لبطاقاتهم الجامعية وأماكن إجراء اختبارات اللغة الإنجليزية وغيرها من المعلومات التي تهمهم. وقد أوضح المشرف على المركز الأستاذ عبدالله البقمي أن مركز خدمتي للقبول استقبل ٥٩٢٧ معاملة منذ بدء القبول في ٢١ شعبان ١٤٣٤ وحتى ١١ رمضان ١٤٣٤ تم الرد عليها في حينه. مشيراً إلى إن المركز يتابع باهتمام عملية القبول والتسجيل، وتم تجنيد كافة الطاقات البشرية والإمكانات المادية للتسهيل على الطلاب والطالبات وأولياء أمورهم وتجنيبهم عناء الانتقال إلى الجامعة للاستفسار عن المعلومات الخاصة بالقبول، مؤكدا أن مركز خدمتي للقبول وضع رهن إشارة الطلاب والطالبات للرد على كافة استفساراتهم لإنهاء معاملاتهم وفق آليات وضوابط وشروط القبول.
يتولى قسم العلاقات العامة والاعلام ( MARCOM) مهام تصميم الموقع الإلكتروني الرئيسي لجامعة الملك عبدالله للعلوم والتقنية وتحديثه بالمحتوى الدقيق بصفة مستمرة. معلومات عامة ثول 6900 – 23955 المملكة العربية السعودية مكتب القبول: استفسارات وسائل الإعلام: يمكن لمنسوبي الشبكات الإخبارية وسائل الإعلام المحلية والدولية التواصل مع فريق العلاقات العامة والإعلام في الجامعة عبر التالي: للإعلام، والعلاقات العامة المحلية والدولية:
البريد الإلكتروني:
صلاح التجاني وكافة عضوية واسر واهل الملتقى السوداني بحق وحقيقة والزملاء بورداب جدة وفق جهد مقدر من ابي قصي الزول الاسد وكافة عضوية البورداب ومزيد من التضامن يسعدنا ونعيش عليه في آمان.............................................................. حجر.
المجدُ يا سلطان عوفي إذ عوفيتَ والكرمُ | أمل خالد القاسمي | صحيفة الخليج
(3) شبه الرأس بالوقود ثم حذف المشبه به، ورمز إليه بشيء من لوازمه وهو «اشتعل» على سبيل الاستعارة المكنية، والقرينة إثبات الاشتعال للرأس. (4) شبه الكرم بإنسان ثم حذف ورمز إليه بشيء من لوازمه وهو «أشار» على سبيل الاستعارة المكنية، والقرينة إثبات الإشارة للكرم. تمرينات
(1)
أجر الاستعارة التصريحية التي تحتها خط فيما يأتي:
(1) كل زنجية كأن سواد ال
ليل أهدى لها سواد الإهاب (7)
(2) وقال في وصف مزين:
إذا لمع البرق في كفه
أفاض على الوجه ماء النعيم (8)
له راحة سيرها راحة
تمر على الوجه مر النسيم (9)
(3) وقال ابن المعتز:
جمع الحق لنا في إمام
قتل البخل وأحيا السماحا
(2)
أجر الاستعارة المكنية التي تحتها خط فيما يأتي:
(1) مدح أعرابي رجلا فقال:
تطلعت عيون الفضل لك، وأصغت آذان المجد إليك. المجدُ يا سلطان عوفي إذ عوفيتَ والكرمُ | أمل خالد القاسمي | صحيفة الخليج. (2) ومدح آخر قوما بالشجاعة فقال: أقسمت سيوفهم ألا تضيع حقا لهم. (3) وقال السرى الرفاء
مواطن لم يسحب بها الغى ذيله
وكم للعوالي بينها من مساحب (10)
(3)
عين التصريحية والمكنية من الاستعارات التي تحتها خط مع بيان السبب:
(1) قال دعبل الخزاعي (11):
لا تعجبي يا سلم من رجل
ضحك المشيب برأسه فبكى (12)
(2) ذم أعرابي قوما فقال: أولئك قوم يصومون عن المعروف، ويفطرون على الفحشاء.
أحمد بن الحسين بن الحسن بن عبد الصمد الجعفي الكوفي الكندي، أبو الطيب. الشاعر الحكيم، وأحد مفاخر الأدب العربي، له الأمثال السائرة والحكم البالغة المعاني المبتكرة. ولد بالكوفة في محلة تسمى كندة وإليها نسبته، ونشأ بالشام، ثم تنقل في البادية يطلب الأدب وعلم العربية وأيام الناس. قال الشعر صبياً، وتنبأ في بادية السماوة (بين الكوفة والشام) فتبعه كثيرون، وقبل أن يستفحل أمره خرج إليه لؤلؤ أمير حمص ونائب الإخشيد فأسره وسجنه حتى تاب ورجع عن دعواه. وفد على سيف الدولة ابن حمدان صاحب حلب فمدحه وحظي عنده. ومضى إلى مصر فمدح كافور الإخشيدي وطلب منه أن يوليه، فلم يوله كافور، فغضب أبو الطيب وانصرف يهجوه. قصد العراق وفارس، فمدح عضد الدولة ابن بويه الديلمي في شيراز. عاد يريد بغداد فالكوفة، فعرض له فاتك بن أبي جهل الأسدي في الطريق بجماعة من أصحابه، ومع المتنبي جماعة أيضاً، فاقتتل الفريقان، فقتل أبو الطيب وابنه محسّد وغلامه مفلح بالنعمانية بالقرب من دير العاقول في الجانب الغربي من سواد بغداد. وفاتك هذا هو خال ضبة بن يزيد الأسدي العيني، الذي هجاه المتنبي بقصيدته البائية المعروفة، وهي من سقطات المتنبي.