[٢]
نتائج غزوة خيبر
انتصر المسلمون في غزوة خيبر بعد استسلام اليهود، [٢] وأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يطرد اليهود من خيبر، ولكنهم طلبوا منه أن يبقيهم في أراضيهم حتى يهتموا بها ويصلحوها، فقبل الرسول عليه الصلاة والسلام بذلك؛ لعدم وجود غلمان تهتم بتلك الأراضي، ولكنه اشترط عليهم بأن يكون للمسلمين نصف الزرع والثمر، ثم قسم أرض خيبر بين المسلمين، وعندما إلى المدينة ردّ المهاجرون ما أعطاهم إياه الأنصار عند هجرتهم للمدينة، حيث أصبحوا يمتلكون المال والنخيل في خيبر، وقد استشهد في هذه الغزوة 16 شهيداً من المسلمين. [٣]
المراجع
↑ د. محمد منير الجنباز (9-2-2017)، "ملخص أحداث غزوة خيبر"، ، اطّلع عليه بتاريخ 5-3-2018. بتصرّف. ^ أ ب ت هند بنت مصطفى شريفي (19-5-2014)، "غزوة خيبر"، ، اطّلع عليه بتاريخ 6-3-2018. بتصرّف. ^ أ ب ت فتحي حمادة (9-7-2013)، "غزوة خيبر ( المحرم سنة 7 هـ) "، ، اطّلع عليه بتاريخ 6-3-2018. بتصرّف. ↑ "دروس وعبر من غزوة خيبر"، ، 18-3-2012، اطّلع عليه بتاريخ 22-3-2018. متى كانت غزوة خيبر ؟. بتصرّف. متى كانت غزوة خيبر
#متى #كانت #غزوة #خيبر
- متى كانت غزوة خيبر ؟
- الكذب ليس من صفات المؤمنين
متى كانت غزوة خيبر ؟
الدروس المستفادة من غزوة خيبر
من الدروس المستفادة من غزوة خيبر ما يأتي:
من ينصره الله فلا غالب له. أهمية وجود نية حقيقية في الجهاد في سبيل الله. تحريم الربا. إباحة المساقاة والمزارعة. إباحة تناول لحم الخيل. حب الصحابة لرسول الله صلى الله عليه وسلم. أهمية التفاؤل لجميل صُنع الله. المراجع
للمزيد من المعلومات حول غزوة خيبر يُمكنكم الاطلاع على هذه المراجع:
1.
تعرف على أحداث غزوة خيبر مختصرة جدا ، وأسبابها، ونتائجها، وأهم الدروس المستفادة منها من خلال "فتح خيبر"، تأمين الدولة الإسلامية من خطر قريش، واليهود، والمنافقين دفعة واحدة كان من أهم الأولويات التي تُقابل الدولة الإسلامية في بداياتها، وبعد الاطمئنان من جانب قريش بعد صُلح الحديبية كان من الضروري تأمين الدولة الإسلامية من جهة خيبر؛ الأمر الذي دفع المسلمون إلى الخروج في هذه الغزوة العظيمة التي نسرد أحداثها فيما يلي على موسوعة. في السنة السابعة من الهجرة، وبعد إتمام صلح الحديبية، وبعد انتهاء غزوة الأحزاب؛ قرر المسلمون الخروج إلى خيبر لقتال من فيها من المُحرضين، واليهود، وعلى هذا تسلسلت أحداث الغزوة التي نعرض لها فيما يلي. سبب غزوة خيبر
بعد صُلح الحديبية أمن رسول الله صلى الله عليه وسلم بطش قريش، وانتظم الأمن؛ الأمر الذي دفع المسلمون إلى تأمين أنفسهم من جانب خيبر؛ حيث كانت مصدر التآمرات العسكرية، والحروب على المسلمين؛ فهم من كونوا الأحزاب لمقاتلة المسلمين، وهم من قاموا بتحريض "بني قريظة" ضد المسلمين، وهم من حرضوا المنافقين، وغطفان، وأعراب البادية، ومحالة اغتيال رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ الأمر الذي أوجب على المسلمين قتالهم.
الحمد لله. لا تعارض بين نصوص الشرع ، وإذا حدث تعارض فإنه يكون إما لعدم صحة القول المنسوب للشرع مع الشرع الصحيح ، أو يكون التعارض ظاهريا في نظر القارئ أو السامع ، أما في حقيقة الأمر فلا تعارض. والمثال الذي ذكره السائل الكريم من جنس النوع الأول حيث إن أحد الحديثين موضوع لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم ، والآخر صحيح ، ومعناه لا إشكال فيه أيضا.
الكذب ليس من صفات المؤمنين
2011-07-21, 09:57 PM #1 ما صحة عبارة: المؤمن قد يزني وقد يسرق وقد يقتل، ولا يكذب؟
السلام عليكم ورحمة الله
ما صحة هذه الجمله هل هو حديث وان كان حديثا من اخرجه وما صحته (( المؤمن قد يزني وقد يسرق وقد يقتل ولا يكذب)) وجزاكم الله خيرا 2011-07-21, 10:08 PM #2 رد: ما صحة هذه العبارة؟؟؟؟؟؟
خبر المجهول عند المحدثين ضعيف مادام انه لم تثبت عدالة قائله ولا ناقله
والله اعلم
2011-07-21, 10:15 PM #3 رد: ما صحة هذه العبارة؟؟؟؟؟؟
2011-07-21, 10:16 PM #4 رد: ما صحة هذه العبارة؟؟؟؟؟؟
مسخرة:
المؤمن لا يكذب!! ومع ذلك يكذبون على رسول الله صلى الله عليه وسلم. 2011-07-21, 10:19 PM #5 رد: ما صحة هذه العبارة؟؟؟؟؟؟
احسن الله ابي كلام مختصر هل هو حديث واذا حديث صحيح ام لا
وجزاكم اله خيرا
2011-07-21, 10:22 PM #6 رد: ما صحة هذه العبارة؟؟؟؟؟؟
2011-07-21, 10:31 PM #7 رد: ما صحة هذه العبارة؟؟؟؟؟؟
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد الحجاز
أحسن الله إليكم, أريدُ كلاماً مختصراً,
هل هو حديث صحيح أم ضعيف؟
وجزاكم الله خيرا راجع الروابط لتعرف..
2011-07-22, 01:54 AM #8 رد: ما صحة هذه العبارة؟؟؟؟؟؟
حديث: يا رسول الله هل يزني المؤمن ، قال: قد يكون ذلك ، قال: هل يسرق المؤمن ، قال: قد يكون ذلك ، قال: هل يكذب المؤمن قال: لا إنما يفتري الكذب الذين لا يؤمنون.
السؤال:
هل ورد عن النبي ﷺ أن المؤمن لا يكذب لكن قد يعمل المعاصي الأخرى، فما هو توجيه الحديث من كذب فتاب ويخشى أن يكون قد كتب كذابًا. فما عليه؟
الجواب:
المؤمن الصادق لا يكذب، ولكن قد يكذب لنقص إيمانه وضعف إيمانه، فالواجب على كل مؤمن أن يحذر الكذب، ينبغي أن يتحرى الصدق، يقول النبي ﷺ: عليكم بالصدق! فإن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة، ولا يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقًا، وإياكم والكذب! فإن الكذب يهدي إلى الفجور، والفجور يهدي إلى النار [1] ، ويقول الله جل وعلا: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ [التوبة:119]، ويقول سبحانه: هَذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ [المائدة:119]. فالواجب تحري الصدق والحذر من الكذب أينما كان إلا في الأوجه التي يجوز فيها الكذب، تقول أم كلثوم بنت عقبة رضي الله عنها: لم يسمع النبي ﷺ يرخص في شيء من الكذب إلا في ثلاث: في الحرب، والإصلاح بين الناس، وحديث الرجل امرأته والمرأة زوجها [2] ، في هذا لا بأس في الثلاث إذا كذب للمصلحة، في هذه الثلاث فلا بأس: الإصلاح بين الناس، وفي الحرب من غير أن يغدر، وفي حديث الرجل مع امرأته، والمرأة مع زوجها [3].